甲日辰月
【甲子时】甲木生于三月，气势渐衰，火气渐进，値兹春深木？，喜有金以削伐，忌见火旺损金，所谓斧斤以时入山林，材木不可胜用，壬癸之水亦喜，得以润木之燥也，子辰半会，财化为印，时干一甲，助身为旺，庚辛诚为必要之神，无论透干藏支，均宜见之，土少可以培木，土旺又防折木。
【乙丑时】三月甲木，得辰中藏乙暗助，时乙又透干，日元弱而不弱，辰丑？财坐库，财藏不露，又中藏癸水，木性得润，惟干木支土，劫比有争财之象，最喜金杀透干，自可全其木土之性。
【丙寅时】三月甲木退气，幸时根逢禄，亦可转弱为强，丙火食神，透自寅宫，火旺泄木菁英，时维三月，火气将进，已非为甲火所需要，故太旺有损金之嫌，见金而遇火制者，则尤喜水而去火之病，否则名为钝斧无钢，
【丁卯时】季春甲木，旺转为衰，时支一卯坐刃，日元气转生旺，时干丁火，有泄木之气势，木火土辗转相生，而无阻节，金之官杀，水之印绶，柱中不可或少，有金见土，格成财滋弱杀，有水见金，格取官印相生，
【戊辰时】甲木？见辰土余气，兼有辰中？癸之相生，木气得地有根，惟柱中土尙多过于木，财略重，身较轻，仍喜用木以去财之病，乃一神一用之妙法，有金透干，自以金泄旺土之气为最可取。
【己巳时】甲生三月，木气已老，用神不？庚壬，用庚者，使其斲成栋梁之器也，用壬者，使其调济斯旺土之燥也，时逢己巳，火土同旺，财有食神之生，名为财星有根，但日元衰弱，不能任斯食财，惟喜水印制火，生扶甲木，调济于平矣。
【庚午时】三月甲木退气，本身不见比劫之助，当以身弱论之，时干庚杀，？于午火之上，似乎金被火制，庚金无能为力，喜其月提辰土，足以泄火，转来生扶庚金，是午火有辰土之泄，虽旺不旺，庚金有土财之生，虽弱不弱，不过日元仅恃辰中乙癸相助，根气太浅，要有甲乙寅卯等字，分居干支或有一二点水以助之，则五行归中和矣。
【辛未时】甲木余气于辰，坐库于未，辰未虽皆为财，木因辰未而得根，时干辛金，有谓见土卽生，？知时支之未，中藏木火，不但不能生金，抑且有燥金之患，是土之生金，必以辰丑为范也，辛金伐木之力极微，有时虽可借用，究不逮用庚金之为美也。
【壬申时】时値暮春，甲木气转衰弱，时支申金，与辰拱水，而时干又透壬水，水势不免太旺，盖水能生木，水多亦能漂木，辰申所藏之土，以其性湿，不能制水之流，惟喜戊土透干，方可引为用，此卽印旺而用财破印也。
【癸酉时】日元甲木，仅恃辰中一点乙木劫财，时逢癸酉，官泄于印，转以生身，惟酉金有辰土之生，官星转旺而淸，总以日元欠强，不能任此财官，故喜有木比相助，方能全其大用。
【甲戌时】三月甲木，其性至弱，非有水木印比之生，不能巩固其根，月时辰戌一冲，土财之势益旺，天干？甲，自难任此之旺财，幸月提辰土，暗藏癸乙，身虽弱而尙？至于太衰也，身财最喜？停，财旺最喜木来助身，舍此有喜水印生扶。
【乙亥时】甲生辰提，木气退缩，日元坐亥，时逢长生，透干乙木，劫又幇身，亥中所藏壬印，又得生扶木神，水木打成一片，不旺自旺，要有金气得地，制之为良，所谓重见木旺，必赖以金斲削，方成栋梁，劫印再多，总非宜矣。
乙日辰月
【丙子时】乙生暮春之月，阳气愈炽，木气犹？，癸丙为不离之眞神，乙日辰提，木有余气，而辰土财星当旺，时逢丙子，辰子半会水局，财化为印，乙木赖以润泽，时干丙火高透，泄秀有情，如再有一二点戊己之土，可作伤官生财格。
【丁丑时】三月乙木，春深木？，时干透丁，木以照暖，辰丑土财得地，财星可云得气，妙在丑中辛癸相生，木得调济，八字暖润？备，惟日元稍弱，有寅卯等扶助之，尤为可喜。
【戊寅时】时落戊寅，乙木根深，月提辰土之财，透于时干，以我身之旺，足以敌之，柱中寅辰乙戊，木土有交战之象，气有未协，所喜丙丁透干，构通比财之情，则木火土息息相生矣。
【己卯时】乙木日元，卯辰气转东方，身旺可知，时干一己，坐于卯木之上，虽时値土令，究不免被木所损，身旺财弱，须有火以弥缝其厥，使其财身？停，兼有一二点水以润之，则财星自然归眞，而其气势，亦可？通门户矣。
【庚辰时】乙木二辰，木弱而土气较旺，但，辰中有？乙余气，生扶日元，其身足任土财，身旺自喜财旺，用财尤喜火之食伤，有时干庚金高透，支土尽泄于金，春乙不宜金旺，故？得不藉火而去其病也。
【辛巳时】时干辛杀攻身，时支巳火生辰，火金土气势？通，独于日元乙木，汒不相关，未能？系，身弱慨可想见，唯喜水印多见，自然金泄火制，而本身加强矣。
【壬午时】月値辰土当旺，时支午火转来生土，财星得气极矣，乙木仅恃壬印所生，力犹？足，喜有寅卯等字通根生助，则堪以食神生财论矣。
【癸未时】乙木日元，余气于辰，木虽得根，土财？旺，时干一点癸水，阳盛转为湿润，如再来戊己之土，则成财旺身弱，寡？适中，须见金泄，转来生水，或另有木比，身财始，？停。
【甲申时】申辰拱水，官星泄之于印，时干甲木劫财，助乙而旺，水木旣足，自不宜再见印比之神，庚辛之金，阴木不宜多见，盖性柔而不胜其斧斤之削伐也，土金迭见，又安得不藉火以制之乎。
【乙酉时】天干？乙并？，地支辰酉会金，木坐金地，木气皆损，其身之弱，槪可想见，喜有印比水木相助，木之根气始固，金如透之干头，？非火制不可也。
【丙戌时】乙日辰提，时坐戌土而冲辰，辰中癸印乙比，去之殆尽，时透丙火，泄身生土，财气旺矣，非有木以助之，从属身弱，且八字涉于枯燥，？非水印相润不可。
【丁亥时】乙木余气于辰，长生于亥，木赖水滋，生气？动，时干丁火，气虽？足，生财有余，气亦和协，所喜再来火土，支配益见适当。
丙日辰月
【戊子时】三月丙火，土正秉令，有晦火泄身之咎，月时子辰一会，化食为官，时干戊又透出，？使日主失神，以土为病，喜甲透干制之，见木则病去矣，取印制食为用。
【己丑时】一丙三土，火之菁英泄尽，书云，春火为相，土众生慈，所谓生慈者，是失其阳刚之性也，此旣土势结党，如再见戊己或四库之地，而絶无印比生扶，当顺气旺土，作从儿格论命，否则仍喜木火扶身。
【庚寅时】丙火坐生于时支之寅，兼有寅中甲印相生，日元可谓生旺矣，月令辰土当旺，时干庚财，得土之生而亦健，祗辰中一点癸水，坎离之气未和，喜有水透干，益臻美满。
【辛卯时】丙辛若化水，则为辛为喜神，丙辛化之不成，则以辛合丙火为病，时屈暮春，土气秉令，原不能化水，卯辰有拱印之情，故火力并非？足，乃以金水较弱，急须加强财杀之力，则无情转为有情矣。
【壬辰时】时壬？见辰库。乃水之得地而旺也，土水皆旺于身，病在克泄交加，土旺固喜木印以制之，水旺？木印以化之，木乃旋乾转坤之神，得之岂不为美乎。
【癸巳时】丙火坐禄于巳，日元通根为旺，月提辰土司令，巳中戊土得禄，身旺有泄，格成火土假伤官，时干癸水无根，且又坐巳火之地，被旺火熬干，书云，火土伤官宜伤尽，今于此造得之，祗喜金财同来，格取伤官生财。
【甲午时】丙火坐刃于午，时干甲木生身，月支辰藏癸水，土湿而泄火之气，格取食神吐秀，惟三月丙火，尤喜壬水之克，盖丙壬气皆属阳，丙以壬水为尊，见癸固不如见壬为淸纯，逢金发水亦佳。
【乙未时】丙火日元诞于暮春，时落乙未，为木印之库，火之余气，本身不以弱言，妙在辰未兼泄丙火之气，辰中一点癸水，润泽之力？足，喜有金水同来，五行调济？宜。
【丙申时】日时丙火？见，月提时支申辰拱水，以土金相生，财亦不弱，身主气势未充，须有木印火比而辅身，再用金水财杀，五行乃得中和。
【丁酉时】丙丁日时？？，辰酉？合为金，上下火金战克争财，凡在？神相峙之情态下，必须有所以构通之者，幸辰酉虽合，辰土暗中泄火，比较金旺火轻，印比幇身之神不可少。
【戊戌时】一火三土，火弱土旺，寡？适中，三月丙火，因土晦火光，必须有木印以去之土之病，但或火炎土燥，？非金水湿润，不为功也。
【己亥时】日元丙火，见辰为泄，见亥为克，时干一己，伤官之力克旺，或谓亥中甲印，可以生丙，？知亥中甲为湿木，焉能生火，仍以干支木火生扶，为当务之急，火多嫌燥，则木？较为需要也。
丁日辰月
【庚子时】三月戊土司令，丁火之气受泄，月辰时子半会，化伤为杀，丁火居于水地，衰弱可知，而时干庚金，又来生水，？宜支坐寅卯巳午等字，先强其身，水病再以土来除之。
【辛丑时】丁火坐下辰丑，伤食皆旺，辰中乙印，助身力微，丑中辛癸同藏，时干辛金归库，身不敌财远矣，喜甲印透干以引丁，火比去财而益身。
【壬寅时】日元丁火，时支寅木，印比根深而有情，时干壬水，见辰库于月提，官星之势亦旺，丁壬一合，而身主健朗，合之反佳，是名官来取我，春末丁火，原以土重为病，甲木为药，今以土藏不透，兼得水木相辅，格局淸纯。
【癸卯时】丁火日元，坐下卯辰东方之气，时干癸水，通根辰库，其身足以任杀，主中再见庚辛之财，而生偏官，尤觉天衣无缝矣。
【甲辰时】丁日辰提，泄火之气，时支逢辰，伤官暗旺，三月丁火，最忌土气众多，时干一甲高透，坐下？辰余气足以疏此旺土，时干印不惟疏土之功，抑且可以助丁之焰，妙哉妙哉。
【乙巳时】丁火日元，得旺于巳，较得三比之力尤强，时干乙印又来生丁，以言身主，可谓气充神足，月提辰土伤官，秀气？行，所喜金财来于干支，格取伤官生财，季春丁火，总以财为眞神。
【丙午时】天干丙丁？见，是午为丙之刃地，丁之禄地，衰火转旺，妙在月提辰土，暗藏一点癸水，湿土可以纳火，是谓秀气？行，惟火土伤官之格，总喜金水和润，如柱中金水齐露，方可用金用水，否则惟有用土为愈。
【丁未时】时干一比幇身，未中木火？藏，日元不孤，但辰未食伤泄火，气力非尠，喜有甲印去土，然后再来金水财官，得为我用矣。
【戊申时】丁日辰提，土旺火衰，时逢戊申，又来土金，财多身弱，槪可想见，柱中如无木火相助，？见厚土重来，可作从儿格论命，从儿喜金财，是为儿又生儿。
【己酉时】辰酉？合，时己又来生金，日元丁火孤立，非有火比为助，焉能去此旺财，大凡财多身弱，独喜比劫之神，须要我身康健，其财听我指挥，否则终被他人觊觎也，如见木印去土，亦保身之一法。
【庚戌时】辰戌皆土，遇之必冲，他神冲之则伤，独土冲之愈旺，时干庚金，因支土旺而金亦转旺，日元之丁，仅一戌库为根，诚星星无焰之火，？宜地中有带火之木，有透干之劫比，而助之，否则终被土金扑灭也。
【辛亥时】辰中藏乙，亥中藏甲，？印助丁，丁根深矣，？知辰亥均带水，其性至湿，？足以生此丁火，必须有带火之木，如寅卯同来，方能全其火之生气，时辛气？于水，？喜有土伤以制官。
戊日辰月
【壬子时】三月戊土，秉令乘权，戊日辰提，比肩幇身，时逢壬子，财星极淸，子辰半会水局，有比化为财之意，惟以时値土旺，仍是身财？停，喜有金来引通土水之气，此则食伤生财格，见木火官印亦不忌，惟总以财为中心。
【癸丑时】戊得辰丑，土有旺实，时惟三月，土重有聚滞之虞，时干癸财，因辰丑中藏辛癸，虽値休囚，党众亦强，春末戊土阳壮，原喜水？润土之燥，重土为病，甲木尤喜见之。
【甲寅时】日元通根于辰，时甲得禄于寅，杀身相均，自以七杀为用，书云，身强杀浅宜生杀，身轻杀重宜化杀，故喜有水财为贵，旣可润土之燥，又得滋木之气，一举？得，不亦美哉。
【乙卯时】戊？辰提，日元得以幇身，时逢乙卯，官星独发而淸，卯辰气聚东方，官多可作杀看，杀较重于身，喜有火印以化之，支中藏有微水润之？可。
【丙辰时】戊土日元，月时？坐辰土，迭比生扶，身主朗健，辰中乙癸？藏，财官虽不透干，势亦不弱，以时上丙火，气泄于土，比印益觉有情，喜金水木再露，？见精神。
【丁巳时】戊土归禄于巳，得比于辰，日元生旺极矣，三月火已进气，火多有防燥土，故须有水财以济之，书云，忌旺火煅炼焦折，得盛水滋润成功，信非虚语，如柱中？有金之相助，？觉淸纯，
【戊午时】天干？比并？，通根于月提之辰，聚气于时刃之午，三土一火，身主旺矣，辰中一点癸水，藏支有情，其功用足以润土之燥，身旺刃旺，独喜甲木透干制之，所谓逢刃看杀，杀刃最喜双全。
【己未时】戊辰己未，分？月时，迭迭党众，土聚则滞，喜木疏水润，金泄，如四主中见火土，絶无木金克泄之神，当从土重，作稼穑格论，旣成此格，最忌木之官杀。
【庚申时】戊土辰提，时逢庚申，金泄旺土，秀气？通，地支申中有长生之壬，辰中有坐库之癸，以申辰又有拱水之情，故如其言食神旺相，不如言财星有气，以多见火土幇身为宜。
【辛酉时】时逢辛酉，伤官得禄，酉辰明为？合，实则辰土生金，日元戊土，虽在司令之候，以辰比被酉牵绊，助身之力失专，以泄气太过为病，自应火印为救，书云，混杀贵淸，遇伤喜印，旣见火矣，劫比亦不可少。
【壬戌时】月辰时戌皆属土，所谓朋冲，因冲以土气犹旺，时干壬水，为辰戌制之殆尽，喜有木以疏之，否则金来泄之亦可，忌土再重，微火不妨。
【癸亥时】日元戊土，逢辰提以身旺，时値癸亥，上下皆财，亥中甲木，？有水财之生，七杀神完气足，因之比财虽争，而有杀来制劫，身主较轻，财杀较旺，用火印则身杀？停矣。
己日辰月
【甲子时】甲与己合，格成化土，惟己土卑湿，喜有火暖，凡泄气之金，破格之木，皆所忌见也，若化土不成，水木为喜神。
【乙丑时】土多喜木疏，乙木七杀，祗宜滋，不宜制，故水木多见不妨，金若不伤木，火若不猛？，亦属可喜。
【丙寅时】丙暖土，寅疏土，兹再须要者，水之润耳，有水兼有金，富阜而聪颖，水不伤丙，富而且贵，土多淤水用木。
【丁卯时】丁火卯木，亦所以疏暖己土，特力不如丙寅时耳，总宜水润木制，如水太多，灭火堪虞，所以水少要金，水多忌金。
【戊辰时】土重如山，再多便患崩矣，最喜有金化之，木疏亦矣，但若少数之木，恐土重而木折，要水并见方佳。
【己巳时】火土齐备，赖有金水木以调剂，水木相生者，贵甚于富，金水相生者，富甚于贵，火再多，土？焦，一贫如洗。
【庚午时】己土当令，又得禄于午时，喜庚金之泄化，若干支见水，为儿又生儿，淸秀极矣，木之疏土亦矣，然须与庚无犯，
【辛未时】土多则顽，所妙辛金泄秀，忌火土再逢，喜金水并见，木制而无力，不如用辛，水木相生，乃可取木。
【壬申时】申辰中皆藏水，壬又高透，偏重于财，己土且？卑湿矣，要火土相联，幇身，除湿，单见火，力不敌水，名贪财坏印。
【癸酉时】己土泄气于酉，辰为财库，癸财又透，再见金水，必致财多身弱矣，丙印戊劫最宜，巳午未乡亦喜，木能克土，亦闲亦忌之神。
【甲戌时】戌为火库，甲己化土？眞，水火润暖己土，皆有利于化局，金不宜多，多则盗泄土气，若化土不成，金与木，又为必要之神。
【乙亥时】乙木七杀，余气在辰，又得亥水之生，己土如不胜任，须火印以救之，金虽能克木，亦泄土气，有利有弊，可用而不可用也。
庚日辰月
【丙子时】庚金生于辰月，已具进气之象，然尙不宜火克，所以时上丙火七杀，有弱金受制之嫌，时逢子水伤官，与辰土会成半局，似可遥制丙火，苏息庚金，虽然丙火稍敛炎威，而庚金终被泄弱？量，故须木土并透，俾庚丙互有所秉。
【丁丑时】庚金辰月，丑时，金得？土之生，祗因辰丑皆为寒湿之土，生气？足，故喜丁火，暖其土，治其金，乃成豱城？器，还须有财以生官，透印以生身，财印？全，富贵可操左券。
【戊寅时】庚金生于暮春，辰中戊土透露，生气自足，况戊坐寅上，印？长生，如在淸明十二天后，？其土旺金相，有得天独厚之象，遂尔不妨见财，但财不可多，如见火则生旺土，亦所弗畏，金与水可敝屣视之。
【己卯时】季春之庚金，犹喜土来？育，时上透出己土正印，正当旺令，犹慈母育子，洵足恃已然宜年月有火，则母体？健，？以己坐于卯，正印自？受克之地，非得火之泄木生土不可，再有水木便成下格。
【庚辰时】生于辰月之庚金，又値庚辰时，？庚？辰，？聚有情，相生有气，须得木火财官为妙，如无木火，干头透水，可作金水伤官论，以辰为水库故也，倘木火水全无，年月中见土金，则是身旺无依，孤寒之造。
【辛巳时】庚金旣得月令辰土相生于前，？得时上辛金幇身于后，巳火虽为克气，却系庚之长生，终属身旺，可以时上七杀为用，如能丙火透干，则丙禄于巳，杀通于根，丙与辛合，合杀为贵之命也。
【壬午时】庚金日干，时逢壬午，月令建辰，金水火土春色平分，毫无轻重，土旺之金，宜火炼之，壬？午上，火力不强，是宜再见财星，以生午火之官，而泄壬水之气，见土亦可，但必一生劳碌矣。
【癸未时】庚金而生辰月未时，如在土旺用事，未免土厚金埋，辰中癸水虽透，如年月无财，则癸水不起作用，必要干头见木，则木赖癸生而方足，始可疏其旺土，而庚金以显，大忌再见土，火与金亦不喜。
【甲申时】庚日申时，通根有助，兼逢辰月，枭印生身，日元强而喜甲木偏财或谓此际土旺，甲又自絶地于申，？知五阳絶处，卽是生气，借曰不然，终在春令，卽使土旺，而木气未衰，况？申辰会而生甲乎，独忌见金。
【乙酉时】辰中一木，透于时干，下坐于酉，乃眞？絶地，好在三春，苗虽刈而根不拔，正财可用，乙与庚合财来相就，因非秋月，不能化金，柱中不可再见土金，见火财灭，见水财曾。
【丙戌时】庚金而遇丙戌时，七杀透而自墓，喜得月令在辰，与戌相冲，其库以开，而庚赖辰戌之资，不算身轻杀重，如有伤官食神以制之，定必独权独断，一世光荣，见木宜少，土金不忌。
【丁亥时】庚乃顽钝之金，又在辰月旺土之时，必得丁火之煅炼，方可铸成太阿之？器，亥中生甲木以生丁，不致官星受伤，最宜干透木土，木则泄水生火，土则生金斲木，成大富贵，亦寿考之命矣。
辛日辰月
【戊子时】辛金生于辰提，辰中戊土透干，土旺用事，致有埋金之虑，时？于子，虽曰长生，？足以补救埋金，必须甲木出干，以疏旺土，以子水生木，不致成为废材，倘有火，则旺土？厚，见金水，则无关乎荣辱，苟得金木交差，乃为上格。
【己丑时】辰月土旺用事，时为己丑，重重之土，柔弱入墓之辛，势必遭其埋灭，所以柱中有木，卽以财星为用，所谓财以破印也，最喜水木，必为时势之英雄，盖不顾名义，不择手段，惟为富贵为目标也。
【庚寅时】辛金日元，生于墓库之辰提，辰土生身则未必，埋金则可能，故必须疏土之木，始为佳造，兹时値庚寅，不喜其庚金相助，而喜其寅木疏土，如再干见壬甲，大富可？而俟，奇才亦由天授，火则不喜。
【辛卯时】辛日辛时，？枝有助，生辰月墓库之乡，未可谓无生气，则时元卯木偏财，足谓养命之根原，苟再乙透，则成杂气财星，再能支中见亥，使比肩无分财之嫌，独怕丙火，致？辛妬合，次忌酉金，来冲破财根，苟其露庚坐寅，则身财交茂矣。
【壬辰时】辛金墓库于辰，月时皆辰，不啻网罗四布，辛金不能展布其材性，时上虽逢壬水伤官，但壬水亦墓于辰，等于沧海遗珠，鮹人亦难寻见，必得木之克土，火之照水，庶能合浦珠还耳。
【癸巳时】辛金墓于辰，死于巳，时巳月辰，休囚之众，卽云土旺，徒使金埋，辰中癸水透露，？巳火似合温润之旨，但若无木，则土何从疏，火何从秉，水何从泄，一派烟雾迷茫，？从何处得生尘之宝钗乎。
【甲午时】季春辰提，正当土旺，再値午时，以生旺土，则土愈厚，而辛金沉埋愈深，所以甲木财星，以疏旺土，固相需甚殷也，苟能年月并见庚壬，或露丁而坐申，定是大用之造矣。
【乙未时】辰月未时，以？重当旺之土，生入墓之神，反嫌土重，则乙木财以破印，深合强者抑之之旨，不可再有比劫以夺财，并忌官杀之泄财以生土，若逢壬癸，以灌漑其木，定为富命。
【丙申时】丙与辛合，而在辰月申时，申辰会局，如支逢子水，未尽土令，则化水之格以成，再考申乃辛之旺乡，四字已有一土二金，何畏一丙，况丙辛合而克中有情耶，金木水土，咸非必忌，独火须回避之。
【丁酉时】辰月酉时，辰与酉合，土旺金相，化金助身，故辛虽入墓之金，究因时归日禄而不弱，所以时上一位丁火七杀，允可作用，然丁火犹觉根浅，故岁月有木为佳，壬水不忌，独不喜癸，倘干有土木，则癸水亦？足虑矣。
【戊戌时】季春辰月，土旺用事，时为戊戌，辛金日干，眞是土厚金埋矣，纵辰戌交冲，其土冲动而活，但若不见甲木，总是愚蠢？苦之命，最妙壬甲并透，而又日坐于亥，则病重药重，大富大贵之造矣。
【己亥时】辛日生于暮春，辰月土旺，再见己土高透，相生太过，而有母慈灭子之嫌，喜其时落亥水，壬甲内脏，苟能壬甲再露干头，必非凡土，火非所需，金则不忌，如以甲易乙，亦甚妙也。
壬日辰月
【庚子时】壬水生于辰月，厚土壅？，而水不流畅，卽是弱象，或谓壬水大海，无身弱之说者，须知石烂海枯，海虽大而能枯，焉能必不谓弱哉，好在时逢庚子，庚之源，子之流，不啻昆仑，江河所从出，而汇于大海，反弱为强势将 横决，必得一戊，作之堤防，乃以杀为用，刃杀相济之佳造也。
【辛丑时】辰月土旺，壬水休囚，再値丑时，虽丑辰皆湿土，亦足以制弱之壬，幸而时干辛透，印绶相生，使壬水有气，如年月再有一木疏土，尤为美满，如无木疏土，则须有柱有庚申，以泄旺土，亦？得已而求其次之道也。
【壬寅时】辰月库中之壬，水源被旺土所？，则时之寅，洵足以启其闭？，使水？通，况又比肩助之，等于？汇交流乎，如再有金，水有所承，而土有所泄，使？美矣，忌戊己而不忌木火。
【癸卯时】壬水日元，死于卯而墓于辰，纵有癸水，补助力微，须赖金生，否则等于停留之死水矣，然若坐寅透甲，东方一片秀气种之，其它不见一点土金，则取从儿格可也。
【甲辰时】壬値辰月辰时，旺土相克，杀重身轻，甲木透于时干，纵能克制旺土，但亦盗泄水气，有欠十全，必也，柱中有金，则弱水可生，厚土以泄，甲木虽与对敌，但因三春之木，金所不能刬尽根株也。
【乙巳时】三月土旺之壬水，源流被？，辰中藏乙，得露时干，可以疏水道而导海流，惜乎时？巳火，受乙木之生，而转生土，增厚土质，助虐为虑，所以最喜年日坐申，不但壬得长生，或见金透，旺土泄气，而又巳与申合，木为金制，火旣无所禀承，则太过之土，亦不获逞矣。
【丙午时】季春土旺用事，壬水生此，水为土掩，干涸可虞，岂宜再逢丙午纯火时元，以生旺土，苟在年月上有土而无金水木，追之弃命从杀，反以火土为喜，水木为忌，如以辰月而不作从格论，则非大量金水生扶，定必眞穷似富矣。
【丁未时】丁壬虽合，惜乎辰月土旺之时，虽曰木有余气，究竟合而不化，况又未时，未土亦旺，故如上造丙午时？论相同，必须并见金水，则水有所生，土有所制，尤须水多于木，为先决条件，否则还是身弱。
【戊申时】壬水生辰提，辰中戊土出干，身衰杀旺，好在时落于申，为壬水之长生，辰余申又会局相助，格为杀印相生，而其身杀？停之妙，如再干头见甲，直接制旺杀，？是十全，降格以求，则以庚易甲亦可。
【己酉时】辰月酉时，辰酉？合，土势从金，壬水休囚，相得生气，所惜时干己土，终觉赘疣，是宜以金泄之，或有乙木伤之，乃全中和之道，大怕见火，以及阳木，防火资土而甲与己同化耳。
【庚戌时】壬生于辰，乃少年不发库中人之象，时逢庚戌，辰戌相冲，所谓墓库逢冲必发，又有庚金，以为壬水之源，因是杀印相生格也，惟考时令，终觉土旺而杀重，所以火土为尤忌，金水为喜神，佐以一点之木，则美不胜收矣。
【辛亥时】辰月库中之壬水，最喜辛金之透，俾衰水有所生，旺土因以泄，况又时？于亥，乃壬水日禄之乡，大可反弱为强，假杀为权矣，故金水不必再见矣，木火宜少，土则独戊一虁已足。
癸日辰月
【壬子时】辰月土旺，然为水库而位东方，水木尙有余气，癸日壬子时，劫比幇身有力，以柱有火土或木为佳，金水不可多见，倘见申金，成水局，则丙戊尤不可少，戊年必为丙月？好。
【癸丑时】癸水生于辰月，辰为水库，时？于丑，丑为北方，皆是湿土，悉有癸水内藏，兹又癸透时干，虽土旺而癸水亦非无力，是宜？见火金，否则水土旣非所宜，而木亦未必絶对为利。
【甲寅时】癸生辰提，官星当旺，时为甲寅，伤官得禄，幸寅为官星戊土之长生，纵透戊土，亦所不忌，？以旺土宜疏，最好干头有火，所谓唯有水木伤官格，财官？旺最为欢也，庚申阳金，不宜见矣。
【乙卯时】辰月癸水，木有余气，辰中乙木，透于时干，通根于卯，虽屈土旺，犹觉木多盗气，最宜壬亥？水幇扶，合于食神大喜劫财乡矣，如有印，则秀气剥夺，絶？足取，火宜少见，土？无需。
【丙辰时】癸生辰月辰时，再透丙火，未免财官旺于日主，最好有印，则金生弱水，而化旺土矣，若辰中乙木出干，或支？于卯，亦可收疏土之功，而有生财之道。
【丁巳时】癸日辰月，土旺居多，时？丁巳，干支纯火，以生当旺之官，且巳为官星之禄，以致财官旺，日主弱，须得巳中庚印出干，生无源之水，并有比肩或劫财，克火护金，乃正大之命。
【戊午时】辰月癸水，殊欠生旺，辰中之戊土透干，下坐午火旺地，而戊癸虽合不化，遂觉财官过旺，须有甲木伤官，以疏之，然甲有生火之嫌，还当辅之以水，次则无木有金，亦不落寞。
【己未时】土旺用事之辰月，再遇己未纯土之时元，使癸水四面受敌，未为木库，而辰则尙有木之余气，但敎支坐亥卯，或则乙透，是最喜食神制杀之佳造，不必坭于用杀须印之说，？以一有金，则木力必灭，若无木而单见金，用印化杀亦妙。
【庚申时】庚金得禄于申，以生癸水日元，甚为有气，虽在辰月土旺用事，但申辰会局，旺土有同化之势，故宜干有丙丁，以阻庚申生机，印太重，亦难发也，有木？佳。
【辛酉时】癸日而生辰月酉时，辰与酉合，因在季春，并不化金，但因辛酉枭印得禄，辰土生之，终觉官弱印强，须有财破印，但丙与辛合，故不如丁，巳酉会，故不如午。
【壬戌时】癸日戌时，时逢财库，壬水相扶，癸不为弱，月提辰土，与戌相冲，财库大开，定为富命，最好透丙坐巳，则正财不虞劫夺，若金木？透，如乙命必为庚月，支有巳未，骏发尤操左权。
【癸亥时】日时皆为癸水，而又乘旺于时支之亥，则在旺土之辰月，究亦吾道不孤是宜有火生土，庶身旺而喜财官，否则年寅日卯，东方一气，甲乙透一，亦必高贵，然不论为火为木皆不喜金。