許多人認為面相是遺傳,其實不全是。
對相面古人著述不少,比較普及的有《麻衣相術》以及曾國藩的《冰鑑》兩本書。
相面看人,五官是必須看的。透露一點“天機”,你注意一下省部級以上高官的鼻子,再看看自己的鼻子,你會發現,這些人的鼻子一定比你寬大。
當然,如果你的鼻子和他們一樣寬大,祝賀你,你至少具備了高官的鼻子。不過先別高興,五官是要看,但並非絕對。因為五官是死的,比如眼睛鼻子的尺寸,嘴巴的大小厚薄,這些與一個人運勢有一些關係,但並非決定因素。還說鼻子,的確,當大官者必鼻寬,但鼻子寬的人多了,卻未必都能發達。所以看一個人,曾國藩說到了點子上,除了五官,更要看氣宇。
氣宇是一個很難言表的詞彙,往往只能意會。一些大師級的人物,說他們能看到每個人頭頂上的氣,是紫氣還是黑氣,都看得一目了然。這個本事我沒有,所以不知道大師們說的是真話還是妄語。但是,氣我看不到,氣宇確實是可以看到的。而且我相信,不僅我,不少甚至沒有研究過相學的人,只要有一定社會閱歷,也能辨識個七八。
那麼,說一個人氣宇不凡,我們到底是怎樣看出來的?如果觀氣太玄,那麼有個退而求其次的法門,那就是觀其整體,要綜合看他的外表、姿態、語言、舉止,是從容淡定,還是局促緊張,從中也能判斷一二。
面相好的人在生活中往往也會順,女人如此,男人也如此。比如應聘,同等條件,好的面相往往容易成功。這不僅僅在國內,國外也一樣。美國人有個研究,成功者中,多數人相貌比較討人喜歡。
不過這個研究比較粗淺,他們說出了現象,未必是本質。因此許多人以為面相好就是五官端正。其實這未必正確。從相學來講,好的面相除五官,氣宇更重要。
我看電視的時候,就經常思考一個問題,為什麼一些大陸的演員,雖然論五官,沒什麼瑕疵,但卻總覺得空洞,甚至掩藏著一絲俗氣。偶爾有個把超凡脫俗的,也往往被認為是港台的。比如姜文最早出道,把我們都騙了,以為他是香港或者新加坡的演員。究其原因,大陸演員多數缺了那麼口氣,也就是曾氏說的,氣宇差了點。
不過,氣宇也非相人的全部。上週去成都,回母校拜訪一位國內著名的教授,和他聊了一個多小時,回來路上我和朋友說,此教授的確是高人。之所以得出此結論,是因為我看他的面相非常清奇。
我不用看他的著作,看他的面相就夠了。一個研究人員,如果和某公司老闆一樣,滿臉的銅臭氣,那多半是靠學問騙名騙錢的角色。而此公兩目沉靜似水,一口氣沉到了丹田,那氣度,非十幾年打坐功力得不來的。一聊果然如此,他不僅研究宗教,而且堅持修行,並已出神通。
這裡說到的氣,又不同於曾氏的氣宇,應該算我的一個發現。我觀人,除了氣宇,還要看此人的氣停在哪裡,浮在上面的,別管歲數大小,也別管他裝扮得如何道貌岸然,境界都高不到哪裡。比如,號稱國學大師的某某某,電視上報紙上到處拋頭露面,但漂亮的鬚髯掩蓋不了內在的俗氣。之所以被我看穿,就是他老人家別看歲數大,但和季羨林等真正的大師比,他的氣是浮在胸腔甚至喉嚨的,沉不下去。後來一了解才知道,此公的確學問和人品都令人不齒。
此外,人的相貌是會變的。這變化非指衰變,而是骨子裡的變化。比如我們常常有這樣的感覺,某人越老卻倒越有魅力;有的人幾年不見,昔日容貌卻已是慘不忍睹。許多人認為這是境遇所至,其實不然。這種變化就是“相由心生”。你內心的境界高了,面相也會變得越來越超凡脫俗。反之亦然。一句話,外表是一張皮,衰了就沒了魅力。而面相的底蘊是氣,神清了氣才能爽,氣質也就出來了。
所以,漂亮是天生的或者是先天帶來的,但是面相卻是有太多的後天因素,而且會隨心而轉變。換句話說,面相是可以修煉的。
如果不信,你自己試試,每天拋開雜念,堅持打坐一個小時,半年下來你再照照鏡子。相信我,只要真的做到心靜如水,你的面相一定會往好了變的。