太乙行宫。亦称“太乙游宫”、“太乙行九宫”。“太乙”亦作“太一”，为北辰之神，一说指北极。
前人认为北极为体，北斗为用。以北斗为北极帝星所乘之车，北斗绕北极而旋转，就是北极星帝乘车临御八方之象。根据太一游宫斗柄旋指的八宫方位，便能推知四时、八节及二十四节气的节令转移和气象变化。
若根据《灵枢•九宫八风篇》说：“是故太乙入徙，立于中宫，乃朝八风，以占吉凶也。”《易纬•乾凿度》：“太一取其数以行九宫”。郑玄注：“太一者，北辰之神名……太一下行八卦之宫，每四乃还于中央，中央者北辰之所居，故因谓之九宫。天数大分以阳出，以阴入。阳起于子，阴起于午。是以太一下九宫，从坎宫始。坎中男，始亦言无适也。自此而从于坤宫，坤，母也。又自此而震宫，震，长男也。又自此而从巽宫，巽，长女也。所行者半矣。还息于中央之宫。既又自此而从乾宫，乾，父也。自此而从兑宫，兑，少女也。又自此入于艮宫，艮，少男也。又自从子离宫，离，中女也。行则周矣。”上游息于天一、太一之宫。而返于紫宫。自北而南，自东而西，阳数按一、三、五、七，九递增；阴按八、六、四、二递减。“阳动而进，变七之九，象其气之息也；阴动而退，变八之六，象其气之消也。”（《易纬•乾凿度》）以八卦名加之中宫为九宫名。
《灵枢•九宫八风》：“太一常以冬至之日，居叶蛰之宫四十六日，明日居天留四十六日，明日居仓门四十六日，明日居阴洛四十五日，明日居天宫四十六日，明日居玄委四十六日，明日居仓果四十六日，明日居新洛四十五日，明日复居叶蛰之宫，曰冬至矣。”即言以北极星围统太一旋转的位重作为指针，按季节依次移行。太一游宫计三百六十六日，为一年三百六十五日有奇的概略日数，此九宫之名，代表不同时序。倪仲玉说：“坎宫名叶蛰宫者，冬令主蛰封藏，至一阳初动之时，蛰虫始振，故名曰叶蛰。艮宫名天留者，艮为山，正而不动，因以为名。震宫为仓门者，仓，藏也，天地万物之气收藏，至东方春令而始震动开辟，故名仓门。巽宫名阴洛者，洛书以二四为肩，巽宫位居东南，而主四月，因以为名。坤宫为玄委者，坤为地，玄，幽远也；委，随顺也，地道幽远柔顺，是以名之。兑宫为仓果者，果，实也，万物至秋而收藏成实，是以名之，乾宫名新洛者，新，始也，洛书戴九履一，一乃乾至始也。此九宫之位，应于八方四时，各随时而命名也。”九宫名称有另说。如《南齐书•高帝纪》认为“九宫者，一为天蓬，以制冀州之野；二为天芮，以制荆州之野；三为天冲，其应在青，四为天辅，其应在徐；五为天禽，其应在豫；六为天心；七为天柱；八为天任；九为天英，其应在雍、在梁、在扬、在兖。”太一游宫依据天文观测而来；洛书九宫由观测太一之车，即北斗斗柄从中央临御四正四隅而形成，与八卦阴阳变化有密切关系。
