盤古開天
盤古開天闢地的故事記載最早見於東漢末徐整著《三五曆紀》：
天地渾沌如雞子，盤古生其中。萬八千歲，天地開闢，陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神於天，聖於地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈，如此萬八千歲。天數極高，地數極深，盤古極長。後乃有三皇。數起於一，立於三，成於五，盛於七，處於九，故天去地九萬裏。
“混沌”為模糊不清。“雞”為知時獸。
“盤古生於其中”，盤古產生於計時體系，“盤”，為盤，鎜，古意承載的器皿。“古”，從十，從口，象形字為一個“十”插入一個開口的器皿。我們知道河圖數包含1-10，為先天數，由其可演化更多的數列。囙此“盤古”之意呼之欲出，我們暫時還叫“盤古”吧。
“萬八千歲”，後世解釋成18000是錯的，其實是10800，皇極經世以10800為一會，子會天開，醜會地辟，寅會生人、獸、禽，以129600為一元，為12會。這個數當然是用來表達日月週期的一個節點數，而且是大週期。同樣其也可錶小週期，10800以其為整周360的30次，陰陽各15數。
“天地開闢”，計時模型開始建立。
“陽清為天，陰濁為地”，以順逆開始使計時模型運轉起來，本質源於日月互相運動。
“盤古在其中，一日九變，神於天，聖於地”，盤古處於其中，先天數1逐個演化成2，3，4，5，6，7，8，9，10。謂之“一日九變”，“日”，說文，實也。太陽之精不虧。從囗一。由1數演變出9數，先天之數可用於計時，可用於計日月週期變化，謂之“神於天，聖於地”。
“天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈，如此萬八千歲”，此處有兩種說法：1、河圖定義1、2、3、4、5為生數，代表內氣、本氣、地氣，為陰為雌；定義6、7、8、9、10為成數，代表外氣、天氣，為陽為雄；2、河圖以1，3，5，7，9，為陽，2、4、6、8、10、為陰。以後者為准，天1則地2，天3則地4，天5則地6……謂之“天日高一丈，地日厚一丈”。計時系統日增一數，如此到大週期節點10800年，“天數極高，地數極深，盤古極長”。
“數起於一，立於三，成於五，盛於七，處於九，故天去地九萬裏”，河圖先天數1，3，5，7，9為生數，以1起，故“數起於一”。1+地數2，天地數相合，“立於三”，此為一次演化。天數1+地數4=天數3+地數2，為5，此為二次演化，類事物開始變化，故“成於五”。七、九為三四次演化，最終以九為先天數內陽極之數，謂“天去地九萬裏”。
所以“盤古”又何嘗不是河圖？
