自古以來，華夏的先祖就有“順天應命”和“命自我立”的兩種對立觀念，可以說，每個人都或多或少的不滿足自己的命運安排，想要做的更好，活的更好，可是，命運有那麼好改變嗎？這篇我們來看下經常被宗教徒傳播的一本書：了凡四訓。
了凡四訓成書於明代，主人公袁了凡為了勸誡自己的兒子行善積德，慎獨立品，將自己生平以故事形式，並融入了儒釋道等中國文化，以人生哲理的形式寫了四篇著作，可以說是一篇家書。
袁了凡著書的目的是好的，書中以多則小故事來論述善惡有報，告誡兒子袁天啟應該修身立德，以趨吉避凶，作為一本家書，了凡四訓是稱職的，全篇充滿了現代的正能量，對家庭教育中的後輩確實有約束和引導作用。但是如果說按照這本書能改變命運，特別是被宗教徒加入了自己派別的教義，用文宣改命的企圖來發展弟子，我可以說是不可能的，理由如下：
一、了凡四訓僅是人心趨利避害的產物，其目的更多是勸誡
若是說到中國歷史上的勸學典籍，可謂汗牛充棟，有《易經》、《論語》、《大學》、四書五經等等，我們是最喜歡講道理的民族，經典著作的不同在於它的立論是以日月星體運行之道來類比萬事萬物，即天人感應，依次來告誡人們要向好的一面學習，但是它不會或者很少妄言，也不會以鬼神之事來唬人（易經裏“神”為伸，陽積而增，“鬼”為歸，陰積而消）。了凡四訓成書的年代，宗教盛行，袁老自然也深受其影響，通過書中的多則小故事能明顯感覺到這些都是人心趨利避害的產物，考慮到袁老是為了教育後代，姑且可稱之為拳拳之心。
例如《積善之方》篇中有這麼一段：常熟徐鳳竹栻，其父素富，偶遇年荒，先捐租以為同邑之倡，又分穀以賑貧乏，夜聞鬼唱於門曰：「千不誆，萬不誆；徐家秀才，做到了舉人郎。」相續而呼，連夜不斷。是歲，鳳竹果舉於鄉，其父因而益積德，孳孳不怠，修橋修路，齋僧接眾，凡有利益，無不盡心。後又聞鬼唱於門曰：「千不誆，萬不誆；徐家舉人，直做到都堂。」鳳竹官終兩浙巡撫。
白話為：江蘇省常熟縣有一比特徐鳳竹先生，他的父親本來就很富有。偶然碰到了荒年，就先把他應收的田租，完全捐掉，做為全縣有田的人的榜樣。同時又分他自己原有的稻穀，去救濟窮人。有一天夜裡，他聽到有一群鬼在門口唱道：千也不說謊，萬也不說謊，徐家秀才，快要做到了舉人！那些鬼連續不斷的呼叫，夜夜不停。這一年，徐鳳竹去參加鄉試，果然考中了舉人。他的父親囙此更加高興，努力不倦地做善事，積功德；同時又修橋鋪路，施齋飯供養出家人；碰到缺米缺衣的人，也接濟他們；凡是對別人有好處的事情，無不盡心的去做。後來他又聽到鬼在門前唱道：千也不說謊，萬也不說謊，徐家舉人，做官直做到都堂！結果徐鳳竹，官做到了兩浙的巡撫。
這些故事像不像小時候大人對不聽話的小孩子說的：再調皮搗蛋的話晚上有鬼來抓走啊。沒錯，這些作為家書就是大人對小孩子講的，目的就是告誡，本是沒錯的，袁老沒錯，錯的是後面一堆別有用心的人。
二、了凡四訓書中主人公算命的故事
很多人折服於袁老算命的故事，以此來證明袁老確實改變了自己的命，真是如此嗎？
人生確實起起伏伏，有個命運的大概規律，命理學就是依易學原理來對此進行預測，但是就算是預測師水准再高，也僅能看出個七成左右，而另外的三成在於人自己的作為，故易學有變易，人作為一個有獨立意識的個體，最終的命運依舊可以說掌握在自己手裡。
了凡四訓中預測師直接將袁老的一生給下了個結論，袁老深信不疑，再然後就是通過一系列行善的故事來論述改變了命運，且不說這個故事是不是編的，就算是真的，即使是袁天罡、徐子平、邵雍再世，也不敢輕易把人的一生下個結論，命理書中很多神乎其神的故事也很多是後人附會的，當然了，肯定有人會反對，這其實和宗教拉《了凡四訓》來做牌面是一個路子。
三、善與惡真的可以改變人的命運嗎？
要真正地明白這個問題，恐怕需要對命理有非常深的理解。
一定程度的大善和大惡確實能影響運勢，道理其實挺簡單，福禍無門惟人自召，坑蒙拐騙、傷天害理，遲早有一天會受到法律的制裁。而善心善念者，運勢也會平和些，不過這些真善絕不是修個廟宇，放幾條陸地龜到河裡，念幾句口號這麼簡單。
天道無善惡，另外慈悲之心是依境界高低而論，普通人做事無法看清事情的來龍去脈，前因後果，自以為是行善不一定是真善，看似不仁不一定是惡；你看一個人是善，只是站在你的立場，你看一個人是惡，也僅是站在你的立場；常把善掛嘴邊，欲蓋彌彰，真境界之人，其行事其思慮自然不會為惡，善發自內心，真情流露，無矯揉造作，亦不需用來裝潢門面。
世間善惡之人，其命理中自有應象，其人生運勢自會隨著自身的秉性而發展，或是心善，或是惡毒，或是加官進爵，或是自毀性命，或是懸崖勒馬，或是粉身碎骨。不說其他的，光是以現時市面上流行的，文宣的所謂善惡，是改變不了命數的。
總結：《了凡四訓》本身算一本好的家書，勸後輩立志發心改變命運，勸人行善弃惡，不管書中故事多麼荒唐，袁老的發心是很好的，你可以把它作為激勵自己改變的書籍，只是別聽信有心之人的胡言亂語而盲從，如此袁老的目的就算達到了。
想要改變，任何的書籍，任何的啟蒙思想只是萬里長征的第一步，真正的是需要在正確的思想下一點一滴從真正的源頭上進行改變，這個源頭表現出來的就是自身的秉性，由於五行的作用，每個人表現出來的性格都有缺陷，或懶惰，或鬆散，或自私，或麻木，或愚昧，或固執，或軟弱，或蠻橫等等，需要從這些心性缺陷下手，要想真正改變命運，改變自己，先從做一個社會中的强者，能人，一個十全十美的人開始，沒有任何的捷徑。
推薦：做一個好人就能改變命運嗎？
