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    易纬九宫

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      易纬九宫

      易纬九宫说,《易纬•乾凿度》及郑玄象数学说。

      “阳动而进,阴动而退。故阳以七、阴以八为彖。易一阴一阳,合而为十五之谓道。阳变七之九,阴变八之六,亦合于十五,则彖变之数若一也。阳动而进,变七之九,象其气之息也。阴动而退,变八之六,象其气之消也。故太一取其数以行九宫,四正四维皆合于十五。五音六律七宿,由此作焉。”(《乾凿度》)认为大一取阴阳之数即从一到九的次序,运行于九宫之中,九宫有四正和四维,其数相加,皆为十五。郑玄注:“天数大分以阳出,以阴入。阳起于子,阴起于午。是以太一下九宫,从坎宫始,而终于离宫。”按此说太一(太乙)在九宫中运行,始于坎宫一,其次入坤宫二,其次入震宫三,其次人巽宫四,然后入中宫五休息,而后又入乾宫六,其次人兑宫七,其次入艮宫八,到离宫九结束。宋朱震解释取七、九、六、八之数:“一与八为九,一与六为七,三与四为七,七与二为九。阳变七为九,阴变八之六,七与人为十五,九与六为十五,故曰四正四维皆合于十五。”(《汉上易卦图》)《乾凿度》九宫说在于阐明阴阳二气的运行及同人卦的关系。一般认为《乾凿度》九宫说是京房八卦卦气说和明堂九室说相结合的产物。《管子•幼官(玄宫)》、《礼记•月令》、《吕氏春秋•十二纪》均以为天子在一年四季,轮流居于九室,反映古代明堂九室制度。《大戴礼记•明女》始将九室配以九个数目:“明堂者古之有也,凡九室,二九四、七五三、六一八。”郑玄将九宫同卦气相联系,以太一行九宫说明一年四季变化。

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