命由我立 人定勝天

現代是物質科技時代，主流觀念由唯物觀念所主導，但是仍有不少人是相信人生是存在宿命的，也就是宿命論，那麼宿命論是真是假？又什麼什麼原理形成了宿命論？

一、宿命論

宿命論是一種世界觀，認為人一生的命運，包括貧富，經歷，甚至生死都存在一定的規律，而這種規律由上天掌握，不掌握在個人的手裡。自古以來就存在這種觀念，宿命論更多的表達出的是一種無可奈何的思想。現代有很多受過教育的人，都會對宿命論嗤之以鼻，因為不符合當今社會的主流意識形態。

本網站深入易學領域，研究了這麼多的心得體會，更是明白了易占的底層原理，所以我們不會去偏頗的認為宿命論是錯的，相反，我們承認宿命論確實存在，並幾乎影響著每一個人。但是，正因為明白宿命論的原理，所以我們知道存在一種方法，可以打破宿命論的魔咒，可以改變自身命數，這種方法並不是當今所流傳的什麼“風水”，也不靠什麼“調理”，而是要靠自己的真正努力，任何憑藉外物的方式都是假的，無一例外，靠自己的努力，完全改變自身的缺點，缺陷，以此來完善自身五行屬性構成，這是唯一的方法，唯一的方法，這種方法只有靠你自己。

二、宿命論的形成根源

首先，宿命論一般是人，人的命運。其實宿命論的對象可以延伸開來，它不僅僅包括人，大到天體，小到塵埃，包括一切的物質變化發展規律，都存在宿命論，它的根源就來自現在宇宙內天體之間的運動形式，也就是說正是由於我們所知的太陽系內天體之間存在著目前的一種運動方式，使得其內的一切物質都產生了一些固定的規律變化。

這也是本站所說的“易學”所研究的領域，易學並不研究是什麼產生了太陽系，只研究太陽系內的物質變化規律。

這種規律並非不可研究，它使得以地球為參考系的天體呈現往復循環的運動形態，這種可觀測的現象稱為“易象”；這種運動形式可以以數字來表達其週期，這種數字稱為“易數”；由“易象”和“易數”所延伸出來的道理，被稱為“易理”；綜合“象數理”而用於預測事物吉凶變化的方法叫做“易占”，這就是易學的“理、數、象、占”。

這就是宿命論的形成根源，本質源於太陽系內的天體的規律運動，易學屬於時間和空間學，時間即空間，它們可以相互推導。天干和地支就是時間和空間的符號，易占中幾乎所有符號都是時間和空間的符號，道家的“道”就是想闡述這種規律下的“易理”，古往今來修行的目的就是想跳出這種規律的束縛，而只要是活在地球上的一切事物，都將受到這種天道規律的制約，無一例外。

三、人類宿命論的表現形式

假如不用易占來預測的話，宿命論僅僅為一種無力控制自己人生的失落感，給人造成一種即使很努力也擺脫不了被安排的命運。而使用易占來預測，則對這種規律現象的感知更加明顯，能看到人生起落的時間節點。

易占的符號幾乎都是用的五行和八卦，天干和地支，其它的符號即使叫法不同，本質上也是五行八卦和干支，前面我們說過，干支符號本質上就是時間和空間的符號，甲子曆本質上是時間和空間的不斷循環，六十甲子六十年為一個大週期循環，天干十年輪轉一次，地支十二年輪轉一次，天干和地支相配，共同表達時間和空間的疊加規律。

既然是用干支來預測，那麼人生就會進入無限的循環狀態，有高峰，有低谷，不存在一直順利的人生，磨難在人生的低谷期表現的更加明顯，風光也多出現在人生的高峰期，就像數學裡的正則曲線。

是天體的運動造成了這一切，而干支等符號只是模擬這種運動形式，通過“與天地准”來建立模型，從而能捕捉這一規律。那麼我麼就會知道，假如天體運動形式不變化，那麼這種規律現象就不會變化，這是毋庸置疑的。

請問，那麼聲稱能幫人改變“命運”的人，能使得天體的運動形式發生變化嗎？

不能，太陽系數億年的運行，絲毫不會因為人的意志而改變。

既然天體的運動不因人的意志而改變，那麼大“道”即不會變化。人之所以受到規律的制約，一來是因為人類生存在地球上，本質上屬於地球的一部分，脫離不了這個環境。二來是因為人本身具有不完善的五行結構，這種不完善的五行結構賦予了人不同的喜怒哀樂和秉性，這種五行結構與“大道規律”相互作用，互相反應，人的秉性就被激發，而表現出不同的性格和行為，形成了不同的命運，這就是人類命運形成的來源。

在易占中，所謂的好運，即大運和流年配合，作用於人的秉性，充分地激發了人的優點，而暫時避開了人的缺點，周圍的環境也配合著作出這種改變，那麼此人在這種環境下就表現的很舒服，事事都較為順利，這就是好運。

在易占中，所謂的壞運，即大運和流年配合，作用於人的秉性，充分地激發了人的缺點，而暫時避開了人的優點，暴露了缺點後，人就會也別不適應，不擅長處理這樣的環境，從而迷失自我，心態失衡，感覺處處受到針對，事事不順心，這就是壞運。

這種好運與壞運會周而復始的出現，不斷循環，直到生命的結束，這就是人類宿命論的表現形式。

為什麼有些看似善良的人本來身世悲慘，卻還在一直飽受痛苦和折磨？

可能他正處於人生的低谷，與他人不同的是，這種低谷期持續時間長，對人的打擊很大，但只要堅持努力，終將迎來曙光，這也是他人生的考驗，是決定一個人心性層次的標準。

為什麼有些壞人能一直壞事干盡，一直財運順利，人生美滿，而沒有受到“天道”的制約？

順道昌，逆道亡，這種規律萬古不變。之所以你一直覺得此類人一直順利，一來是你不了解命運形式，二來是因為此人可能正處於“好運”的考驗期，對於人類來說，好運和壞運都是考驗，人處於逆境中時，能否堅守本心渡過？人處於順境中時，能否抵抗住誘惑，不做違背人性的事情，這些都是考驗，這些考驗的結果，最終會記錄在人的“心性”層面，這種記錄就是衡量一個人境界高低的通行證，也是日後去向的通行證。這個已經脫離了易學的範疇，我們不論。總之，好壞的標準是依據個人境界來定，它不一定準確。事情的前因後果，來龍去脈也不能簡單的下一個定義。

為什麼人會有貴賤貧富，三六九等的區別？

對於整個人類世界來說，它是一個密不可分的整體，資源是恆定的。在這個整體內，每個人的定位不同，工作性質不同，人生經歷不同，按需分配，按勞分配，豐富多彩。而當人性開始扭曲之後，就會出現資源的掠奪，就會出現不公平，就會出現貧富，出現三六九等，這一切都是意識形態問題，都是人性。而這一切也都是考驗，處於貧窮低等地位的人，如何才能生存下來？處於富貴高等地位的人，如何才能更好的幫助別人，幫助自己，這一切就是人生的答卷。

另外：無惡不作必定自取滅亡，滅亡的形式絕對不僅僅是死亡；善良固然是好事，但不要期望僅僅善良就能改變命運，絕非如此簡單。

四、命自我立

既然我們知道了宿命論是什麼，也知道了宿命論的表現形式，知道了什麼是“好運”和“壞運”，我們知道了它們的真正含義，那麼我們就能真正的明白“努力”的意義了。假如不能正確認知“宿命”，不能掌握易占的用法，都不能真正的理解宿命的含義。

當人真正明白“宿命”的含義後，面對這種無力改變現狀的情況確實會感到無可奈何，都會有這個過程的出現，但是靜下心來思考的話，你會發現，人生不得不努力。

1、努力決定高度和層次

要永遠記住，天下沒有免費的午餐，無論如何人都要努力。光就好運來說，最終的收穫也因為努力而不同。

簡單的例子，好運在一個封閉的農耕環境裡，可能是糧食大豐收，一年賺了幾年的錢，可能原來每年五萬，結果好運之年就賺到了十五萬。而好運在一個開放的城市環境中，可能會遠遠高於封閉的農耕環境裡。這就是人努力的區別，同樣需要人通過自身的努力提高認知，而跳出環境的束縛，當然當好運時，環境可能會催促人進行這一改變，但是接不接受，努不努力，那就要完全看個人了。

2、逆境中還不努力，結局會更慘

當人處於逆境中時，假如心灰意冷而完全放任自流，隨波逐流，而接受命運的安排，那下場可能很慘，而當人不服這種安排，鼓起勇氣去面對的話，可能雖然結局也不如人意，但至少努力過了，會比放任自流的情況要好得多，這就是逆境中努力的重要性。

3、努力可真正改變“命數”

命運包含兩個詞語，“命”和“運”，“命數”和“運勢”，這兩個是截然不同的意思，作用範圍也是天地之別。

在當代的各種“大師”的宣傳中，“運勢”確實可以根據人的五行屬性來調節，但最大的作用可能就是：心情好一點，磕磕絆絆少一點，生活開心一點……僅此而已。“命數”不會發生什麼大的變化，事情該什麼時候發生，還是會什麼時候發生。這些是外力改變人的“運勢”，確實可以有作用，但假如“命數”不變，一切還是依舊。

而“命數”要真正發生變化，那就得靠努力了，這種努力，不是感動了你自己，不是做做樣子，不是淺嘗輒止……而是真正的，徹底的，完全的，能看到非常好效果的脫胎換骨，這種需要極大的氣魄，不服輸的精神，頑強的毅力，歷史上擁有這種精神的人屈指可數。但普通人不需要洩氣，可以一步步作出努力，量變引起質變。

這種努力，一個最簡單的方法，就是針對你自身的性格缺陷進行改變，比如懶惰，懦弱，固執，暴躁，愚昧，自私等等。去針對你的缺點努力，這就有方向，這些缺點必定會造成你身邊的環境也是如此，比如一個孤立封閉，不喜歡交流而有自閉症的人，身邊的環境肯定也是如此，他自主地抗拒了外面的世界，封閉了自己。這也是一種精神疾病，那麼要改變，就大膽地邁出第一步，去學會交朋友，去學會溝通，去學會融入群體，一旦做到了，那麼人生將會完全不同，這就是努力的意義。而當一個人處於貧窮中時，必定也會形成一系列的其它問題，比如同時伴隨著害怕，懦弱，不敢嘗試，自卑，同時影響了人際關係，婚姻等等，那麼就努力的改變自己，學習更多的生存技能，掌握更多的盈利方法，不斷地突破自我（體育精神也是如此），這樣問題就能慢慢解決，人生也會變得不同，即使是身處逆境，又有什麼關係呢？

所以，無論如何，人都需要努力，雖然“宿命論”存在，但也不要害怕它，就當它是了解自己的工具，而命運最終還是掌握在自己的手裡，命自我立，人類歷史上有很多的偉人可以學習，“命數”的改變只有這一種方法，沒有其它任何的方法，沒有其它任何的方法，沒有其它任何的方法。

要改變秉性當然很難，所謂“江山易改，稟性難移”，但這是唯一改變“命數”的方式，要頑強的面對自己的人生，不屈服任何困難，不畏懼一切挑戰，要首先激發起這個心念，以現實生活為目標，制定改變的計劃，腳踏實地的做出努力，這才是人生的目的，這樣的人生才有意義。