有人可能会有疑问：这么多古书里都讲从格，网络上到处论“从”，古书还给出这么多案例，为什么就没有从格呢？
1、从格的出现，实际上是在清后期任铁樵注释《滴天髓》之后，开始泛滥，之前并没有单独去讲“从格”。
2、古书中很多案例的时柱都是凑的，都是根据自己的理解去凑所谓“格局”，无论是宋明时期的书，还是之后的书，尤其是清后的命理书籍，这样凑的案例一大堆，随处可见。当然你需要真正掌握了看四柱的方法，你就会辨别出来，不然是辨别不了的。
3、由人生的终极意义得知：万物以“中和”为贵，人也不例外。
有些八字虽然各种论“从”，各种取“用神”，但是瞎猫碰到死耗子，有时候喜用还是可以取对的，不要问怎么取，这些从格有：真从、假从、从旺、从儿、从弱、从气、从印、从比等等一大堆，总共干支就这么点符号，正着论反着论，都被这些人给论完了，一旦预测结果相反，马上给你来个假从，用神也反取，就是这么能圆。
说下一气专旺格，即润下格、炎上格、从革格、曲直格，稼穑格，这五个格局：
这种一气专旺格，古书要求地支有三合和三会。我们首先要明确，假如是润下格，地支三合“申子辰”、三会“亥子丑”，那么月令一定要是“亥”或者“子”，这样才能合化成功。假如不是，我们不要去管，按照老方法去看就行。
假如确实是四柱全是水，比如：壬亥 癸子 癸丑 壬亥，例如这种，确实属于润下格。
这种格局出生的人，虽然在某些方面天赋异禀，比如润下格非常聪明，极其聪明，对事物的感知非常细致而敏感，但是这样的人大多是短命的，也就是寿命都很难真正长久。因为这样的八字受影响非常明显，且秉性非常顽固难改。
这种时辰出生的人，异常的“执”。极其容易受到命运的影响，因为本身五行极偏。在喜用上，我们可以揣摩出来，假如是这种一气专旺的时辰出生，某方面具备极高天赋，那么用食伤，是将这种天赋用于实际事物，也就是“物尽其用”，用印比，是依旧在增加这种“执”，碰到一年内其它五行的月份，会短暂发挥其天赋。而官杀和财，官杀一来，你管不住，因为我们说过“结构及偏”、“性格异常执”，你管不了，那么就可能会坏事，反抗就会很激烈，事物应象也会很激烈。而财的获取也会是如此，只是碰到我克，那么会不遗余力的去“克”，过程非常激烈，引发的后果也激烈。
以上就是古书论来论去，想揣摩的意思。
当代有一些人，因为看古书说“从格”容易出富贵，绞尽脑汁的想去把自己的八字往从格上套。或者有些剖腹产的，半桶水的“大师”去为人凑“从格”，这就是害人，万物以和为贵，你就算生一个“爱因斯坦”，还没成年人就没了，那又有什么用？最好的命运，是平平淡淡的活过这一生。
