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    元会运世与年月日时的对应以及大小运的作用

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      在方圆图中,类似于每天太阳和月亮的运动,有长有消,阴阳符号是运动的定义,所以阴阳的运动也是呈现相反方向。比如在八卦中,天以震、离、兑、乾为长,那么地以它们为消;天以巽、坎、艮、坤为消,那么地以它们为长。这是易理上的消长概念,本质源于运动。视运动下太阳是东升西落,而由于地球的自转,导致月相看起来是往东偏移,这是阴阳概念最初最明显的象了。

      八大位,各产生八小位,共十六变,前面说了邵雍关于先天图内“十六变”的原理,二位一变。从夬至姤,从剥到复,数字不断裂变,最终乾六爻用数终于360的16次方。

      日数:乾1,起于一,统一元。

      月数:兑2,起于十二,主十二会。

      星数:离3,大有主三百六十运。

      辰数:震4,大壮主四千三百二十世。

      震、离、兑、乾就是上文说的“天”以之为长,乾卦六爻分别爻变:

      乾为1。

      乾五爻变大有卦,定数:360。

      乾四爻变小畜卦,定数:360的2次方,为129600。

      乾三爻变履卦,定数:360的4次方。

      乾二爻变同人卦,定数:360的8次方。

      乾初爻变姤卦,定数:360的16次方。

      日数:乾,大有,数360。

      月数:兑,起于十二,主十二会。乾一生兑二为夬,故当十二数,其卦则南之上爻,变阴为二。

      星数:三则离,主三百六十运,大有当之,已列分数中。

      辰数:四则震,主四千三百二十世,为大壮之数。

      在六十四卦方圆图中,方图就是圆图,只不过它们的运行规则稍有区别,我们能最明显看到的就是形状不同:一个方一个圆。接下来就是图中的卦数变化规律。

      元会运世与年月日时的对应以及大小运的作用

      乾数1,大有数360,小畜数129600(360*360),需数1555200(129600*12)。为什么需卦是这个数?

      乾变夬,夬变大有,大有变大壮。

      大壮变小畜,数129600。

      小畜变需,数1555200。(129600*12)

      需变大畜,数46656000。(129600*12*30)

      大畜变泰,泰卦下卦与大壮相同,由大壮始,四生八裂变。数559872000。(大畜数*12)

      以元会运世为体数,年月日时为用数。则小畜为年数,需为月数,大畜为日,泰为时。

      1年=12月=360日=360*12时(这里的360是模型中的日数,不要跟真实的搞混淆)。

      大小畜为阳,用六, 需泰为阴,用二。皇极经世内很多数字为加一倍法,也就是邵雍所说“二而衍,一生二,二生四,每加一倍,皆以二而进”。

      然后卦序翻到履卦,“六而衍”,“乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八”,由兑宫开始12变,12变跟文中的“天地始终之数”有关了,六十四卦全部可以排成数字,要么乘12,要么乘30。

      《皇极经世》里数字比较复杂,有时候因为定义不同,得出的数值也不一样,所以有时候看的迷糊。比如临卦,在天地始终之数和十二辟卦里面数字就不同。

      前文中日月星辰配乾兑离震,二卦一变,16变小畜到震,小畜上面是数129600(360*360),将年的数字扩大,以1日为1年,则又以小畜为年,依次下推履为月,同人为日,姤为时,书中没有直接以乘法来表达,而是以这种以日换年符号的定义去扩大能表达的周期。这样大运和小运,也相应扩大到60年和6年。而16变到震,数终于16变,以震数(二百四垓)为地用数。

      这样做的目的无非是为了将数字能代表的年数进行扩大,将自定义的符号扩大,但是由于文字符号用来表数字以及倍增的表达方式,使得后人看的迷糊,还有就是得清楚,这些只是建模的方式,它不会完全对应现代的真实时间体系,比如:一日作十二时,一时作三十分,一分作十二秒。你要是以现代的时间等式去看,就会觉得错的离谱,而且一年也不是正确的360日,所以模型中的数字不能完全与真实的数字进行对等,但它确实是一种时间空间体系的模拟。

      这种模拟,短时间周期就是六十四卦和八卦,长时间就是元会运世。

      不研究这些符号的易数说明篇章,单纯去看数字规律,无非加减乘除,你就不能明白这些数字制定的起源和意义,甚至你连什么是开物数和闭物数都不清楚。

      有些人玩着数字的加减乘除,觉得自己找到了世界的运行规律,实际上仍旧是一叶障目。不仅仅是要发现数字的规律,还需要清楚数字背后的所揭示的天象原理,数字的易理是可以演化成无穷无尽的版本的,甚至更远一点,要明白象数形成背后的根源,也就是:这一切形成的终极目的是什么?

      以天数起于子午,终于巳亥,所以我们能看到,当符号“会”配上干支时,每次都是从甲子或者甲午起,终于癸巳或者癸亥。这样做的目的是什么?

      因为1元为12会,1会为30世,当用60甲子干支对来配对每1会中的30数时,就不能再像60甲子一样顺布了,而是天干顺步36次,地支配对顺步30次(奇门的五六节点数),这样就正好将地支配两对,子午开始,也寓意冬至和夏至节点。而每1会配五卦,正好可以除去四正配上60卦。

      后世的皇极数应用中未见大小运,那么大小运存在的目的是什么?

      我们再来看看皇极经世里大运和小运存在的意思。

      大运60日,小运6日,月数随大运增减,时数随小运进退,前面我们可能会困惑,一年本来就是365天多,不到366,那么以一年为366这不是产生了误差了吗?

      没错,以360当然有误差,大运和小运存在的目的就是补差,一年余6日,则60年回归一周期,自动进入循环,积累60年多出1年,以月份起,大运后排布干支,60年进12月,10年进2月60日,分10年一大运。更小的数如何处理?那就是小运作用。

      这样一来,这就成了一个四柱八字的模型了,而且属于精准模型,有四柱,有大运,有流年,还可以加小运。只不过它不是测人的一生短短100年,以日当年,1年360日扩展到360*360=129600年。它可以测一个大周期,1万年,1000年的周期规律。

      这是一种预测模式,实际上为了简单方便,通常是将元会运世表达出来后,定位朝代的时间处于哪一会,再将时间无限细分,定位卦象,再根据卦象来延伸预测。这两种方式实际上是自古以来的预测的两种模式:易数派和卦气派。

      LV2
      中医
      60年多出的一年如何用干支表述
    • 天河这就是 皇极数中的“大运”的起法了,当能排大小运后,把一个历史阶段可以象四柱八字一样排列出来,目前未见有人这样使用过。大运小运的具体起法,暂时先研究到这,因为这个模型确定之后,会被有些人拿来利用,就跟推背图被人利用用来散播谣言一样。
      拉黑 2年前 电脑端回复
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