天干和地支之间的喜恶关系

十天干之间的喜恶关系：

甲木

• 喜：甲木为阳木，像参天大树，最喜庚金砍伐雕琢，这样才能成栋梁之材；也喜戊土，因为戊土能为其提供生长的土壤和基础，利于经商，可获财富.

• 恶：辛金为柔弱之金，难以克制甲木，木坚金易折；己土来合甲木，会束缚甲木的手脚，使其难以施展；壬水为汪洋之水，若甲木无根，易随波逐流；癸水为云雨水，夏季可解甲木炎燥之苦，但在其他季节过多则会使甲木过于阴湿.

乙木

• 喜：乙木为阴木，如花草之木，喜丙火来去除其阴柔之气，形成木火通明之格；也喜癸水，癸水可滋润乙木，使其不惧燥火；见甲木则如藤萝系甲，可有所依靠，四季皆相宜.

• 恶：戊土为刚硬之土，乙木柔弱难以克制；庚金会使乙木多疑，难以发挥作用；辛金虽能绊住丙火，但也会影响乙木秀气的散发；壬水掀浪滔滔，会使弱木漂泊不定.

丙火

• 喜：丙火是太阳之火，喜甲木来生助，使其更加刚烈；壬水可驱炎燥，使其能显威居权要，形成日照江河的格局；也喜乙木，可使其更具理智，成就木火通明格.

• 恶：丁火为丙火之刃，若金气不足则杀气重；戊土会使其性过刚；己土虽可去火燥，但会使其失去光明节；庚金生壬水来抑制丙火，若丙火过弱则难以发挥；辛金来投怀抱，易使其忘义恋情色；癸水如乌云遮日，会影响丙火光芒的普照.

丁火

• 喜：丁火为星星之火，喜甲木来助其生火，事业可大成；壬水现且有甲木时可合官贵；也喜庚金，但需带甲木，否则命苦；癸水须有甲木或戊土相助，可化七杀为权柄.

• 恶：乙木生火微弱，难以助丁火锻顽铁；丙火虽可去忧郁，但也会掩盖丁火之光；戊遇甲或金时，丁火易被埋没；己土为命主寿元，但过多则会使丁火失去活力.

戊土

• 喜：戊土为阳土，像高山、堤岸之土，喜甲木来疏松土壤，使其更有用；也喜丙火照耀，可使其厚重之性得以彰显；有庚辛金泄秀时才华横溢，利于立业建大功；见壬水可成堤岸之象，虽过程艰苦但事业可成.

• 恶：乙木为柔弱之官，难以成就大贵；丁火力量有限，难以照亮戊土；己土逢甲或丙时，可成稼穑富翁，但单独的己土则难以发挥大作用.

己土

• 喜：己土为阴土，如田园之土，喜丙火和癸水，丙火可使其温暖，癸水可保持土壤湿润，有利于种植作物；甲木可使其有所依托，发挥滋养万物的作用.

• 恶：戊土厚重，会掩盖己土的特性；庚金需有丙火和癸水配合，否则难以与己土和谐相处；辛金则易使其陷入困境，难以施展.

庚金

• 喜：庚金为阳金，如剑戟之金，喜丁火来锻炼，方能成器；也喜壬水，可使其刚健之性得以调和，更加灵活；甲木可助其成材，若有丁火配合则更佳.

• 恶：乙木难以克制庚金，使其无用武之地；丙火过旺则会使其受损；戊土和己土过多会使其埋藏，难以发挥作用；癸水为阴柔之水，难以与庚金相得益彰.

辛金

• 喜：辛金为阴金，如珠玉之金，喜壬水来淘洗擦亮，方能显示其光辉；也喜丙火和丁火，可使其温暖，更具灵性；甲木可助其成长，但需有火来配合.

• 恶：庚金会使其光芒被掩盖；乙木虽能绊住丙火，但也会影响辛金的秀气；戊己土过多则会使其被埋没；壬水过多则会使其过于寒冷，缺乏活力.

壬水

• 喜：壬水为阳水，如江河湖海之水，喜戊土来堤防，使其水流有序；也喜甲木来泄秀，使其更加灵动；丙火可驱其寒，使其更具活力.

• 恶：庚金虽能生水，但过多则会使其泛滥成灾；乙木难以克制壬水，易使其漂泊无依；丁火与壬水合，若组合不当则会使其失去自主性；癸水为同类，过多则会使其过于阴柔.

癸水

• 喜：癸水为阴水，如雨露之水，喜辛金发源，使其有源头，方为活水；也喜甲木来吸纳，使其有所归依；丙火可使其温暖，更具生命力.

• 恶：壬水为汪洋之水，会使其过于泛滥；乙木虽能助癸水，但力量有限；丁火与癸水合，若组合不当则会使其失去活力；戊土和己土则会克制癸水，使其难以发挥作用.

古书原文摘抄：

《滴天髓》

• 甲木：“甲木参天，脱胎要火。春不容金，秋不容土。火炽成龙，水荡骑虎。地润天和，植立千古。”

• 乙木：“乙木虽柔，封羊解牛。怀丁抱丙，跨凤乘猴；虚湿之地，骑马亦忧；藤萝系甲，可春可秋 。”

• 丙火：“丙火猛烈，欺霜侮雪；能煅庚金，从辛反怯；土众生慈，水猖显节；虎马犬乡，甲来成灭。”

• 丁火：“丁火柔中，内性昭融；抱乙而孝，合壬而忠；旺而不烈，衰而不穷；如有嫡母，可秋可冬。”

• 戊土：“戊土固重，既中且正，静翕动辟，万物司命。水润物生，土燥物病，若在艮坤，怕冲宜静。”

• 己土：“己土卑湿，中正蓄藏；不愁木盛，不畏水狂；火少火晦，金多金乐；若要物旺，宜助宜帮。”

• 庚金：“庚金带煞，刚健为最；得水而清，得火而锐；土润则生，土干则脆；能赢甲兄，输于乙妹。”

• 辛金：“辛金软弱，温润而清；畏土之多，乐水之盈；能扶社稷，能救生灵；热则喜母，寒则喜丁。”

• 壬水：“壬水通河，能泄金气；刚中之德，周流不滞；通根透癸，冲天奔地；化则有情，从则相济。”

• 癸水：“癸水至弱，达于天津；得龙而运，功化斯神；不愁火土，不论庚辛；合戊见火，化象斯真。”

《金吊桶》

• 甲木：“甲木栋梁断用金，支成金局反忧心；戊深培本丁明秀，更愁水泛飘浮林。”

• 乙木：“乙绿婆娑爱丙荣，逢春花果向阳升；甘露润滋根蒂壮，火焚金伐损真形。”

• 丙火：“丙火艳阳出自天，忽睛忽雨癸连绵；甲蔽烽芒壬映亮，坐观申酉落西边。”

• 丁火：“丁檠灯烛畏雨风，强庚劈甲焰炉熊；怕燃湿木烟弥漫，掩光晦火土难松。”

• 戊土：“戊土泰山镇海波，癸从化火夏中和；最戄乙木多搜破，啟放库仓免甲疏。”

• 己土：“己坡田园暖太阳，旱涸耕耘枉插秧；壬潮兴浪桑沧变，淹苗寒燥见荒凉。”

• 庚金：“庚金刚钝要丁辉，熔炉锻炼丙无为；钢锋锐利开峻岭，三冬尤恐水高低。”

• 辛金：“辛珍珠宝喜壬淘，土厚埋金採甲高；污秽阴泥水结滞，一阳解冻闪光豪。”

• 壬水：“壬水汪洋戊堤防，卻嫌己土混清江；甲丙两般当斟酌，局全水火量行藏。”

• 癸水：“癸泉雨露忌熬干，戊塞沟通感不安；发掘蛮荒庚甲利，水凝金冷火驱寒。”

十二地支之间的喜恶关系：

子

• 喜：丑土喜巳、酉，可形成巳酉丑三合金局，增强金的力量；冬季丑土也喜火来暖局，如丙丁火，能使其更具活力；丑土还喜子水，子丑相合虽为克合，但也有一定的亲和力.

• 恶：丑未相冲，两土相冲，会导致土气的不稳定；丑午相害，丑土中隐藏的癸水、辛金被午火克制，易引发事业、财运、家庭等方面的问题.

寅

• 喜：卯木喜亥子水生助，使其更加繁茂；喜戌土，卯戌相合化火，可成木火通明之格；也喜未土，亥卯未三合木局，能增强木的力量.

• 恶：卯酉相冲，金木相克，相冲力量强大，会对命主的运势产生较大影响；卯辰相害，木克土，易导致性格偏激、与人发生冲突等问题.

辰

• 喜：巳火喜寅木来生助，形成木火通明之象；也喜申金，巳申相合化水，水火既济，可使巳火更具灵性；巳火还喜午火，为同类相助.

• 恶：巳亥相冲，水火相克，相冲力度较大；巳申相刑，水火不容，刚柔不济，易引发矛盾和冲突.

午

• 喜：未土喜卯亥，亥卯未三合木局，木可克土为财，利于财运；未土也喜午火，午未相合，可增强火的力量；未土还喜丙丁火，能使其更具活力.

• 恶：未丑相冲，土气不稳；子未相害，土克水，会导致人际关系不和谐等问题.

申

• 喜：酉金喜辰土，辰酉相合化金，增强金的力量；也喜丑巳，巳酉丑三合金局，使金气更旺；酉金还喜申金，为同类相助.

• 恶：酉卯相冲，金木相克；酉戌相害，虽是土生金，但在命理学中被视为暗中相害的关系，易导致人际关系不好、被人欺骗等问题.

戌

• 喜：亥水喜寅木，寅亥相合化木，增强木的力量；也喜卯未，亥卯未三合木局，使木气更旺；亥水还喜申金，金生水，可助其有源.

• 恶：巳亥相冲，水火相克；寅亥虽有相合，但也有相破的关系，存在一定的不稳定因素

古书原文摘抄：

《三命通会》

• 子宫：“子于七政属土，然较之丑宫之土亦有不同。盖子于五行原属水，而水土交会于中，则水为在缶之水，土为渗水之土。故子宫之土，不克水，不生金。不论四时皆喜火罗，如木然临之则克其本性，土计临之则增其厚重。日临之则阳光助其和暖，月临之则皓魄借为晶莹。其三方对照有星曜拱照者，皆可依此以断。”

• 丑宫：“丑于七政属土，而五行亦属土。故较之子宫之土，更为厚实。然为癸水冠带之地，其体润。居斗木之宿，其性疏。值三冬之令，其地寒。故水居之则卑湿，金处之则脱气。见木然则体质渐亏，见火罗则形神骤旺。土星值之，如平原犷野，巍然起山岳之形，可望而不可度。太阳到丑，如寒冰之遇火。太阴到丑，似暗室之燃灯。春木旺而体衰，夏火炎而气盛，逢秋则金坚而愁泄，逢冬则水旺而畏寒。详观四时，参以星曜，强弱可辨也。”

• 寅宫：“寅为三阳交泰之地，时值初春，五行属木。水至此而全涸，火值此而逢生。又为戊土长生之地，故寅宫之木，有火有土而禀气疏畅。金星临之，不能戕伐。水星居之，赖以滋扶。火到寅宫，光辉太露。土到寅宫，体象反尊。太阳到寅，为一阳来复，而老干将苏。太阴到寅，为蟾光辉快，而柔枝焕彩。惟木然临之，虽曰星照本垣，却恐成林，而少修斫之功，反至体质愚顽，而性情郁滞。必得火以达之，金以伐之，方为有用之良材耳。”

• 卯宫：“卯于七政属火，于五行原属木。又为四阳盛长之时。当木然旺极，原有生火之功，但其位属东方，生气正旺，故论卯宫之火，当如初夏之时，旺相而不猛烈。又如炉鼎之内，温暖而无光焰。金到卯宫，不能销铬。水到宫，不愁泼灭。木临之则增辉，火居之则长焰。日出于卯，则太阳方出而光被夺。月出于卯，则玉兔东生而辉愈皎。惟土计临之，如灰烬压灭其光，而泄气太甚。是以卯宫之火，不怕水孛，最喜木然。五行以类相推，喜忌确然可辨。”

• 辰宫：“辰于七政属金，而于五行原属土，故其金为带土之金。又辰与酉合，酉为金旺之时。故辰宫之金，亦得气而有力。水居之则能润其质，金处之则能助其势。火临辰位，春夏则忌而秋冬反喜。木到辰宫，则锋芒出而有威。遇土星，衰喜生扶，而旺愁埋没。太阳到而扶阳有力，太阴值而金月交辉。又为角宿之分宫，苍龙之专属，善能变化。故吉曜化凶，则吉不可凭，而凶星变吉，其凶可立解 。”

• 巳宫：“巳于七政属水，但居火地。水多流通，又在巽宫，水亦荡漾。金水居之，则相涵而停蓄。木火临之，则泛滟而多情。土星到已，秋冬则赖为堤岸，而春夏则涸其源流。太阳到宫，有得君之喜。太阴到宫，有奉母之勤。其三方四正，皆喜安静，不喜冲击也。”

• 午宫：“午为阳旺之方，又居正南之位，体最尊贵，气极光明。不论四时，不分衰旺，春夏最喜土计，盖阳光发越而镇星临之，谓之刚柔相济，故格有土日合照之贵，昼生尤妙。秋冬亦喜火罗，盖时值寒凉，而荧惑到此，有子能代父之功，夜生更吉。若金水居之，四时皆喜，而夏日尤奇，惟春夏拱照则不妨也。太阳到午，为主星归垣，必得众曜扶拱方为贵格。太阴到午，则为阴阳相助，可与金水扶阳同论。”

• 未宫：“午与未合，阴阳相配，日月并悬。春夏喜金水之相涵，秋冬喜火罗之相助。木临之则蟾光掩映，不愁枝蔓之相延。土居之则清光被掩，最怕尘氛之见扰。太阳到未，有日居月殿，而君臣庆会之象。必须主星得地，方为有用。若月主归垣，则体象既尊，而三方对照更得恩星相助，始为得局。夜生人而无星守照，亦空明可喜。昼生人而吉曜拱扶，则荣华益懋。又太阴为母象，纵有忌曜临之，亦叨休养之恩而不为大害。故十二宫中，惟未宫为吉多凶少之宫也。”

• 申宫：“申宫之水与巳宫异。盖时值初秋，长生之地，其水为通根之水，出之有源，虽当春夏，不忌土计相克。若秋冬之际，土计居之，反能制其泛滥，而使之停蓄不泄也。火到申宫，则解其清冷。金到申宫，则过于寒凉。木临之，春夏泄气而秋冬不忌。惟水居之，则为水宿归经，有汪洋不竭之势。太阳到宫，则近君而有沉静之象。太阴到宫，则见母而得休息之安。其生旺喜忌，及三方对照，但能得中和之气，便作有吉无凶论也。”

• 酉宫：“酉居正西之位，金气大旺，故较辰宫之金为更纯。水居之，则水清而金愈白。土居之，则土厚而金益坚。又其性为从革，春夏虽忌火，而不能销镕其体质。秋冬若得火，而反可淬炼其锋芒。木临之，则相击而声宏。金处之，则归垣而体旺。太阳到而日帝增辉，太阴临而月华焕彩。故酉宫之星无所畏忌，所贵化曜不凶耳。或化福禄权印，分宫有用。或掌身命田财，便可反凶为吉，化难为恩。旧本但取金助月华，月到金牛为上格，又以火烧牛角为忌格。持论过拘，每多不验。”

• 戌宫：“戌为丙火墓库，但为土金混杂之地。内则深藏而不熄，外则猛烈而有光。金到戌宫，虽秋冬而亦挫其锋。水到戌宫，当春夏而反炽其焰。木处之则逢生而能灼，土居之则泄气而无光。惟火踱戌宫，则本主归垣。而三方对照，必须生助之曜，方成居旺之势。见太阳，则情性和平，而有谦让之德，惟昼生者合格。遇太阴，则丰神照耀，而有晖吉之容，必夜诞者方真。欲推衰旺之势，当随时候及三方对照之星，方可定其力量也。”

• 亥宫：“亥为甲木长生之地，而寅与亥合，能助初春之旺气。故金居之而不能克制，火处之而喜逢暖气。土计到宫，则根株盘结而发生久远，但有迟滞之嫌。水孛到亥，则条干舒长而滋长繁盛，须防浮泛之忌。木到亥宫，则为归垣而乘旺。太阳到亥，则为春木向荣。太阴到亥，则为天门月朗。不拘四季，惟喜星辰清洁。不拘昼夜，总贵生化得宜。察其喜忌，可以类推矣。”