四柱八字又称为子平术，算命术，算是目前所有易占中使用频率最高，最普及的一种，在古代民间也流传很广，著作颇多。
四柱八字的模型原理其实不复杂，严格来说四柱八字是一锅大杂烩，融合了各种模型，四柱也不仅仅用于子平术，在其它预测方法中也使用。四柱八字需要搞明白的主要有以下几点：
一、年柱、月柱、日柱、时柱的来源
四柱分年柱、月柱、日柱和时柱，算起来总共是8个干支，我们的惯性思维模式总认为四柱仅是一种时间的表示法，其实不完全是，四柱可以用来表达时间和空间的变化规律，依托于六十甲子，而六十甲子起于太阳运动规律，所以它的产生可以由太阳的运动推导出来.
年的概念可以由立杆测影阴影回到初始位置来记录，也可以观测星象，以星星为参考点看其回归的时间。月的概念来源于月相的朔望变化，也就是月亮和太阳交会的次数。日的概念来源于视运动下太阳的东升西落运动。时的概念也就是一日的十二等分。
一年太阳和月亮交会十二次，一年十二月，这是月支，一日分十二时，这是时支。月支和时支都可以代表太阳在赤道或者黄道的一周运动，在赤道的地支必定有一个黄道的天干与其对应，在黄道的地支必定有一个赤道的天干与其对应，而因为黄道和赤道有交点，赤道和黄道运动是不同步的，取它们之间的差数来表达，这就是月干和时干，一周差数72度，为两个地支，所以可见月干和时干是周跳两位表达。
年柱的确定，假如以冬至日子时，定甲子，此时与日柱在同一起点逆行，月干和时干依年干跳两位为起始，月支和时支反应太阳运动变化。
所以四柱法用于预测的原理，就是再代入个人的出生时间后，以四柱八字来表达太阳在人一生中的运动规律，即空间和时间，这当然也是一种模糊的表达模型，不过既然与天地准，那么就能扩展易象用来预测，与六壬，六爻不同的时，四柱并不取某日作为“灵机”点，也不着重研究某日太阳的运动位置，所以决定了四柱八字的使用范围很广，不过在具体预测时，如何将范围缩小，就看个人干支和易象的选取。
二、大运、小运的来源
要搞懂的问题是：
1、大运的存在是为什么？
2、为什么大运要以月柱起？
3、为什么要阳男阴女顺，阴男阳女逆？模型依据是什么？
4、为何以十年为一大运？
5、为何只分八步大运？
6、大运岁数的起法为何以三天记一岁？
7、小运的存在原理以及使用方法？
四柱八字可以说是用的六十甲子模型，这模型中每周积余六度，误差在六十年回归。那么这个模型有没有误差？有，随着天文观测的进步，回归年周天并非366整，秦代发现365.25日，那么代入模型，就会发现每六十年多出45天（45°），二十年多出15天（15°）。既然模型有误差，为了“易学天地准”，就需要修复模型，不然预测就会不准确。
修复这3/4的误差，就需要处理这多出的45°（逆行）或者少运行的15°（顺行），八十年多行15°，补差成60°循环，这就是八步大运的由来。一运十年，八步八十年，为拟法。所以大运的存在就是为了补模型差，也比较符合古代人的寿命范围。
模型采用八步大运补差，而模型内的阳干阴干各自的大运排列标准，采取阳男阴女顺，阴男阳女逆，这样一顺一逆自动抵消误差，整个模型不变。
月柱可代表某时太阳相对位置，大运以月柱起，这也是为什么八字分析时重月令（决定起始状态），年柱和日柱一体，年上象为大，日上象类我，所以六亲关系以日干展开。
大运的计算，以节气为准，三天折合一岁, 一天折合四个月, 一小时折合五天。有两种解释方式，无法分辨：。
至于小运，八字中用的少，可能就是为了补上面提到的更小的误差，因为回归年的周期更加精确，月柱时柱一体，月象为大，小运从时柱起。因为一年365天中的几小时或者几分，可以忽略不计，所以小运一般可以舍弃，当然如果要细纠这微小变化，也可以，全看个人取舍。
三、身宫、命宫、胎元的来源
要搞懂的问题是：
1、身宫、命宫和胎元存在的易学原理？
胎元，受胎时间，即精子进入卵子形成受精卵的时间，一般是怀胎十月，取法以出生月的天干进一位、地支进三位，胎元要表达什么？有什么作用？
干进一位、支进三位，它的反向是干退一位，支退三位，是在模拟十月，目的是为模拟受精时间，以干支的类象来预测出生环境，状态等等，不过这样存在的问题是：1、怀孕时间并非十个月整，存在早产和剖腹产，尤其是现代。2、由这种方式推导出的胎元其实并没有任何意义，而且干支的数与真实的自然数之间还是有区别的。3、以日柱为中心，其实就已经包含了未出生的象。
所以在四柱八字的早期可以见到这种方法的使用，而现代则使用的少。
命宫与身宫来源于占星，早期八字为禄命术，是结合占星或者说由占星发展而来。命宫是人出生时在东方升起的星座，由命主的生月与生时来决定的。从子上起正月，逆查到生月。然后，从生月支上起生时，顺查到卯位，看临何地支，便是命宫的地支。身宮的推排法是从子上起正月逆推到本生月，然后将时支落在生月上顺数至“卯”，卯所临的地支即是身宮。
命宫以卯位为参考点，卯春分点，太阳初升点，以此类人出生，而其对位身宫以酉位为参考点，一顺一逆，形成了身宫和命宫这一对易象符号，都是为了模拟出生时的状态。
它们在占星术中应用较多，而且可能有些是取的不同的名字，但作用相同，在后来八字论命体系的发展中，其实已经逐渐包含了这些因素，所以后来用的越来越少。当然，对一门预测术来说，所能选取的有效类象当然是越多越好，但是不存在后人弄的神乎其神的所谓真假或者秘传称谓。
四、神煞的作用
神煞无法一一解析，绝大多数神煞的产生都是根据干支之间所表达的位置关系，而联想引申出来的一种类法，当然也可以看作是概率统计论。为什么说绝大多数？因为还有很多神煞是古人胡扯出来的，为了吓唬、恐吓和骗钱，这些方式和今人谋利的手段一样。
很多的神煞还是有一定意义的，具体的解析在以后每个实例中去解释。
五、刑、冲、破、害、合等作用关系的本质
将干支代入天地盘，依据它们之间的相互位置状态，而给它们定“生、克、合、害、刑”等各种作用关系，这些作用关系就是这么来的，本质上是因为天地盘能交合，黄赤有交角，由运动状态而定关系，并没有什么神秘，包括各种神煞的由来也是这样。
六、旺衰和干支生旺死绝
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大运为何从月起？小运为何从日起？
假定分两个盘，两种情况，1种是真实运行的天数，因为是从立春到立春，按照回归年是没有误差的，这是实际情况。第二种是模型上的设置，模型上无法与真实运行一样直接按照节气。因为圆周是360度，模型上以六十甲子为底层盘。处理其中的误差。使得尽量与回归年相近。
六十甲子模型60年多出45天的误差，八字模型上由八步大运来弥补，使多出来的45天能够自动进入循环。延长20年，20*3/4=15日，加上前面的45那就是60，那模型上就不用管这个误差了，因为60会自动进入循环。
一步大运管10年，八步80年，加上起运前的时间，也符合当时人均寿命，多出来的寿命其实可以再往下排，没有影响，也就是说你排到10步也是没影响的，大多数人的八字适用在八步大运中。
为什么大运需要从月上起？
易数上：与大运的算法相关联。一步大运管10年，那么人在某个“月”出生，一个月取用30天，那么拆分，1天管1/3年，也就是4个月。3天作一年，这是“大运”的起法。你从年上起，你就做不到这一点了。因为年上是以“1”为基本单位，用的是十干，但是是以每年每年推进。当人出生时，是与节气出现对应关系，在节气前x日或者后x日，一般是这样计数。于是根据人出生时的天干阴阳属性，阳年从其后的节气，阴年从前面的节气开始算，除以3，计算大运行运的岁数。这个差数是不会超过30的，也就是不会超过10年，所以会在一步大运内。一般是10岁内交大运。所以这里大运算法上对应1月30日开始处理。从年起不行，从日起也不行，从时上起倒是可以，但是时柱与月柱的作用相对来说，还是差不少，时柱易象一般代表晚年光景。而且从设置上，时柱是预留后面起小运的。
易象上：月柱的天象意义，因为出生的月份，会决定此时太阳的高度，因为地球的运行轨迹是一个椭圆，冬至点太阳最近，夏至最远。由于黄赤交角，光线的折射和日照时间，使得产生了冷热的区别。月柱可以代表人出生时，总体的八字寒暖，这是调候派依据的原理。实际上运用时，调候派确实有用。
易理上：尽管干支历不是严格按照月相的朔望来制定月份，但是大体上也有一定的对应关系，也就是月相会有影响，自古以来，中国的古人就说“人有旦夕祸福，月有阴晴圆缺”。月相的朔望变化，潮汐的起落等等，不仅会实时影响人的生理，还会影响心情，影响行为，比如古人重视“天狗食月”的月相。所以从一定意义上来说，月相的变化与人的运势挂钩。在多维空间下，从太阳月亮的角度去看对地球的影响，就会有这些关联性。
以上是象数理上的“大运起月柱”的解释。
而小运，小运的排法在古代有多种，因为小运到后面没什么人用了，复杂，繁琐，无端的使符号变多，看法变麻烦。
大运主十年吉凶，小运是主一年吉凶，小运有固定的排法和仿照大运的排法。我没有使用小运，所以小运的原理不再细述。在实际上运用上，可以以占卜来辅助论断一年吉凶，也可以使用五运六气，五运六气的话，使用时辅助四柱八字，断年内的健康情况，比较有用。
为什么会有阳顺阴逆的排法？
我是这么理解的。无论是男或女，流年是一直向前进的，时间一直往前。不过在模型上时，由于要人为区分男女阴阳，在一个整体上，阳顺阴逆，假如由此产生了误差，是会自动抵消的，阴阳又互根，顺行同时逆行，这样符合太极的原理，整体上不会有变化，无论是男多还是女多。当然古人也是这么处理的，假如全部统一，不做顺逆行处理，我认为也是可行的。不过从易理上分顺逆会更加符合天道规律。
回復學習
這句沒看懂，大運是怎麼計算的
地支藏幹是6度餘數引起的，對吧
生旺死絕表的原理還是沒看懂