易学之何为阴阳互化？

大家好，今天我们接着讲阴阳原理，也是最后一个，看似简单的阴阳二字，其实包罗万象，易学就是围绕着这个在阐述宇宙自然界的一切变化。那么我们今天讲的就是阴阳互化原理。
古人通过对自然界和人体内的各种事物现象的观察和体验，已经认识到了事物和现象的阴阳属性变化，一般出现在其发展变化的及其阶段，也就“物极必反”。阴阳转化与阴阳消长，它们是密切相关的。阴阳消长的过程中，又有阴阳的转化，而阴阳的转化，又导致了阴阳的消长运动。比方说，寒暑的更替，我们知道“由春温到夏热，阳长则阴消”，如果发展到夏热，到了极点，它就会向寒凉转化。它就成了由热向凉转换的一个起点。然后呢？阳渐渐的消退，而阴渐渐的生长。秋凉到了冬寒，阳消一直发展到冬寒的极点，那就是，向温暖转化的起点。那么其后阴渐渐的消散，而阳渐渐的生长。如此往复循环，年复一年。总之，什么叫阴阳消长呢？就是说，阴少了点，那么阳就会多一点，阳少的时候，阴就会多一点。比方说，您今天高兴多了一点，肯定悲伤就少了点，您今天善心多一点，必定恶心就少了点。就是这么简单的一个道理。
那么，阴阳为什么能转化呢？我们通过对大自然的观察，会发现一个自然道理，就是阴阳转化的原理。这个和刚才我们讲的几个例子是一样的。您看，从冬至到夏至，是天气越来越热，温度越来越高的一个过程。到了夏至，气候的温度到了极点，那么，它还会不会继续热下去呢？这个是显然不会的。于是从夏至开始，一直到冬至，这是一个越来越冷的过程。通过对自然的观察，人们发现任何一端，如果到了极限，它自然会向着另外一方面去转化。这个原理，应用到我们的生活里，讲的其实就是乐极生悲道理。所以说，所有的事情都有一个极限，超过了这个极限，它自然会向着另外一个方面去转化。您看我们每个人的寿命，它都是有极限的。这个所谓的寿命，无非就是生的过程，等到了生的极限，自然会转化为死，也就是生的对立。
既然可以转化，我们是不是可以转凶为吉呢？转凶为吉，最直接的方法，圣人告诉我们，叫转凡为圣。因为“菩萨畏因，凡夫畏果”，所以我们要从因上去改变，这才是真正的改变。这个结果，说白了，您是改变不了的。那我们又如何转凡为圣呢？我们讲过，您是凡夫，您就有凡夫的境遇，您是圣人，您就有圣人的境遇。转凡为圣的第一步，佛家叫做戒，也就是要守戒律，对于我们来说呢？就是要转恶为善，转恶为善的第一步，就是首先你要明白什么是善恶？现在，我们看到社会上很多人，存在着善恶不分的现象，甚至说存在着以恶为能，以丑为美的现象。所以我们要做到的第一步就是戒，也就是有所为，有所不为。其实真正的勇敢，不是你可以做什么，而是你可以决定不去做什么。这是第一步，以戒为师，知善恶，明因果。
然后第二步，就是转识为智，就是真正的理解宇宙自然的法则，真正的知道，人法地，地法天，天法道，道法自然，儒家叫明明德，就是把您的知识转化为智慧，您智慧了，您所有的思想行为都与道吻合、与道相应。那么就会与道产生同频共振。从而达到孔子讲的“七十而从心所欲，不逾矩”。他的每个思想，每个行为都是符合道的，因此他能得到真正的自由，这就叫随心所欲。心里想什么都不会逾越这个“道”的规矩，这是为什么？我们道家称之为“逍遥”。所以，我们每天去争取，去努力，到底是为了什么呢？为了自由，为了人生的自由可以想去哪里，就去哪里。为了财富自由，想买点什么，可以去买。为了思想的自由，想学习点什么，都可以去学习的。然而呢？您至今一点也不自由，您甚至都没办法陪家人去度一个假，您都没时间陪父母吃顿饭，您甚至连学习的时间都没有，你们已经被自己封闭了。所以，我们追求的所谓自由都是相对的，都是有限的，我们要努力把自己从思想的禁锢中解放出来，从欲望的禁锢解放出来，多做些有意义的事，多做些利于自己身心健康的事，而不是沉迷于某些虚拟的世界，那样您才有逍遥的人生，那才是真正的自由。努力是为了什么？努力是为了让您越来越健康，越来越快乐，越来越幸福，越来越吉祥，越来越真实，而不是让自己整天心事重重，更不是为了工作越来越卓越，而失去了家人。您明白了吗？说了这么多的例子，就是要如何做一个明命德的人。所以老子在《道德经》里面讲什么是“无为”，无为不是无所作为，而是要按照自然界的“无为”规律去办事，能够依照规律，以无为的方式去发挥您的创造性，从而达到趋吉避凶，去贡献自己的力量，来成就您的事业。
好的，今天就说到这里，如果有喜欢易学的朋友看见此文章，请关注我，我会陆续发表一些关于易学知识的文章，去发表一些大家都能学得会的易学。感恩大家！