伏吟 拱贵格
勾 青 空 虎 朱 蛇 贵 后
巳 午 未 申 巳 午 未 申
合辰 酉常 合辰 酉阴
朱卯 戌玄 勾卯 戌玄
寅 丑 子 亥 寅 丑 子 亥
蛇 贵 后 阴 青 空 虎 常
后 后 蛇 蛇 虎 虎 青 青
子 子 寅 寅 子 子 寅 寅
子 子 寅 甲 子 子 寅 甲
兄 丙寅 蛇 兄 丙寅 青 寅为日禄、德、马
子 己巳 勾 子 己巳 朱 巳为劫煞
官 壬申 虎 官 壬申 后
《金匱經》雲：天地伏吟，陰陽各歸其家，故無所擇，如浮萍無根，自任、自信也。 此課初傳將得兄弟為螣蛇，主兄弟驚恐。 中傳將得子孫為勾陳，因數孫爭財鬥爭。 末傳將得官鬼為白虎，又乘休氣，主有疾病人。 又雲：占行人即至，逃盜必獲，出入不利。
《玉曆鈐》雲：晝貴，凡事不如意，阻滯難行。 夜貴，可，亦不為善。
《畢法》雲：甲子日晝貴在醜，幹上寅，支上子，拱之，是為拱貴格。 凡占此課，宜見貴、幹謁，必得上人引薦。
《通神集》曰：伏吟止有兩課，用刑以起傳，而事屈不伸。 靜中鬼動，藏伏而呻吟。 剛中自任天地，居家伏而未發之萌，主占事藏匿不動。 占行人，暫出，即當至門。
上神德，辰上生日上，末克初。
課名伏吟，臺土玄胎。 諸神不動，利靜不利動。 德祿為用，雖中傳為害，末為沖克，傳見三刑，然彼此相制不以刑論。 占雲：一德扶身，諸凶可散。 宅上見子水生日上寅木，無末沖克初以解其刑，凡事成吉。
《正疑鈐》：此課見貴，不利求財，無婚姻阻，占出入不如意，病者有鬼，冬春稍吉，官司不妨（秋凶），胎欲生無凶，行人吉。 夜貴雙來，日德、支德、日祿、支馬俱入傳，可謂吉課。 巳申相制，似若戰動，然六爻安靜，諸神歸方，况甲德在寅，神煞藏伏，憂喜不成。 晝貴占之，凡事不利。 夜貴出入更改稍吉。 若求官職，城吏煞雖入傳，而德神為金煞所傷，謂之傷德，未甚遂意。
《義》曰：新月未圓，漸增光采，陰陽獨彰。 天德將泰，祿馬並臨，此是好音君子遷改，小人陸沉。
《象》曰：養悔還需且待時，堅持中正莫相違。 善人終是蒙天佑，動定兢兢福自奇。
此自任之卦，一曰富貴，又曰玄胎。 天地伏吟，陰陽各歸本家。 靜則宜，動則滯，事主藏匿。 靜中求勞，屈而不伸之象。 經曰：信任伏吟神，行人立至門； 失物家內盜，逃亡隱近鄰。 病則難言語，占胎生啞人。 訪人藏不出，行者卻回輪。 况玄胎如嬰兒隱伏，利上不利下，事主遲而多伏，暗昧不通，觸則成禍。 惟君子守正修德則亨。 經曰：占遇玄胎，產孕嬰孩不利。 占老人、小兒病，乃再次換胎也，久病不宜。 故雲：久病人身怕見馬，名駝屍歸地，有大陰德可解。 占者遇之，潛龍養晦待時，勿速可也。 此卦求官遷轉，榮名搖動，宜君子不宜小人。 身宅動遷，婚姻不利，疾病驚危。 亦曰：存陽舍陰，存陰舍陽，故天地不備，陰陽獨彰，實為不足之體。 失物不出其家，盜者不出邑裏，遠行回輪，近行將至，病主難言語，占胎聾啞人，訪人多不出，伏吟淚淋淋。 占者遇之此卦，求官見貴，先難後易。 占家宅吉將謁人者，主賓際會懯勤，暮宴朝歡會無極，又畏夫不欲見人也。 婚姻不宜，逃者懶歸，占訟宜和。 凡占，畏暗中鬼賊相害事，見搖動。 占財輕。
占出兵行師，青龍發用，得寶貨與圖書，主客相和。 又是伏吟，疑有伏兵。 傳見刑破亦吉，中隱凶，用兵者宜慮及杜漸防危，審理密察可也
真一山人雲：隱而不發，自家知富貴功名，准有期。 只恐貴人不著力，春花秋月在當時。
《無惑鈐》雲：兩貴差跌，六虎成列，病訟皆畏，仕官怡悅。
《鈐解》曰：晝貴臨於夜地，夜貴臨與晝方，是貴人蹉跎。 幹貴，事主參差，多不歸一。 俗雲：尖擔兩頭脫，干支拱晝貴，只宜幹求一處貴人。 四課上，兩寅屬虎，二子乘虎，初寅虎，末申虎，共六虎也。 二子乘虎臨宅，申虎官鬼，常人則病訟，深畏。 德祿驛馬臨日發用，末傳官鬼乘虎為催官使者，主赴任急速，故仕官怡悅也。 又曰：初傳尊長髮用，宜占尊長之事。 《集義》干支拱定晝貴，只宜幹求一處貴人。 出《畢法》前後引從升遷吉。 賓主不授刑在上內，謂三傳皆無恩之刑，凡占必施恩反怨也。 五甲日伏吟，雖曰三刑有祿馬官星卻宜求官，唯甲申日干支被破不可。
