第五章 吉凶祸福断析
六爻500问答疑
第五章 吉凶祸福断析
作者:网络  |  字数:35412  |  更新时间:2022-01-16 11:31:14

  186、六静卦是否都好?

  答:不一定。应视用神所处的时间状态而定。如测忧愁之事,六静卦反而主忧患绵长。

  187、测婚逢两官两财,是否一定会离婚再娶?

  答:不尽然。但不免有外遇或与配偶分居现象。

  188、测天气是否父母动必雨?

  答:未必。若父母爻动而受重克,无雨。

  189、测子女之病,当子孙官鬼力量相当时怎样断?

  答:可参考父母爻,因父母爻为子孙之忌神。也可参考兄弟爻,因兄弟爻是子孙之原神。在测子女病时,不必去比较子孙爻与官鬼爻的力量,只需看子孙爻自身旺衰和何神发动,如自身旺是暂时病,如忌神发动,则凶多吉少,如原神发动则吉多凶少,如忌原同动则有惊无险。

  190、用六爻法测财运,盈或亏的数目该如何判断?。答:根据卦数结合财爻之旺衰,本人富贵之层次,求财之地的经济发达之程度综合判定。

  191、测官运子孙持世临日,但官动化财回头生,应,断有官还是无官?

  答:如官世无合则与官无缘。

  192、用六爻测婚姻,如何测知对方是否已有妻室或丈夫了呢?

  答:官伏财下,财伏官下,一官两财,一财两官,卦中已有财官而月日又现,都是一种信息提示,但需分清是过去还是将来,结论也须全面析卦而定。

  193、卦中无财,是否测婚无妻?

  答:就一卦断一时一事而言,还应兼看应爻和伏神(妻财爻)与世爻的关系,当世爻、财爻(伏神)或应爻均旺相停匀,伏财得出,仍可得配佳偶,只是事有不顺而已。如此卦并非是测终生婚运,即使伏财不得出,也只能说是此婚不成,并不等于二生无妻。

  194、男测婚,应爻临财和天乙贵人,静而克世(财官世应俱旺)婚成否,如成有灾吗?

  答:男测婚,财临应爻本为吉象,但静而克世,必是父母爻持世,虽有因婚得财之象,也有妻旺凌夫之嫌,即使世爻也旺可敌,但总有相争之象,如官动间爻无妨,至于婚成否,有害否,还须有世应之阴阳、月、日、动爻、变卦、变爻等其它因素参断才能定论。断卦以卦象和五行旺衰及生克制化、刑冲合害为主,神煞只能做参考。

  195、终身卦测婚看应爻还是财爻?具体结婚日期怎样断?

  答:终身卦属时间卦,未婚男女主要看世应,但也需体用财官兼看,李老师在一期(咨询)中已有论述。具体应婚之期有许多象,应视全卦综合论定。一般说来,当用卦、财、官、应爻与世、体相生时,待其临生旺之期为婚期;当用卦、财、官、应爻与世、体、相克时,婚有不顺,待通关之五行临生旺之期为婚期;当两用神之间遇阻隔或一方受制时,待去其阻隔,忌神受制之期为婚期;如用卦、财、官应爻过旺,待其临墓库之期之婚期。

  196、占行人归期与平安否应分占,如两卦出现矛盾怎么办?

  答:象这种问事可不必分占,一般从一卦之中即可提取这两种密切相关的信息,但在摇卦时只能带一种意念,或意念为行人归期?或意念为行人在外安全否?意念虽为一种,而另一种信息也自然显现在卦中,不能两三种意念同发,意念混乱,卦中的信息也必然含混不清。

  如为分占,信息也应是同步的,如出现矛盾,应首先考虑是否断卦有误。如测者或求测者想要分占也是可以的,各以所问之卦的信息为主,出现矛盾时,要抓主要矛盾,如在占平安的卦中所兆为吉,在占归期的卦中又有不吉的信息,则后卦中的不吉信息,只是兆示平安中有小的不顾而已。

  197、在六爻预测时,如何区分疾病和伤灾?

  答:疾病和伤灾是有其共性的,即:同是直接作用于人体,并使人感受到肉体痛苦的一种灾害。正因为有此共性,卦中的信息也是具有共性的,很难加以区分。对于如何推断疾病,古圣今贤们已总结出相当多的经验,形成了较为完整的论证体系。但对如何推断伤灾,目前仍处于研究讨论阶段,经验不多,尚未形成独立的论证体系,仅提供如下几点,供参考:

  (1)按求测对象现状区分:对体弱老年之人,以断病为主;对年轻或体壮之人,应考虑到不利信息为预示伤灾的可能。这是区分伤与病的直观依据,也是大前提。

  (2)按世应(或用神)旺衰来区分:如为衰而受克,多为病的信息;如为而旺受克,应考虑是伤灾的可能。

  (3)按卦名区分:有些卦的卦、爻辞带有伤的信息,如:明夷,小过,咸,丰,诀等卦,测中遇这些卦,应考虑伤灾的可能。

  (4)按爻变区分:如卦中世用受克,且同时出现鬼化鬼,兄化兄,兄化鬼,鬼化兄等爻变情况,应考虑伤灾之可能。

  (5)按爻象区分:如卦中出现某爻过旺,则物极必反,过旺易折,应考虑伤灾的可能。

  (6)神煞的提示作用:如世用临白虎(或白虎动于卦中,白虎动而克世用就更凶),再如世用遇刑,这时应考虑伤灾的可能。

  198、求财卦财合日、月建,或财动化回头合,有财否?

  答:据问中情况,如为生合,且是财爻受生之合,可断财旺,但能否得财,还需看财与世爻的关系,如财爻或合局生世、合世,克世,即可断有财可得,但需破合之日、月得。

  199、如何用六爻预测退休、内退、下岗及下岗后是否有利?

  答:退休、内退、下岗的实质是一样的,都意味着要离开工作岗位,都可取官爻为用。当官爻受克、逢合、遇冲、化退、化空、入墓之时,都可为离岗之期。如世爻在卦中原本受官爻之冲克刑害,当官爻遇到上述情况时,反而解放了世爻,则预示着离岗于自己有利;如官爻在卦中原本是世爻之原神或保护神,当官爻遇到上述情况时,显然于世爻不利。预示着下岗不利。当然这只是问题的一个方面,实际卦中的信息未必这样简单明快,那就要对具体卦做具体分析了。200、太岁发动克世用,太岁又化回头克,此时变爻能克住太岁吗?这种情况对测者来说会有灾吗?

  答:“太岁发动克世用”这种说法不太规范,应该说是“大岁人爻发动克世用”或“爻临太岁发动克世用”。

  遇此情况时,至少主一年不顺(当然不是月月日日都不顾)。爻遇发动为有力,但化回头克,如变爻不逢日、月冲克、刑合、人墓,则动爻克害世用之力顿减,最终能否克伤世用,还需看世用在日月的旺衰程度,在卦中是否还有其它救应,世用与临太岁之动爻双方力量的综合对比而定。如世用在日月也不旺,甚至受日月之冲克,在卦中再无其它救应,甚至更受它爻之冲克,空伏墓绝等,则测者在此年中灾祸非轻;如世用只是受太岁人爻之动克,但临日月建而旺,在卦中又有原神通关,或化变爻回头生,则虽然太岁临爻动而克世用,但其自化回头克而受伤,难克旺相之世用;如太岁虽人爻而动,但在月、日却处休囚状态,甚至受日、月之冲克,再化回头克则无害于世用。但凡考虑太岁人爻的作用时,一般都是测长远之事,在世用虽旺不畏太岁之克的情况下,还应该考虑在世用休囚之日月、回头克临太岁动爻之变爻受制之日月,世用仍然会受克而不顺。变爻对临太岁之动爻具有相当的减力作用,但不能说是“变爻克太岁”,而只能说是“变爻克临太岁之动爻。”

  201、测病在何处,土鬼四重,世临亥,应断何病?结果却与水土无关,如何处理?

  答:如此提问很令答者为难,因为:(1)不知何人摇卦,(2)不知测谁之病,(3)不知近病久病,(4)不知所摇何卦,(5)不知摇卦之月、日。

  只根据“土鬼四重、世临亥水”这两条孤立的信息是不能正确解卦的,现只能笼统作答,仅供参考:如土鬼旺相发动,可能所测之人患有如下疾病:①土五行太旺无制,脾胃有疾。

  ②土旺克水,肾系统、泌尿系统、生殖系统或血液有病。

  ③土旺泄火太重,则心脏、心脑血管或血液有病。

  ④如金五行旺相发动,又得旺土之生,则金旺无制,呼吸系统或大肠有病。

  ⑤土旺克水,则木五行之原神受制,如木五行不得月日动变爻之生扶,其病在肝胆。如土鬼休囚安静,也可按上述方法推理。

  测病要综合分析卦中五行之间生克制化、刑冲合害的内在关系,看最终是哪个五行受损,而不要把思维只停留在鬼五行的身上。

  202、用神旺临日、月,本身世爻处辛苦又处休囚之地,应如何处理?

  答:对此问要反问一句,摇测者所问何事?您在问中提到”辛苦“一词,据此可推测为父母爻持世(但也仅仅是推测),在此基础上,可做几种假设:(1)如测求官、考工、求职、升学等,则用神为官鬼,现父母持世,得用神临日、月之生,卦示吉象。但也还须再问几个问题:此卦是静卦还是动卦?如为动卦是何神动?用神动不动?世爻动不动?子孙爻动不动?财爻动不动?以上诸爻临不临空破墓伏?不搞清这些问题就难以用三言两语回答您的问题。

  (2)如为求财,则用神为财爻,现父母持世,财爻旺临日、月而克世,是得财之象,但如果财爻在卦中再遇生扶或动,则用神为过旺,需受克或人墓之时或世爻临旺之时才能得财。但也需解决1中诸问,还得加上一个兄弟爻动否?才能确切回答您的问题。

  (3)还有如测病、如测婚、如测出行等许多如果,都需要解决上述诸问才能确切回答。断卦的思维方式可与上同。

  203、用六爻测求财运时,财爻为木,卦中显现可得财,但经营的东西为金,又是往西方去,还能得财吗了答:卦中显现可得财,即是得财之象,但如果经营品种不对路,或经营方向不对,财气肯定会受影响,甚至会得出相反的结果。但究竟会引出什么样的结果,还需依据卦象做具体论证。此卦财爻为木,如卦中有通关之爻,即子孙亥水能发挥通关作用的话,则不忌兄弟劫财。

  204、测天气是否子孙临应就为晴?父母爻临应就为雨?应爻临空就阴晴难定?

  答:不能这样断卦。用六爻法测天气晴雨,要首先搞清六亲所主:子孙爻和妻财爻主晴,父母主阴雨,官鬼爻主雷霆电雾,兄弟爻主风云。断卦时主要看六亲在卦中动静、旺衰、受生、受克,空亡人墓与否,而与世应无关。

  205、测失物如何断失物在远地或近地?如何断失物所在地的环境?

  答:首先要根据万物类象确定失物用神,如用神在内卦、卦中无鬼、鬼化用神、用神安静、或动而化父、世应比合、本宫化本宫等,都为失物在家中或失物不远的信息,反之为失物在远处。断失物所在地环境有多种方法:一是从爻位上断,如在五爻为路边之类;二是用神五行所属,如用神临木,在树林、园地、柴草中之类;三是用神入墓,在仓库、地下室之类;四是看用神伏于何五行之爻或六亲之下,如伏在父母爻下,在衣物、箱中等;五看变爻之五行,如用动变午在马棚之类;六看六神,如用临蛇在神台神象处等。

  206、六爻阳宅预测,如何判断宅基原先是什么基地?如何判断此宅有缺角,缺在何方?如何判断此宅光线不足?

  答:(1)按初爻看房基。根据初爻的五行、所临六亲及所处的旺相休囚、生克刑冲、空破墓绝的状态,可提取许多的信息之象。如:初爻为父母或临鬼墓,则表示房基下原来是坟地,如初爻为辰戌丑未四墓库,且休囚受克,则表示是旧房基;如初爻旺相临吉神发动,则表示是新开的好房基等等。

  (2)根据二爻看房屋是否有缺损。可先根据二爻是否旺相、受生还是受冲克,推断房屋的新旧,如旺而逢冲,衰而受克,过旺等等,有缺损之可能,缺何方?按二爻五行所主方位或对冲方位来断。

  (3)如卦中木火之爻休囚,受冲克刑伤,或水土之爻旺而无克,特别是二、四两爻遇此情况,可能表示该房光线不足,或阴气太重。

  207、断九流求财,应如何兼顾官鬼爻、财爻与世爻的关系?

  答:一般人测求财,大都以财爻持世、生世、合世、克世,财、福、世爻旺相为吉,除财爻生世(必是官爻持世或财官连动生世),卦遇兄弟劫财需看官爻外,一般不用特别留意官爻如何,但九流求财,大都是*小谋小技或特殊技艺赚些辛苦钱,没有依托,没有*山,没有保障,最怕官方勒索和兵、匪、黑道中人的骚扰,因此,必须在卦中考虑官鬼爻的向背问题。九流测求财,需以官爻为主,这倒不是说对九流而言官爻即是财,九流欲得财,也必须以卦象显示为财爻持世、生世、合世、克世、世财福旺相为前提,再加上官鬼爻不克世爻或为不相干之爻,方能论吉;如官爻发动生合世爻,则大吉;如遇官鬼克世,则必受官鬼之害。

  208、用卦象法预测,是否只用主卦断卦?

  答:不可以。只用主卦只能得到一些并不全面的固定的信息,而不知人事之变化和结局,难断未来之吉凶。

  断卦时,应把主卦和变卦看成是一个整体,把动爻与变爻看成是一个整体。

  209、六冲卦婚姻一定散吗?

  答:不一定。要根据用神是否实际被冲受伤、冲喜冲忌而定,摇卦法应按财、官、世、应的旺衰,用生克制化、刑冲合害及卦中组合等基本运算规则和空、墓、伏等特殊运算规则去具体参断,时间卦还须按卦象参断。如八经卦应是体用比和。摇卦遇六冲,终有在某些时日夫妻不合顺之象。

  210、终身卦中,是否凡子孙持世的,一生都无官?

  答:不一定。只能说是大抵如此。要视子孙与官的力量对比而定。如官爻旺而临吉神,子孙爻空破墓伏、化空化克、遇合之时,也有官做,只是不稳定而已。如卦中喜忌之间有通关之神,诸神之间成连生之象,反而是既有官又有名气之象。关键要看卦中组合,及诸神间生克制化、刑冲合害的关系和结果的实际损益。不能只凭一句断语和表面现象来推断。

  另外,终生卦有很大的变动性和循环性,还要结合运限来看,在某些运限中用神得力,世用相生合,也会机缘巧合而有官的。

  211、测财运遇六静卦,为何无财可求?考虑世应爻否?

  答:虽说是动中知祸福,但测事不论卦之动静。如卦为六静、测财而不得,肯定是财世两神的实际旺衰、或财世两神之间的生克关系出了问题,而与卦之动静无关。爻逢值日、月,或遇日、月之冲合即为动。如卦遇六静,又确是得财之象,在世用两神都静的当日,当然不会应验,按进行时推断,应期肯定在后。无论卦断何事,应首看世应。

  212、卜婚如世财相克而世应相生,应如何断吉凶?

  答:用六爻法测婚,一看财、官旺衰空伏及个数,二看世应生克关系及阴阳,三看财官与世应之间的关系。

  如世应相生,其他有利条件多,是可成之象,此时的世财相克,只是表示其中一方有些不情愿,或在某些时日中双方关系不太协调而已。如仅是世应相生,其他不利条件多,此时的世财相克为不吉,婚姻难成,成也无益,或夫妻相欺之象。

  213、测终生运,假设己未月乙亥日,父母亥水持世,五爻官鬼酉金动而空亡,有无官运?

  答:官鬼酉金得月建生,动不为空,旺不为空,且官居五爻,生世亥水,测官运有”五爻生世,平步青云“的特殊意义,自然有官运。但需在出空临生旺之年官旺世旺时有官。

  214、测盗贼如何辨认男女?是阴阳爻区分,还是以卦区分?

  答:用时间起卦则用卦象断为主,阳宫阳卦为男(震为长男,坎为中男,艮为少男,乾为老者),阴宫阴卦则为女(巽为长女,离为中女,兑为少女,坤为老妇);摇卦则用爻之阴阳断,阳居阳宫多为男,阴居阴宫多为女。卦象与爻象结合参断,会更趋准确。

  215、测行人有时以用神定方位,有时以上下卦定方向,又有时以变卦、变爻定方向。问何时用何法?

  答:摇卦以用神五行定方位,时间卦以卦象定方位。

  行人在外走动,会有方位改变,变卦为事之终,故有时用变卦和变爻,如卦象与爻象结合参断,会更趋准确。

  216、多爻动怎样断卦?

  答:用大宗之法该怎样断就怎样断,不要被多爻动所迷惑,即使是独静之卦,也要按生克制化、刑冲合害及组合和特殊规则,断出用神之旺衰喜忌及与世应之关系。多爻动会给析卦带来一定困难,但会者不难,多爻动必然会在主卦中形成连动相生局面,此时只需看是从何爻生起,何爻最终受益,最终受益之爻如为原用两神,则主吉,如最终受益之爻是忌神或仇神则主凶;在理清连动相生链条时,还需详查这链条是否有断链之处,即其中某动爻逢月破,日合、人墓,化回头冲克,化空、化墓等情况时,此动爻即不能或暂时不能发挥通关作用,则在链条断节处,必有两动爻相克冲,如被冲克的是原神用神,则于事不利;如被冲克的是忌仇两神,则对用神有利;如断节本身就是原用两神,也于事不利。最终吉凶,看是何神受制而定。

  有人说六爻乱动主事无头绪,更有人反用独静之爻去断事,置诸动爻而不顾,虽也有应验,但讲不出道理。

  只有当独静之爻为用神时,许能准确。

  217、断应期的时间怎样分长短?也就是说如何分年、月、日?

  答:诸书均有”远应年、月,近应日、时“之说,但均无何时应期为长、中、短期之论。可从以下几个方面考虑:(1)按生活日常之理推断。如一个中学生测何时出国,显然得按年定应期;测妻上街购物何时回,显然得按时定应期。

  (2)按易理推断。如子月测人何日回,卦象火旺之时为应期。若据卦数,动静为28天,但又遇旬空,恐怕就得断到第二年寅月火遇长生之时吧。如爻象为伏克飞,恐怕就是近在眼前的事。

  (3)按灵感推断。研易用易也是一种修炼,修之既久,灵感自生。

  (4)如果用神或忌神已具备主吉主凶的能力,只是在日辰方面出了一点问。题,就在日辰的进行时上找应期;如果用神和忌神已具备主吉主凶的条件,只是在月令旺衰上出了问题,那就要在月令进行时上找应期。

  年、时、也是如此。

  218、测夫病以官鬼为用,那病症、病的部位怎样看?

  答:以克官爻之爻为病情,仍以官爻五行为病灶。

  219、测出行,世爻得月日相生,旺动又化回头生,但临白虎该怎样断?

  答:在大宗六爻断法中,六神只做参考,只对卦中五行起增减力和形象化的作用。现白虎动,本兆血光之灾,但还须看白虎与世爻的关系是相生还是相克,如不克世爻,当考虑受克之六亲。世爻只是得日、月生,而非临日、月,还不存在物极必反、过旺易折的问题。虽然六神各有含义,但在具体运用中,也会因其动静不同,所临六亲不同,生克世用的不同,以及求测者测意的不同,其含义也会有很大。的变化。如白虎动本主凶,表血光之灾,但如测考试求官,临官爻持世生世,也主名气。运用时一定要辨明喜忌。

  220、终生卦中,世入月、日墓,但被卦中三合局,原神旺,请问是吉是凶?

  答:第一,要看你所测是凶事还是吉事;第二;要看三合局能成否;第三,要看三合局所化五行对谁有利;第四,要看如被合化而改变五行,则不为墓。第五,要看世爻是入生墓不是入克、泄、耗墓;第六,要看世在三合局内晕得生还是被克、泄耗。第七,要看卦中何神动。综合以上情况后,才能最终得出世爻是旺是衰,是得生还是受克,才能定出吉凶。一般说来,终生卦是用来看一生运气的是,测久远事的,一般更重于流年的喜忌,如世爻旺相,又得太岁的生合拱扶,虽入月日之墓也无妨。

  但逢世爻受克之流年或原神受制之流年的墓月,行事还是不要妄动为好。如觉有不妥之时,还是即时摇卦预测为好。

  221、用终身卦测终身运气的具体步骤应如何?

  答:不需什么具体步骤。测何运即取何爻为用神,其断卦方法与正常六爻断卦方法一样。如测财运,即取财爻为用,看用神旺衰如何,原神旺衰如何,忌神旺衰如何,世爻旺衰如何及用神与世爻的关系等。所不同的是更重视流年太岁的作用,按流年断吉凶和应期。

  222、终身卦世应阴阳反错,是否一定对婚姻不利?可有化解之法?

  答:阴阳反错只是婚姻不顺的信息之一,有夫妻双方一方凌驾于另一方、不能平等相待之象。实际生活中的强者一方能做到时时事事克己让人就可解。卦中世应、财官是否旺相,世应之间,财官与世爻之间是否相生相合,才是婚姻顺不顾的主要信息,是决定性因素,主要信息吉利时,世应阴阳反错只是枝节问题。有的夫妻一方身旺喜制,此时的阴阳反错可能反而是一剂良药。

  223、妻伏官下与官伏妻下都为夫有外遇,那若测妻是否看外遇只能依据变出之爻吗?

  答:确有”鬼伏财下,男必有妻在家;财伏官下,女定是有夫之妇“之说,但本意不是指有外遇。而是欲婚男女在测婚之前的信息之象,而且是新中国成立之前,存在多婚现象的时代产物,现在的婚姻法规定为一夫一妻制。此断语已无多大现实意义。但在预测开放的现代人是否有婚外恋方面有了用武之地。夫测妻也莫不如此。无论男测女还是妇测夫,如果遇到用神动而化合,在月日又不逢冲的情况下,则用神贪合忘生克,也是一种外遇的信息。但一般在动爻或变爻临桃花咸池时,才可断定。

  224、为自己测财,兄弟持世而弱,而财子两爻均旺或动,是否有财?

  答:兄弟持世测求财情况较复杂,一般说来兄弟爻为劫财之神、伤妻之主,故有”兄弟持世莫求财“之说,但在兄弟爻入墓,财临日月而冲兄等特定条件下,也是有财可得之兆。此卦如卦中有官鬼爻,但不动,兄弟世爻也不动,待兄世临旺之时也有财可得;如卦中再遇官爻同动,更是得财之象;如在兄弟世衰、子财旺动之时,世被泄耗太过,恐有破财之忧。

  225、自测官灾时,官鬼持世,宜旺还是宜衰?逢破呢?

  答:官鬼爻宜衰破墓绝受日、月、动爻之冲和动化回头冲。自测官灾,世爻为己为用,官鬼爻为忌也为用,官鬼持世,为忌用同爻同位,形影相随最喜冲,冲则散,冲去的是忧患,虽世爻也要跟着一起受苦,那也没办法,官鬼缠身本身就是灾嘛。破就是被冲。

  226、自测求财时,兄弟持世宜旺还是宜衰?逢冲破呢?

  答:宜衰破,不宜旺动。如卦有官鬼不动,兄世旺也无妨。如卦有子孙爻动,兄世旺动也无妨。

  227、测对方所说之事真假,是不是应爻旬空一律定假?休囚死绝做何断?

  答:应爻临空是一种不真实的信息,但还需看是真空还是假空。休囚死绝是对方处境不佳、承诺能力不力等信息。

  228、六爻预测中,官鬼爻很重要,但尺度很难把握,特别是测父母病,更难把握,请告诉我怎样把握?

  答:在测求官、求名、谋职时,官鬼爻为喜用神,旺相持世、动而生世、合世为吉;在测官灾、失盗、是非、怪疑之事时,官鬼爻为忌用神,休囚死绝、空破墓伏为吉;在女测夫运时,官鬼爻为用神,旺相得生为吉,在测财运时,官鬼爻为护财之神,也为耗财之患,卦中不可缺,但不动为好,以旺相持世,生世为吉;在测出行时,官鬼为忌神,卦中不现为好;在测健康、疾病、伤灾时,官鬼爻为忌用神,休囚死绝,空破墓伏,不动为好,唯测父母病有别,这里官鬼爻为父母爻之原神,宜官鬼兴隆,父母化官鬼,为化回头生,官鬼动,为生扶,病可愈。如果妻财爻发动克父母爻,官鬼爻发动可通关。但如果父母是久病重病表现为父母爻无根无气不受生,此时,如官鬼旺动或父母爻变官鬼也是凶险之象。

  229、兄弟爻未土持世,与动爻官鬼卯木、月建亥水财爻三合,测求财是否有利?

  答:兄弟爻持世不利求财,更何况有官鬼动来克世,也为不利,三合局化官鬼克世,更为不利。财爻生助官鬼克世,不但求财不利,还要防止因财生灾之事。此合局因世爻兄弟未土没发动而不能成化。

  230、八卦测今后事,用神旺于测时日、月建,但待到办事时,用神又衰于办事时的日、月建,此事能办成还是办不成?

  答:用神无论衰旺,都有一个应期,衰则到有利的时间、方位去办,如果办事的时间已经确定,则无论何时间起的卦,均应按办这件事的时间去断卦。

  231、六爻测店铺、工厂一年的生意,如摇卦时的月、日及卦中的动变对用神有利,但太岁为忌神,如何断?

  答:测一年的生意,要以太岁为主要旺衰来源,如果太岁冲克世用,则主一年不顺,这是大趋势,虽然月日对用神有利,也只能表明在某些月日生意会好一些。这是坏中之好。如太岁虽为忌,也需看卦中组合如何,看太岁最终能不能冲克伤用神,如月日动变均对用神有利,则说明卦中组合对用神有利,是太岁没入卦,至少是太岁安静没发动,是为忌也不足为害也。

  232、测病,官爻持世,入墓,而用神旺相,断吉还是凶?

  答:无论测何六亲之病,只要用神旺相就为吉。如官鬼为忌神,入墓就不再为害,为吉上加吉。但自测病,世鬼即是用神,女测夫病,世鬼也是用神,子测父母病,世鬼则是原神,需当分别细论。但总的说来,此时的用神无论旺衰,入墓都是一种不吉之象,因不论喜忌旺衰,入墓即为暂不能受生克,也暂不能生克他神。在寓意上讲,还有入医院、入太平间、入坟墓之象。但同样是入墓,用神旺相总比休囚要好些。用神在卦内卦外环境中受生或生多克少,总比受冲克或克多生少要好一些。

  同样是入墓,还要看入的是何种墓,如入太岁、月、日之墓,有时问长短之别,岁过、月过、日过或逢冲之时即可出墓。如入动墓,在逢冲逢合时可出墓。如入的是变墓,则是自身化墓,病与墓将形影相随,始终难以摆脱。

  动墓也是如此。同样是入墓,还要看入的是生墓,克墓还是衰墓,如金入丑墓是得生,水入辰墓是受克,木入未墓是被耗,火入戌墓是被泄,土入辰墓是得帮扶。

  但不吉并不等于凶,凶也并不等于人必死无疑,死也不等于入墓即死,具体吉凶和应期,还要视用神在卦中的原象和主象吉凶而定,而不能只凭一条官鬼持世入墓而定。 。

  233、兄弟持世时,什么情况下进财与退财?

  答:兄弟爻持世时,只有当兄弟爻旺相安静,官鬼爻同时上卦但不动,或官鬼虽动,但生合世爻,财爻旺相时,可进财。但注意,因为兄弟爻临世如受制太过而身弱,也承担不起财,虽财旺,也只能望之兴叹。只有世爻与财爻两停时,才主进财。兄弟爻持世发动,或卦中还有兄弟爻发动,兄弟爻旺而无制,财爻衰弱,主破财。如兄弟世爻衰弱不起,而财爻旺相无制时,也主退财。

  234、一个人求测何时得工作,摇得六冲卦是断冲去工作还是断冲去忧患哪?

  答。不要一看六冲卦就以为凶,具体凶吉要看世爻、用神的旺衰以及五行的生克制化来具体论断。六冲卦爻象相互冲克,如用神、世爻旺相于月、日建,又化回头生扶,既便是六冲卦,也不能简单断冲去工作。至于忧患,这要看求测者初始意念是什么,因为是预测求职,当然其中有担心工作无求之忧患,一切以工作的得与失为转移。如上卦冲去工作,则不可能冲去忧患,因为求测者本想在卦中寻找寄托、安慰或提示,可卦象显示,没有工作可求,你说是冲去忧患,还是加重忧患呢?所以这里求测者喜与忧与工作成败息息相通,紧密相关。

  235、测讼,子孙旺持世,父母休囚,空而克世,吉凶怎断?

  答:测官讼,子孙爻旺持世,官鬼被克制;父母爻休囚,主词讼不兴;空而无力克世,当以吉断。话虽如此说,但在实际断卦时,还要针对具体卦象做具体分析。

  卦有64卦,又有动静之别,测讼主要看世应双方的力量及相生相克关系。此间卦虽子孙持世,但子孙持世的卦共有12个,应爻可为妻财、官鬼、父母,唯独没有兄弟。

  如此问之卦就是父母临应,且为六静卦,也会因讼事往往不是短期行为,只要父母应爻不是真空真破,在其出空临旺之时,世爻虽持子孙也没什么便宜可得。如为动卦,情况就要复杂一些,此时还要看动爻对世爻的向背,如恰是父母应爻动,见其虽休囚,只要不是真空真破,在日、动、变三处之一处逢生,就有杀伤力,如在其出空临旺之时为事之终结,恐怕虽子孙持世,也是要吃亏的。

  另外,还要分清谁是主讼者,此问中如父母临应的话,是对方告我之象,如我方为反讼的话,虽世爻在临旺之时可天不怕地不怕,但官父不兴,也主反讼不成,逢官父旺象之时,必遭训斥。

  236、用六爻测天气,雨、晴、风易测,但天气变冷变热如何看?

  答:可以妻财、子孙爻的旺衰看变热、变冷,当然也可以官鬼、父母、兄弟爻旺衰看变冷、变热。卦理来源于生活,模拟于生活,象征于生活,可以日常生活常识纳入卦中考虑,如妻财爻旺主晴,当然变热可能性大,如父母爻旺,有雨且大,气温肯定要相应下降变冷。

  237、上题妻财寅木持世,生官鬼,是否指必须花耗一大笔钱才可谋得官位?应期呢?

  答:此卦世旺,财旺,官鬼旺,本是官运享通之象。

  但外卦四、五、六爻明暗动,特别子孙亥水动,克官鬼,又是求官不成之象,但卦中亥水月休日克,又化回头克,又被合人三合局,月内无力克官。如三合局不论,兄弟酉金旬空,可以使未土暗动克制亥水,可说官星的忌神几乎已无举手之力,焉能损害官星?但考虑到兄弟酉金出空,则对官星不利,所以短时间得到官职,只有让兄弟酉金不能通关生助亥水才可。而兄弟酉金在卦中为同事,,兄弟动则耗财、耗力,可见,若让他不从中作梗,不用钱财去打通也是不成的。如为中长期行为,在水旺克休官时,也需以财木来通关才可。卦中寅木不动,难以通关,但用实际行动可做调理。

  238、兄弟持世是化回头克,忌神旺动来克,兄弟无救应,应断本人或兄弟有大灾,如何推断灾应兄弟还是本人?

  答:这要看起卦是为测何事而定,如起卦的意念仅是测谋事可成否,此时的世爻兄弟无救应,只是说明事难成而已。但有时人将有凶事时,也会在一般测事的卦中带有凶的信息。为慎重起见,可采取下列措施加以深究:(1)求测是自测还是测兄弟,如是自测应本人,测兄弟当应兄弟。

  (2)如是测它事,而世爻显大凶之象,为稳妥起见,即刻起卦向自己有无灾难,或问兄弟有无灾难。

  (3)也可以把本人和兄弟的四柱拿来推断吉凶,看灾应在何人身上。

  (4)用六神所主、动静、生克及世爻所临吉神,凶煞加以参断。。

  (5)详察太岁对世爻的吉凶向背。

  (6)如本宫内卦另有兄弟爻明现或伏藏,则世爻为己。。

  239、求测被偷盗,有什么理由认定是自家人为盗贼?

  答:(1)用神在内卦,又化本宫内卦。

  (2)鬼临月建、鬼爻持世、鬼动本宫内卦、世鬼相生合,多为六亲所为。

  (3)鬼静用旺,多为家人所为。

  240、摇卦测他人出行,用神逢月合日冲,如何断行期?

  答:此为合处逢冲,此时需看用神与月建是生合还是克合,如是月建生用神,则无论用神在卦中旺衰与否,逢日冲则为暗动,动则行,行期应为当日。如是月建克合用神,恐有节外生枝难以成行之事。

  241、测行人,如何断行人所在方位?

  答:(1)如为摇卦测事,则按用神五行所值方位定;如用神因动而变,则先看原五行方位,再看变爻五行方位,或与之对冲方位。

  (2)如按时间卦测事,则按用神所在卦宫所值方位定,用主、互、变卦分别推断其方位的变化。

  (3)凡用六爻法测事上述两法可结合起来共同参断,信息反差较大时,以立卦方式所对应的断法为主,或根据易理决断。

  (4)用八卦(梅花易)测事,则用卦宫和体用所值方位,通过主,互变卦及外应推断。

  242、自测出行,世应皆为土且相冲,主吉主凶?

  答:(1)如世应均安静不动,则不论冲,而是世应相扶而旺,主吉。

  (2)如土五行受日、月之冲克,或在卦中受木五行旺动之克,则世应相冲而散,主凶。

  (3)如土五行旺相,且世应有一爻动者,则因冲而暗动更旺,如再得卦中其它因素之生扶,或有物极必反之忧。

  (4)如世应有其一逢空,则因冲而填实,主吉。

  (5)如世应有其一逢合,则贫合忘冲,如世遇合,暂去不成,如应遇合,事暂不成。

  (6)具体情况,应综观全卦,通过生克制化。刑冲合害及组合,进行具体的推断。

  243、测求财,财不上卦,是否可断为无财可求?

  答:未必。测求财,财不上卦,在卦理上称为用神伏藏,此时要看伏神与飞神的生克关系及各自在日、月和卦中的旺衰,看伏神有用无用,得出不得出。如有下列情况之一时:(1)伏神得月生扶;(2)伏神得日生扶;(3)伏神得飞神生扶;(4)飞神受月冲;(5)飞神受日冲;(6)飞神受卦中动爻之冲;(7)飞神临空亡;(8)飞神人日、月、动爻、变爻之墓;飞神被合。

  此时财爻为有用且得出(易于引拔,可以伏现),仍可据财爻与世爻(人的用神及其生克能力)的关系来断有财或无财,如日、月为财,即是伏神临日、月,已经得出(伏现)。

  244、何谓日破?寅月己未日得(坤)之(师)卦,用神答:在月休囚无气之静爻逢日冲为日破,虽休囚而有气者不为破,虽休囚而发动者不为破,虽休囚而得旺相动爻之生者不为破

  寅月己未日(子丑空)

  (坤为地)(地水师)

  子孙酉金、、世 子孙酉金、、

  妻财亥水、、妻财亥水、、

  兄弟丑土、、兄弟丑土、、

  官鬼卯木、、应 父母午火、、

  父母巳火× 兄弟辰土、

  兄弟未土、、官鬼寅木、、

  (乾)之(师)卦中的丑土爻虽安静,且受月建之克,但卦中土多且得旺相动爻父母巳火之生,为有气,虽受日辰未土之冲,却应看做是得日辰拱扶而暗动,暗动则有力,如为喜用神应断吉,如为忌神应断凶。

  245、何为月破?丑月己卯日得(比)之(泰)卦,用神未土应断吉断凶?为什么?

  答:从广义上讲,受月冲之爻即为月破,但实际上破与不破,还需详查该爻自身动静及在日、动、变三处还有无旺的来源。如爻临日辰月冲不破;如本身发动,又在日、动、变三处得一生扶,为凶中有救;如自身休囚无气安静,则为真破,月内非临之日为无用。

  丑月 己卯日(申酉空)

  (水地比)(地天泰)

  子水、、应 酉金、、

  戌土阳爻变 亥水、、

  申金、、丑土、、

  卯木阴爻变世辰土、

  巳火阴爻变 寅木、

  未土阴爻变 子水、

  卦中用神未土逢月冲应为破,且在日也受克,看似凶险,但日建人爻动生巳火,巳火又动化寅木回头生,巳火动生未土有力;未土用神自身发动,虽化子水为泄,但未土仍有生克权;卦中又有戌土发动可帮丑土,戌土虽被日辰所合,但月过则无合,土将更旺,如为喜用则为吉,如为忌神则为凶象。

  246、我于乙卯月壬申日测出行,摇卦得(风泽中孚)卦,自断为出行不利,但(断易天机)详释(中孚)卦时却说:”出行必遇他人,凡事顺便“,应如何取舍?

  卯月壬申日

  (风泽中孚)

  官鬼卯木、

  父母巳火、

  兄弟未土、、世

  兄弟丑土、、

  官鬼卯木、

  父母巳火、应

  答:(风泽中孚)为艮宫游魂卦,兄弟未土持世,看似受月建之克;日建之泄,且官鬼两现临月建,克世不吉,但此卦为静卦,父母巳火也两现卦中得月建之生,旺可通关,且世爻未土长生于日辰,应爻生世,兄弟爻也两现卦中,紧贴互帮,虽说是”兄弟持世须防破财“,但月建人爻而制兄,有父母通关官鬼不克世,即使不看(断易天机)也不能将此卦象断为出行不利。但出行非一日之事,逢土旺木衰之日、月(如未月、未日,兄弟临旺,官鬼入墓,兄旺无制)还是要警觉一些为好。

  244、何谓日破?寅月己未日得(坤)之(师)卦,用神答:在月休囚无气之静爻逢日冲为日破,虽休囚而有气者不为破,虽休囚而发动者不为破,虽休囚而得旺相动爻之生者不为破

  寅月 己未日(子丑空)

  (坤为地) (地水师)

  子孙酉金、、世子孙酉金、、

  妻财亥水、、 妻财亥水、、

  兄弟丑土、、 兄弟丑土、、

  官鬼卯木、、应父母午火、、

  父母巳火×兄弟辰土、

  兄弟未土、、 官鬼寅木、、

  (乾)之(师)卦中的丑土爻虽安静,且受月建之克,但卦中土多且得旺相动爻父母巳火之生,为有气,虽受日辰未土之冲,却应看做是得日辰拱扶而暗动,暗动则有力,如为喜用神应断吉,如为忌神应断凶。

  245、何为月破?丑月己卯日得(比)之(泰)卦,用神未土应断吉断凶?为什么?

  答:从广义上讲,受月冲之爻即为月破,但实际上破与不破,还需详查该爻自身动静及在日、动、变三处还有无旺的来源。如爻临日辰月冲不破;如本身发动,又在日、动、变三处得一生扶,为凶中有救;如自身休囚无气安静,则为真破,月内非临之日为无用。

  丑月  己卯日(申酉空)

  (水地比)(地天泰)

  子水、、应 酉金、、

  戌土阳爻变 亥水、、

  申金、、丑土、、

  卯木阴爻变世辰土、

  巳火阴爻变 寅木、

  未土阴爻变 子水、

  卦中用神未土逢月冲应为破,且在日也受克,看似凶险,但日建人爻动生巳火,巳火又动化寅木回头生,巳火动生未土有力;未土用神自身发动,虽化子水为泄,但未土仍有生克权;卦中又有戌土发动可帮丑土,戌土虽被日辰所合,但月过则无合,土将更旺,如为喜用则为吉,如为忌神则为凶象。

  246、我于乙卯月壬申日测出行,摇卦得(风泽中孚)卦,自断为出行不利,但(断易天机)详释(中孚)卦时却说:”出行必遇他人,凡事顺便“,应如何取舍?

  卯月壬申日

  (风泽中孚)

  官鬼卯木、

  父母巳火、

  兄弟未土、、世

  兄弟丑土、、

  官鬼卯木、

  父母巳火、应

  答:(风泽中孚)为艮宫游魂卦,兄弟未土持世,看似受月建之克;日建之泄,且官鬼两现临月建,克世不吉,但此卦为静卦,父母巳火也两现卦中得月建之生,旺可通关,且世爻未土长生于日辰,应爻生世,兄弟爻也两现卦中,紧贴互帮,虽说是”兄弟持世须防破财“,但月建人爻而制兄,有父母通关官鬼不克世,即使不看(断易天机)也不能将此卦象断为出行不利。但出行非一日之事,逢土旺木衰之日、月(如未月、未日,兄弟临旺,官鬼入墓,兄旺无制)还是要警觉一些为好。

  247、本人于戊寅年乙卯月丙寅日,测摸奖摇得(地水师)之(坎)卦,财福两旺,兄弟亥水爻动化回头克,按理应中奖,实际于次日丁卯日去摸奖未能中奖,反破费160元,有的易学书籍上讲兄动生子根深蒂固,应为中奖之兆,请问是否有其它原因,或用神取错?

  乙卯月  丙寅日(戌亥空)

  (地水师) (坎为水)

  父母酉金、、应 兄弟子水、、

  兄弟亥水阴爻变 官鬼戌土、、

  官鬼丑土、、父母申金、、

  妻财午火、、世 妻财午火、、

  官鬼辰土、 官鬼辰土、

  子孙寅木、、子孙寅木、、

  答:兄弟爻动,子孙爻也动才为根深蒂固,兄弟爻动,子孙爻不动,兄弟爻可以直接克妻财爻。上卦财福两旺,世爻也旺,兄弟发动,其中得财信息与破财信息都。

  有,就看应期如何把握。财福两旺,是得财之象,但卦中兄动逢空不克财,财旺无制,旺待墓库收,应以墓库之戌日为得财应期,兄弟动,虽在日月不旺,但只要动,就有力量,就可以劫财。子孙虽旺但安静不动,难以通关。

  兄动化官鬼戌土,但戌土逢空,且被月建所合,也不能制兄。此卦如能使兄弟亥水不能发挥作用之时,即可得财,能使兄弟亥水失去作用的日辰为摇卦当天的寅日(可合住亥水)、戌日(变爻出空值日能制兄)、下旬的寅日、下旬的辰日(冲卯戌之合,戌官变爻可制兄,兄弟亥水动入日辰之墓),在这几个应期中,除摇卦当天的寅日外;其它日抽奖均可得财。而摇测者第二天丁卯日去摸奖,实则得财之应期不到,而兄弟爻被制服之应期也未到,所以不但得不到财,反而摸奖花费160元,这是兄弟动但休囚,所以小有损失而已。

  248、乙卯月丁丑日测官运,摇得(困)之(师)卦,酉金生子孙亥水,而未土暗动,亥卯未能否合成局,这样亥水还克官鬼午火否?

  乙卯月 丁丑日

  (泽水困) (地水师)

  父母未土、、 兄弟酉金、、

  兄弟酉金阳爻变子孙亥水、、

  子孙亥水阳爻变应 父母丑土、、

  官鬼午火、、 官鬼午火、、

  父母辰土、父母辰土、

  妻财寅木、、世妻财寅木、、

  答:亥卯未可以合成局,这样亥水被合在局内,化木局生午火官鬼,所以合敌为友。如果不看三合局,四、五、六三爻动构成连生亥水而克官鬼午火,但酉金旬空,虽动,但旬空毕竟空,所以旬空期内无生克权力,这样旬空没有通关之能,这样未土动可以直接克制亥水,亥水又动化父母丑土回头克,官鬼午火也不受伤。所以可以;这样判断:在兄弟酉金旬空期内,亥水克不住午火,在兄弟酉金出空之后,因连生关系而亥水直接克制官鬼午火,所以测官运,如为短期选举,如以日来计算,则甲申之前官运有望,甲申甲之后官鬼受克则无望。如测中长期官运,则在申月前,官运都好,就怕申月后金水两旺克制官鬼午火,官鬼午火休囚受制,卦显丢官降职或求官不成之象。但因应爻生世,人无凶咎。

  249、今年巳月丙寅日测女儿调动,摇得(旅)之(小过),用进行时认识父爻卯木是否伏而得出?

  巳月 丙寅日(戌亥空)

  (火山旅) (雷山小过)

  兄弟巳火阳爻变子孙戌土、、

  子孙未土、、 妻财申金、、

  妻财酉金、应 兄弟午火、

  官鬼亥水 妻财申金、 妻财申金、

  兄弟午火、、 兄弟午火、、

  父母卯木 子孙辰土、、世 子孙辰土、、

  答:父母爻卯木主调令、调动信息。父母爻在月休囚、在日拱扶,伏藏于子孙辰土世爻之下,一则伏克飞为出暴,应事较快,二则卯在巳月只是休而非受克,在日得帮扶为旺相,是可以伏出得用的。次日即为卯日,则伏神父母卯木即可伏现,次日似应有调动信息。但此卦官鬼爻也伏藏在三爻妻财申金之下,调动工作需长官点头,巳月官鬼亥水为月破又逢空,伏不得出。长官不同意,父母爻得出也无用。况且随后的午未申酉戌各月,父母卯木越来越衰,均不得出。只有到了亥月,官鬼亥水临月建,旺相得出,父母卯木也临长生之地,也旺相得出,才是调动工作可成的时机。

  250、巳月戊寅日占丢金戒指得(泽水困)变(风泽中孚),我断以才为用,亥月可找到,另一位易友断以父为用神,找不到,不知谁对?

  巳月戊寅日

  {泽水困}(风泽中孚)

  父母未土阴爻变 妻财卯木、

  兄弟酉金、 官鬼巳火、

  子孙亥水阳爻变应父母未土、、

  官鬼午火、、父母丑土、、

  父母辰土、 妻财卯木、

  妻财寅木阴爻变世官鬼巳火、

  答:丢失金戒时,多数情况下考虑的是财物方面的损失,还是应以财爻为用。(困)卦是六合卦,财爻持世临日辰发动,应爻发动生合世爻,看似失物可回,实则难寻,其理由如下:(1)世财动化官鬼,永远是化泄之象,即使临月建,也旺不到哪里去。

  (2)子孙亥水应爻不仅月破,也不仅是与日辰贪合且动化父母未土回头克,始终无力生合世爻。

  (3)外卦亥卯未三合财局,子孙应爻之意不在生世爻,而意在生另一财爻。

  251、丁丑年,庚戌月,己亥日某公司经理测前景(摇卦)

  (天风垢)(泽天快)

  父母戌土阳爻变 父母未土、、

  兄弟申金、 兄弟酉金、

  官鬼午火、应子孙亥水、

  兄弟酉金、 父母辰土、

  妻财寅木 子孙亥水、妻财寅木、

  父母丑土阴爻变世子孙子水、

  问:用神是什么?答:妻财寅木(伏)

  问:世爻化合说明了什么?,

  答:(1)世爻因合而旺(2)子孙为下属,能以经理为核心团结一致。(3)因合而不伤财源子孙亥水。

  问:妻财爻伏是否得出?答:飞临日建,伏得长生,又变出寅木,财爻虽伏但可出。

  问:世应相生说明了什么?

  答:应为客户,为市场为合作者、为公司员工,均对:公司有利。

  问:父母爻持世是什么意思?

  答:(1)经营劳心,求财辛苦。(2)公司有一定规模。(3)因业务量大而繁忙。

  问:财爻克世说明了什么?

  答:财爻虽克世,但寅丑也有合之象,是得财之象,客户会主动上门。 ‘问:您认为明年怎样?答:明年财临太岁,经济效益会好。

  问:您认为世爻是否旺相?

  答:世爻临太岁、月建扶、本身发动,可化泄应爻午火之气,得上爻动扶,在卦中不受克,卦中四重为旺。

  问:兄弟爻能否劫财,明年呢?

  答:兄爻虽也得月建之生而旺,但静而不动,测事时无劫财之象。但卦中兄弟两现,又得丑戌两父母旺动之生,在农历十二月份兄爻临丑年月生而旺之时,不是有耗散之事,就是公司扩大投资;明年(98)年太岁临寅,兄爻休囚,总趋势财运好但兄爻化进,化父母回头生,临金旺之月,兄弟逢冲之时,应防散财之事发生。

  252、巳月戊寅日测财运,摇得(离)之(丰)卦,是得财还是破财?应期为何日?

  答:其卦象为:

  巳月戊寅日

  (离)(雷火丰)

  兄弟巳火阳爻变世子孙戌土、、

  子孙未土、、妻财申金、、世

  妻财酉金、 兄弟午火、

  官鬼亥水、应官鬼亥水、

  子孙丑土、、子孙丑土、、应

  父母卯木、 父母卯木、

  分析如下:(1)兄弟持世而动,不用问也是求财。

  (2)虽说是兄弟持世莫求财,但兄动化墓不劫财。

  (3)兄动化子孙可生财,主卦又呈连续相生,得财之象。

  (4)应爻官鬼虽克世,但休囚不动又逢日合,应不克世无凶象。

  (5)子孙爻在卦中两现,在月旺相,在静爻层次中,一可抑官,二可生财。

  (6)妻财酉金得连续相生,在巳月为长生,旺相。

  (7)戊寅日在甲戌旬,申酉空,财爻酉金逢空,应在出旬值日时得财。

  (8)财爻酉金旺相,静而逢空,也可在旬内逢冲之日得财。

  253、午月庚辰日测弟妻出走,摇得离卦:

  a,以何爻为用神?

  b,世应在断事中起什么作用?

  c,人能回否?

  d,吉凶应期?

  午月庚辰日

  (离)

  兄弟巳火、世

  子孙未土、、

  妻财酉金、

  官鬼亥水、应

  子孙丑土、、

  父母卯木、.

  答:a:以妻财爻为用神。

  b:断事以用神为主,兼看相关之爻,此卦测弟妻出走,世为测者之弟,应考虑用、世之间的关系,而与应爻关系不大。

  c:用神酉金在午月处死地,但得日辰之生,就为旺相。本卦是六静卦,无动爻克用神,世爻兄弟巳火旺相,本克用神,但间爻为子孙未土,呈连续相生之象,用神不但不受克,反因世之生而旺,用神在外无凶象,世生用,人可回,但归迟。

  d:庚辰日在甲戌旬,申酉空,用神逢空,空待出旬;用神安静,静待冲;用神与日建合,合待冲, 用神出空逢冲之日辛卯日可归。

  254、子月辛末日因女儿病而求测,摇得<渐)之(中浮)卦,请断吉凶及应期,为什么?

  答:卦象如下:

  子月 辛末日

  (风山渐) (风泽中孚)

  官鬼卯木、应 官鬼卯木、

  父母巳火、父母巳火、

  兄弟未土、、 兄弟丑土、、世

  子孙申金阳爻变世 兄弟丑土、、

  父母午火阴爻变官鬼卯木、

  兄弟辰土阴爻变父母巳火、应

  (1)测女儿病以子孙爻为用神。此卦属用神两现,一因申金临世,二因申金爻动,故取之为用。

  (2)子孙申金在子月为休地,但得日辰之生为旺,持世发动也为旺,卦中父兄同动得连续相生,也为旺。用神旺相,虽病无妨。

  (3)兄弟爻动化回头生,原神旺相能生用神,吉。

  (4)官鬼卯木虽得月建之生,但墓于日辰,且在卦中静而不动,世克应,子孙克官鬼, 虽病可医有惊无险。

  (5)子孙申金动化丑土,丑为金之墓,为动而化墓, 但子孙爻本旺相,在卦中又不受克,不为入墓,而论动化回头生。但毕竟丑为金墓,为入墓之象,故病,但此病无妨。

  (6)大象为艮土生金,体克用,变卦比和,无凶象。

  (7)按申动化丑为化墓论,因日辰冲丑为破墓,女儿应在当日未时愈。

  (8)按申动化丑为化回头生论,也应在丑土临旺之时日女儿病愈,而日辰为未,应在当日未时愈。

  255、丁丑年癸丑月甲辰日占家宅,摇得<小畜)之(随)卦:a,亥卯未合兄局,财爻还克世否?

  b,世爻都代表什么?

  c,内卦伏吟表示何意?

  d,此宅对主人有何吉凶?

  癸丑月 甲辰日

  (风天小畜)(泽雷随)

  兄弟卯木阳爻变妻财未土、、

  子孙巳火、官鬼亥水、

  妻财未土阴爻变应 父母亥水、

  妻财辰土阳爻变妻财辰土、、

  兄弟寅木阳爻变兄弟寅木、、

  父母子水、世 父母子水、

  答:a.外卦亥卯未三合木局,符合三合之规,可论局。

  但局中妻财未土临太岁、日、月而旺动,兄弟卯木虽动而休囚,亥卯两爻虽五行相生,但从卦中组合上看,亥水不能生卯木,且亥在年、月、日均临死地,此合木局松散无力,可谓之合而不化,妻财未土仍有克世之力。既使按合成木局而论,该木局对休囚无气、安静不动的子水世爻来说,也是子卯相刑,化多为克。

  b.世爻父母子水就立卦的意图而言:(1)代表求测者本人。

  (2)代表所测房宅。

  (3)代表求测者的长辈。

  (4)代表求测者及其宅中六亲的文途、学业、事业等。

  c.根据测意:(1)表示家宅内不安宁。

  (2)测者本人有忧患之事。

  (3)宅中六亲有呻吟之事。

  (4)宅中常有病人。

  (5)测者本人也有肾虚之病。

  d.(1)会因此宅有破财耗财之事。

  (2)逢木旺之岁、月会有破财耗财之事。

  (3)得病之人多为肾和血液之疾。

  (4)逢土旺之岁月,求测者本人或长辈会有不顺、病、灾等事。

  (5)子孙后代不旺。

  (6)宅中六亲不会有较高的文化程度和学历。

  (7)此宅人家不会是书香门弟。

  (8)此宅内养鱼,狗等宠物也不旺。

  256、酉月辛卯日测购彩券,摇得(恒)之(蛊)卦,请断能得奖否,为什么?

  酉月辛卯日(午未空)

  (雷风恒) (山风蛊)

  妻财戌土阴爻变应 兄弟寅木、

  官鬼申金、、 父母子水、、

  子孙午火阳爻变妻财戌土、、

  官鬼酉金、世 官鬼酉金、

  父母亥水、父母亥水、

  妻财丑土、、 妻财丑土、、

  析:测抽奖取财爻为用(”世应相生,财爻生世,是得财之象;(2)世爻酉金临月建,又逢卯日冲为暗动,旺相可受生;(3)应爻戌土休囚于月建,受日之克合,且动化兄弟寅木回头克;(4)子孙午火虽休囚于月,但得卯日建之生,且动于卦中,可生应财戌土,可克世官酉金,但因旬空,今日无生克职权;(5)上卦寅午戌三合火局,(应财戌土被合在局内) .可旺生应财,可克世官,但午火逢空,暂无生克之职权。

  断:。

  应财被日合,世官被日冲,子孙虽旺动,火局毕竟空,应财终休囚,贪生而忘合。财与世爻无缘,抽奖无财可得。午火出空,卯戌合破临旺、寅木受制之日尚可。

  257、亥月己丑日测官运,摇得<兑)之(讼)卦,问:a.(兑)为六冲卦主吉主凶?

  b.(讼)是否主官非之灾?

  c,能否得官?

  d.应期为何时?

  亥月己丑日(午未空)

  (兑)(天水讼)

  父母未土阴爻变世父母戌土、

  兄弟酉金、 兄弟申金、

  子孙亥水、 官鬼午火、

  父母丑土、、应 官鬼午火、、

  妻才卯木、 父母辰土、

  官鬼巳火阳爻变 妻财寅木、、

  析:测官运以官鬼巳火为用神。

  (1)父母未土持世,在月为囚,逢日冲,且临空亡,幸得卦中动爻官鬼巳火之生,且自身动而化进,为有用。

  (2)应爻父母丑土虽也休囚于月,但临日建为旺,与世爻相冲,为竞争者,因卦变化官鬼午火回头生,但午火逢空,上级暂无提官之意。

  (3)用神官鬼巳火临月破,在日为休囚,但动于卦 中,且化妻财寅木回头生,用神有用。

  a:六爻断事主要是看用神与世应的关系及各自的旺衰动静,并不是卦见六冲就凶,卦见六合就吉。

  b:六爻测事应以爻象为主,以主卦为主,卦象和卦意(名)只能做辅助参断,除卦变回头生克、反吟、伏吟之外,一般不必考虑变卦的卦象和卦意(名),也无所谓哪一卦好,哪一卦坏。此卦为测官运,从爻象上看,并无官爻克世、刑世之象,只断有官无官即可。

  c:此卦用神发动生世,动化回头生,世爻发动化进,求官可得。

  d:此卦吉象已定,但用神在月为破,破待合;世爻逢空,空待实。世爻出旬即可填实,是眼下近期之应,而用神月破,需待出月逢旺才可填实。而求官并非一朝一夕之事,显然,月破是主要矛盾,应期应据此而定。卦中用神官鬼巳火,月破动化妻财寅木之回头生,但寅与月建亥相合,暂不能生用神,需待次年寅月,才能财官两旺,巳月必定得官(如为亥子丑年测官,也可断巳年方能得官)。

  258、某男辰月丁酉日测婚姻,摇得六合卦(天地否),请断其婚姻可成否?

  辰月 丁酉日(辰巳空)

  (天地否)

  父母戌土、应

  兄弟申,金、

  官鬼午火、

  妻财卯木、、世

  官鬼巳火、、

  父母未土、、

  析:1.世应相合主吉;2.世爻妻财卯木在月为休囚,但有气,逢日冲为暗动破合;3.应爻父母戌土在日为泄气,逢月冲为月破;4.卦中官爻两现均休囚于月建、日辰,已火又逢空;5.卦中兄弟申金得月生日拱,又得两重父母之生而旺。

  断:虽卦为六合,但世应休囚逢破,又因合破而相克,财官休囚空破,又因相合而不相关,婚事年内难成。

  259、申月乙巳日测考公务员,摇得(大过)之(鼎)卦,请断能考取否,为什么?

  申月乙巳日(寅卯空)

  (泽风大过) (火风鼎)

  妻财未土阴爻变 子孙巳火、

  官鬼酉金阳爻变 妻财未土、、

  父母亥水、世官鬼酉金、

  官鬼酉金、 官鬼酉金、

  父母亥水、 父母亥水、

  妻财丑土、、妻财丑土、、

  析:测考工成否,以世应爻为论事中心,以官鬼酉金爻为用,此卦用神两现都接近世爻,取动爻酉金为用。

  (1)世爻父母亥水得月生旺相,逢日冲为暗动。

  (2)用神官鬼酉金动而生世,临月建之扶,且动化妻财未土回头生,旺相有力,有生世的能力。

  (3)六爻妻财未土发动,得日辰之生,又化子孙巳火回头生,旺相有力,可克世爻,但因五爻官鬼也发动,成连续相生之象。

  断:定能考中,且定考优等。

  260、因学生被绑票,亥月丙午日摇得<豫)之<归妹)卦。

  请问:人取何爻为用神?

  b.学生在外安全否?

  c.学生能脱险否?

  q.吉凶应期为何时?

  亥月 丙午日(寅卯空)

  (霄地豫) (雷泽归妹)

  妻财戌土、、 妻财戌土、、

  官鬼申金、、 官鬼申金、、

  子孙午火、应 子孙午火、

  兄弟卯木、、 妻财丑土、、

  子孙巳火阴爻变兄弟卯木、

  妻财未土阴爻变世 子孙巳火、

  a.老师测学生以子孙爻为用,卦中用神两现,取离世爻近且发动之子孙巳火为用神。

  b.子孙巳火用神处死地、月破,是有难之象,但在外尚平安,根据如下:(1)卦中巳午火多又逢日拱;(1)卦中有亥卯未合局贴身生用神;(3)用神自身发动;(4)用神动化兄弟卯木回头生;(5)忌神父母爻不上卦,虽临月,但合成木局不克子孙,说明用神凶中有救。

  c. 学生能脱险。根据如下:(1)用神动且化回头生;(2)卦中妻财未土动可制忌神父母,虽休囚于月,但得日辰生合,又动化子孙巳火回头生,待时可用;(3)官鬼休囚难为凶,终被子孙动爻所制;(4)用神生世人可回。

  d.用神之病在于休囚月破,休囚待生旺,破待实出月即不破,但接下来的子丑月用神难以生旺,应期近可断次年寅月巳日,中期可断次年巳月,远期可断巳年。

  261、申月庚寅日测一士兵被担架送人医院,得(恒)之(解)卦,请断吉凶。

  申月庚寅日(午未空)

  (雷风恒)(雷水解)

  妻财戌土、、应 妻财戌土、、

  官鬼申金、、官鬼申金、、

  子孙午火、 子孙午火、

  官鬼酉金阳爻变世子孙午火、、

  兄弟寅木 父母亥水、妻财辰土、

  妻财丑土、、兄弟寅木、、

  析断:(1)测士兵以子孙爻为用。

  (2)用神在月休囚,在日为长生,旺相,但逢空不受日生。’(3)官鬼酉金临月扶发动,可生父母亥水,但亥与日辰合不受其生,可克兄弟寅木,但寅木不上卦而临日辰,不受其伤。可耗子孙午火,但又化出一个子孙午火回头克,生克力减。

  综上所述,用神虽空而在卦中无克,官鬼虽动而有制,可断此士兵虽病而无危,巳日病可好转,午日病可愈。

  262、辰月戊午日测上司病,摇得(离)之(颐)卦,请断吉凶。

  辰月戊午日(子丑空)

  (离为火)(山雷颐)

  兄弟巳火、世父母寅木、

  子孙未土、、官鬼子水、、

  妻财酉金阳爻变 子孙戌土、、

  官鬼亥水阳爻变应子孙辰土、、

  子孙丑土、、父母寅木、、

  父母卯木、 官鬼子水、

  析断:(1)测上司取官鬼爻为用。

  (2)用神在月受克入墓,在日休囚,虽自身发动,且得妻财酉金动爻之生,但动化子孙辰土回头克,又化墓,为凶。

  (3)原神妻财酉金在月得生,在日受克,在旺衰来源上扯平,本身发动,又化子孙戌土回头生,应属旺相,但子孙戌土月破,逢生不起,无力回头生原神,且原神妻财酉金动与月建作合,月内不能生用神。

  (4)忌神子孙四土均现卦中,在月为临扶,在日得生,为旺而且众。

  综上所析,用神衰而受克又人月变两墓,原神不能主用神,忌神旺而且众,虽未土被日辰所合,丑土也未发动,但变爻辰土临月建,回克有力,用神有克无生,必有凶险。第一难过当日未时,第二难过未日,应未时末日者,子孙未土临值,子孙丑土暗动之故。

  263、子月辛未日测求财,摇得(渐)之(中孚)卦,请断能得否。

  子月辛末日(戌亥空)

  (风山渐)(地火明夷)

  官鬼卯木、应官鬼卯木、

  妻财子水 父母巳火、父母巳火、

  兄弟未土、、兄弟未土、、

  子孙申金阳爻变世兄弟丑土、、

  父母午火阴爻变 官鬼卯木、

  兄弟辰土阴爻变 父母巳火、

  析断:(1)自测求财,取世爻为己,财爻为用。

  (2)世爻虽在月休囚,但得日生,又动化丑土回头生,为旺相,自己有生财的能力,也有行动。

  (3)用神子水不上卦,且在日受克,但临月建旺相,且伏在五爻父母巳火之下,为伏克飞,旺相可出。

  (4)忌神辰土虽动,且化父母巳火回头生,但因世爻子孙申金同动,可连续相生不劫财。;(5)仇神午火虽动,且化官鬼卯木回头生,但因兄弟辰土问动。可连动相生。不伤世爻,且午火临月破,不克世。

  综上所析;世财两旺而世爻生财,是得财之象,待亥日冲开飞神巳火,亥子财两现之日可得财

  264、午月丙辰日自测打牌输赢,摇得(恒)之(晋)卦,请断结局。

  午月 丙辰日(子丑空)

  (雷风恒) (火地晋)

  妻财戌土阴爻变应 子孙巳火、

  官鬼申金、、 妻财未土、、

  子孙午火、宫鬼酉金、

  官鬼酉金阳爻变世 兄弟卯木、、

  父母亥水阳爻变子孙巳火、、

  妻财丑土、、 妻财未土、、

  折断:(1)测打牌输赢以财爻为用,世为自己,应为牌友。

  (2)世爻在月受克处死地,在日得生,旺衰扯平。自身发动,又得应爻戌土动生,仍为旺相。

  (3)用神财爻两现,取应财戌土为用,得月生日扶又动化回头生为旺。

  综上所析,世旺财旺是得财之象,应爻生世也是得财之象。奈何世爻动与日辰作合,内卦、又为反吟卦,输赢总是反复不定,且父母亥水也发动化泄世爻之气,世爻发动又化兄弟卯木回头冲,故不会是大赢家,不输而已。

  265,未月戊戌日测家中何日家中有客来访,摇得(蹇)之(渐)卦,请断来访者为何人及应期未月戊戌日(辰巳空)

  (水山蹇) (风山渐)

  子孙子水阴爻变妻财卯木、

  父母戌土、官鬼巳火、

  兄弟申金、、世父母未、、

  兄弟申金、兄弟申金、

  官鬼午火、、 官鬼午火、、

  父母辰土、、应父母辰土、、

  析断:( 1)不知来者为何人,取应爻为用。

  (2)用神父母辰土在月日得帮扶为旺相,又受日建之冲为暗动,且应爻生世,是有客来访之象。但用神目下逢空,既不受月日生扶,冲也不动,只是有来之意而已,到辰日出空必来访。

  (3)用神为父母,来访者必为求测者之师、长,因父母母辰土为阳爻,来访者为父亲或男性师长的可能性要大一些,

  266、卯月乙未日测外出搞运输求财可否,摇得<家人)之<小畜)卦,请断吉凶。

  卯月 乙末日(辰巳空)

  (风火家人)(风天小畜)

  兄弟卯木、兄弟卯木、

  子孙巳火、应 子孙巳火、

  妻财未土、、 妻财未土、、

  父母亥水、妻财辰土、

  妻财丑土阴爻变世 兄弟寅木、

  兄弟卯木、父母子水、

  析断:测求财以世爻为己,以财爻为用神,此卦用神两现,取妻财丑土为用。

  此卦象为财世同爻同位,有“财爻持世主财荣”之象。且应爻为子孙巳火,应爻生世,福神生财,也是得财之象。奈何卦中子孙巳火旺而不动,财世在月受克,在日逢冲为日破,更甚者是动化兄弟寅木回头克,兄弟寅卯木正临月建而旺,故可断月内不但无财可求,还要破财,且可能自身有凶危之灾。凶灾应期应在卯月中的木旺之日,或未月的木旺之日。

  267、午月甲午日测夫在外求财情况,摇得<离)之<泰)之卦,请断吉凶及应期。

  午月甲午日(辰巳空)

  (离为火)(地天泰)

  兄弟巳火阳爻变世妻财酉金、、

  子孙未土、、官鬼亥水、、

  妻财酉金阳爻变 子孙丑土、、

  官鬼亥水、应子孙辰土、

  子孙丑土阴爻变 父母寅木、

  父母卯木、 官鬼子水、

  析断:此卦问意较广,一是要问能不能得财,二是要问人平安否,三是要问何日归,应首断人平安否。

  (1)测夫以官鬼亥水为用神,测求财以妻财酉金为用神。

  (2)用神官鬼亥水在日在月均休囚,又安静不动,在卦中虽有兄弟巳火子孙丑土,妻财酉金等仇、忌、原三神同动,可连续生用,但白化子孙辰土,为化空受克入墓之象。

  (3)原神妻财酉金在月在日均受克处死地,在卦中又受巳火克,此为受制,虽动而化丑土回头生,实是入墓之象。

  (4)忌神子孙丑土,在月在日都得生为旺,虽动化父母寅木回头克,但寅木休囚回克无力,不影响丑土的生克权力,故子孙丑土可生助原神,可克制用神,均有力。

  (5)劫神兄弟巳火发动且得月日帮扶而旺,可劫官鬼之财源,可生官鬼之忌神。

  综上所析:其夫官鬼亥水休囚,因原神酉金受制,即受忌神子孙丑土重克,申酉日有财可得,但逢辰日合住酉金,恐有凶险。

  268、丑月已卯日测母突然昏迷,摇得(乾)之(贲)卦,请断吉凶及应期。

  丑月己卯日(申酉空)

  (乾为天)(山火贲)

  父母戌土、世妻财寅木、

  兄弟申金阳爻变 子孙子水、、

  官鬼午火阳爻变 父母戌土、、

  父母辰土、应子孙亥水、

  妻财寅木阳爻变 父母丑土、、

  子孙子水、 妻财卯木、

  析断:(1)测母病取父母爻为用,卦中用神两现,取持世之戌土为用。

  (2)用神在月得帮扶,在日受克被合,旺衰来源扯平,又在卦中得官鬼午火动生,旺相。

  (3)原神官鬼午火在月休囚,在日得生,本身又发动且得卦中妻财寅木动生,旺相。

  (4)忌神妻财寅木在月休囚,在日得帮扶,本身又发动,为旺相。虽有兄弟申金发动相克,但一是动化子孙子水为泄气,二是卦中有官鬼午火动克,兄弟申金不克妻财寅木,妻财寅木仍有生克权力,也正因为官鬼午火同动,妻财寅木贪生忘克。

  综上所析:卦中财官连动生用,且寅午戌合火局,在局内用神戌土是受生的,只是当日与日辰卯戌相合不受生,待辰日冲动戌土用神,合局成,且日辰可泄火气,故可断母亲的突然昏迷只是火胜之症,有惊无险,辰日可好。

  269、辰月己亥日测保姆病,摇得(比)之(谦)卦,请断吉凶。

  辰月 己亥日(辰巳空)

  (水地比)(地山谦)

  妻财子水、、应 子孙酉金、、

  兄弟戌土阳爻变 妻财亥水、、

  子孙申金、、兄弟丑土、、

  官鬼卯木阴爻变世子孙申金、

  父母巳火、、父母午火、、

  兄弟未土、、兄弟辰土、、

  析断:(1)取妻财子水代表保姆,官鬼卯木为病。

  (2)子水用神在月受克人墓,在日得帮扶,虽自身安静,为衰中有救。

  (3)忌神兄弟戌土发动,但逢月破,又化出妻财亥:水,为衰,难以逞凶。

  (4)病神官鬼卯木在辰月有气,在日得生为旺相,可盗泄子水之气,于用神子水不利,故病。

  (5)卯戌同动而贪合,且卯动化申金回头克,官鬼不足为害。。

  综上所析:忌神兄弟戌土和病神古鬼卯木,虽都发动但对用神都构不成威胁。保姆之病,只是月中体衰而己。到申口虽子孙旺,但卯戌作合,难克官鬼。待酉日冲卯,病司愈。

  270、午月戊辰日测应聘,摇得(鼎)之(未济)卦,请断能中否。

  午月 戊辰日(戌亥空)

  (火风鼎) (火水未济)

  兄弟巳火、兄弟巳火、

  子孙未土、、应子孙未土、、

  妻财酉金、妻财酉金、

  妻财酉金阳爻变兄弟午火、

  官鬼亥水、世 子孙辰土、

  子孙丑土、、 父母寅木,、

  析断:(1)测应聘以官鬼亥水为用,世爻代表自己。世用同位,表示可有工作或官职。

  (2)世用在月休囚,在日受克人墓,自身又安静,均为衰。

  (3)原神妻财酉金在月受克,在日得生,自身发动,看似旺相,但化兄弟午火回头克,不能言旺,且与日辰相合,贪合忘生世用。

  综上所析:世用均在月休囚受克,又人墓,又难得原神生助,目下难得官职或工作。到申酉月方有希望,亥子月可遂心愿。

  271、午月甲辰日,因正职被调走,测自己能否被提升,摇得(乾)之<大畜)卦,请断能成否。

  午月甲辰日(寅卯空)

  (乾为天)(山天大畜)

  父母戌土、世妻财寅木、

  兄弟申金阳爻变 子孙子水、、

  官鬼午火阳爻变 父母戌土、、

  父母辰土、应父母辰土、

  妻财寅木、 妻财寅木、

  子孙子水、 子孙子水、

  析断:(1)测提升以官鬼午火为用,世爻代表自己。

  (2)世爻在月得生,在日逢冲为帮扶为暗动,旺相。

  (3)用神官鬼午火临月建,自身又发动,虽在日休囚,仍为旺。

  (4)间爻兄弟申金发动,又得日辰之生,虽在月受克,仍为旺。此象暗示竞争者也较有实力。

  (5)用神官鬼午火发动,虽旺可生世,但也生应,且动而化墓,生世力减。

  (6)又从组合上看,兄弟申金发动可盗泄世爻之气,而不泄应爻之旺,这些情况又于世爻不利。

  综上所析:可断月内提升虽可成,但戌月有变。实际突击提干一大批,至戌月被通报作废。

  272、申月戊辰日测夫近病,摇得(同人)之(大有)卦,请断吉凶及应期。

  申月 戊辰日(戌亥空)

  (天火同人)(火天大有)

  子孙戌土、应 兄弟巳火、

  妻财申金阳爻变子孙未土、、

  兄弟午火、妻财酉金、

  官鬼亥水、世 子孙辰土、

  子孙丑土阴爻变父母寅木、

  父母卯木、官鬼子水、

  析断:(1)测夫病以官鬼亥水为用。

  (2)用神在月为长生,在日受克,旺衰扯平,又得卦中妻财申金动爻之生,虽安静也为旺相。但旬空又入日墓,是有病之象。

  (3)原神妻财申金临月建,得日辰之生,本身发动,又化子孙未土回头生,为旺相,生用有力。

  (4)忌神在卦中两现,子孙戌土暗动又化回头生,为旺相,子孙丑土发动又得日辰帮扶,也为旺相,虽动化回头克,但在月内寅破,丑土仍有生克权力。

  综上所析:用神旺相虽旬空入墓不受生,但转日即出墓,出旬则受生;忌神虽猖狂,但原神旺可通关,呈连动相生之势,虽病无险。至亥日,用神亥水出空临日,病可愈。

  273、申月丙寅日同事自测病,摇得(屯)之(临)卦,请断吉凶及应期。

  申月 丙寅日(戌亥空)

  (水雷屯)(地泽临)

  兄弟子水、、 父母酉金、、

  官鬼戌土阳爻变应 兄弟亥水、、

  父母中金、、 官鬼丑土、、

  官鬼辰土、、 官鬼丑土、、

  子孙寅木阴爻变世 子孙卯木、

  兄弟子水、妻财巳火、

  析断:(1)自测病以世爻为用,以官鬼爻为病。

  (2)用神子孙寅木在月受冲克,但临日辰,不为破,又自身发动化进,为旺相。但毕竟月内为破。

  (3)忌神父母申金临月建,逢日冲为暗动,且化官鬼丑土回头生,为旺相,虽看似安静,但克用有力,故病。

  (4)病神官鬼戌土,在月休囚在日受克,虽发动,但化牦泄,又受子孙临日动克为衰。只是逢空不受克,病犹在。,综上所析:世爻旺相,官鬼休囚,无大病。忌神虽暗动克世,但日过则重归安静。到卯日进神临日,合去官鬼,病可轻。待亥日,世爻得日生合,病可轻。待亥月,世爻临长生,病方愈。

  274、卯月戊戌日测母何日来,摇得(观)之(比)卦,请断来否及应期。

  卯月戊戌日(辰巳空)

  (风地观)(水地比)

  妻财卯木阳爻变 于孙子水、、

  官鬼巳火、 父母戌土、

  父母未土、、世 兄弟申金、、

  妻财卯木、、妻财卯木、、

  官鬼巳火、、官鬼巳火、、

  父母未土、、应 父母未土、、

  析断:(1)测母何日来,取父母爻为用,卦中用神两现,取持世者为用。世爻又为已,世用同位,合在一处,是能来之象。

  (2)用神在月受克,在日得帮扶,帮中有刑,卦中妻财卯木又发动克用,用神终是衰弱,本身又安静不动,是暂不动身之象。

  (3)原神官鬼巳火,在月得生,在日休囚入墓,又临空亡,暂无心生用。

  (4)忌神妻财卯木临月建,又动化子孙子水回头生,虽被日辰合住,只是当日不能正常行使生克之权,日过则即可克用神,也可生原神。

  综上所析:忌神旺动,用神衰而安静,原神又临空墓,暂不能来。待巳日,原神出空出墓,可化忌生用,其母必来。

  275、巳月戊寅日测妻外出讨债,摇得(离)之(丰)卦,请断结果及应期。

  巳月 戊寅日(申酉空)

  (离为火) (雷火丰)

  兄弟巳火阳爻变世 子孙戌土、、

  子孙未土、、 妻财申金、、

  妻财酉金、兄弟午火、

  官鬼亥水、应 官鬼亥水、

  子孙丑土、、 子孙丑土、、

  父母卯木、父母卯木、

  析断:此卦可做两解:一解:兄弟持世莫求财,但兄弟动而化墓不劫财,讨债可回,妻财酉金安静,逢卯日冲动必得。如此解卦,未免武断,没有说清个中道理。

  二解:(1)测讨家庭债务,家庭财产为夫妻共有,既可以世爻为己,也可以世爻为妻,也可以妻财酉金既代表妻子,又代表欲讨回的钱财,应爻代表欠债之人。现卦象显示兄弟劫财,而妻财酉金又生应爻官鬼亥水,正符合讨债测意。

  (2)世爻兄弟巳火临月建,又得日生,本身又发动,为旺。在巳月,不可将巳火动化戌土看成是入墓,兄弟巳火世爻仍有生克权。

  (3)用神妻财酉金在月受克,在日休囚,本身又不发动,看似衰,实则从卦中组合来讲,兄弟巳火发动既可克妻财酉金,也可生间爻子孙未土,子孙未土与妻财酉金属相同层次,未土可生酉金,妻财酉金得连续相生,也为旺相。兄弟巳火即使不动而化墓,也不克妻财酉金。

  (4)世用动而化墓,是不能讨回债务之象,但在巳月,世爻临月建,不能看成是入墓之象,非临墓或受克之日,世爻仍有生克权。逢卯日,一是冲动妻财酉金,二是合走了世之变爻戌土墓库。世爻出墓,就有了生克权力,才能要回本该属于自己的钱财。如到辰日,虽然日辰可冲开戍库,但也会合住妻财酉金,就难以讨回债务。

  次日虽为卯日,但旬内财爻酉金逢空,对方虽无钱可还。

  但空爻逢冲可半实,也能给很少一部分,少部分钱也被花掉。到午日,子孙未土被合,不能生财,无进款。到未日,刑开墓库,世爻入墓,财还是逢空。到申日,巳申合,世爻也因事绊住没去取款。到酉日,方能拿到钱。在次旬卯日妻财酉金逢冲,妻子才能到家。

  276、申月戊辰日某女测与新交男友婚姻,摇得<同人)之(离)卦,请断婚姻前景及应期。

  申月戊辰日(戌亥空)

  (天火同人) (离为火)

  子孙戌土、应兄弟巳火、

  妻财中金阳爻变 子孙未土、、

  兄弟午火、 妻财酉金、

  官鬼亥水、世官鬼亥水、

  子孙丑土、、子孙丑土、、

  父母卯木、 父母卯木、

  析断:(1)测与男友之婚,以官鬼爻为用,以世爻为己,两个用神同爻同位合在一处,是成婚之象。

  (2)世用在月为长生,在日受克入墓,但得卦中妻财申金动生为旺相,目下旬空,不受生也不受克。

  (3)原神妻财申金临月建,在日得生,本身发动,又动化子孙未土回头生,旺相生用有力。

  (4)忌神应爻子孙戌土在月休囚但有气,在日辰得帮扶,逢冲而暗动,且化兄弟巳火回头生,也为旺,可生原神,也可克世用。因原神申金发动可化忌生用,故忌神不克世用。

  综上所析:至亥日世用均出空,可确定婚姻关系,最迟亥子月可成婚。但辛巳年会有感情风波,每逢巳月、日也会有不顺之事,因原神妻财申金被合,世、用将受应、忌之克之故。

  277、辰月庚辰日,一人问官司何时结案?最后是和局还是公断?摇卦得(风火家人)之(水天需)。

  答:辰月庚辰日(申酉空)

  (风火家人)(水天需)  六神

  兄弟卯木阳爻变父母子水、、藤蛇

  子孙巳火、应 妻财戌土、 勾陈

  妻财未土、、 官鬼申金、、朱雀

  官鬼酉金 父母亥水、 妻财辰土、 青龙

  妻财丑土阴爻变世 兄弟寅木、 玄武

  兄弟卯木、父母子水、 白虎

  推断:最后是私了和局,而非公断。时间应在巳月。

  解析:(1)妻财丑土世爻为我方,应爻子孙巳火为对方;丑土临月日辰土为帮为旺为有理,应爻巳火休囚于月日为无理。

  (2)应爻生世,不是对方与当事人过不去,而是对方亲属主使告状。

  (3)丑土世爻动化兄弟寅木回头克,临玄武,因经济钱财被骗上当而受损。又上六爻兄弟卯木发动克世爻丑土,此事当发生在卯月。。(4)父母亥水人月日之墓,说明已被压下诉讼。官鬼酉金空伏说明官方己不愿再受理此案。又酉金与丑土相生,说明世爻丑土在官方有人事关系。应爻子孙巳火本克官鬼酉金,但巳火安静,丑土发动,未土暗动,酉金旺,巳火休囚,对方虽有不服,但也不敢惹官。

  (5)应爻巳火虽休囚,但生世爻丑土,说明应方有和解之意。应生世为耗身,为损财。巳火为四月。故应方因惹不起官,而主动还款赔礼道歉,此官司为私下了结。

  278、甲寅月乙末日,某女问应聘可否被录取?按时间起卦得(天水讼)之(泽水困)。

  甲寅月 乙未日

  (天水讼)(泽水困)六神

  子孙戌土阳爻变 子孙未土、、玄武

  妻财申金、 妻财酉金、 白虎

  兄弟午火、世官鬼亥水、 藤蛇

  官鬼亥水 兄弟午火、、 兄弟午火、、勾陈

  子孙辰土、 子孙辰土、 朱雀

  父母寅木、、应 父母寅木、、青龙

  推断:本日或近期应聘不成。

  解析:(1)时间卦可以卦象断。主卦坎为体乾为用,在月皆休囚。<讼)为离宫卦,乾坎在离宫也休囚。互卦为(家人),也是巽木生离火,克耗乾坎体用,变卦也是休囚变休囚。日辰未土虽可生乾金,但也克体坎,故眼下应聘不成。然而卦象为用生体,又是可成之象,需待申酉月金水同旺时,才有好工作。

  (2)爻象参断:测工作以世、父、官三爻为用。世爻午火在月得生,又应爻生世,为旺相,此女有文凭,且也受聘方喜欢。但卦中子孙戌土发动,寅午戌合虚局,午火又与日辰相合,不是为子孙所累,就是专业特长不对口。官鬼亥水在月休囚,在日处死地,又伏于午火之下,卦中子孙又动,伏不得出,出也受克。父母寅木为文凭,也为录取信息,本临月旺,但入日墓。申金月破,无财通关。世爻虽旺,求官若渴,但时乘命蹇,只好等到金水同旺的月日,才能找到好工作。

  279、甲辰月甲午日,问官司是公断好还是私和好?双方力量怎样?摇卦得(泽雷随)之(泽水困)。

  甲辰月 甲午日(辰巳空)

  (泽雷随)(泽水困)六神

  妻财未土、、应 妻财未土、、玄武

  官鬼酉金、 官鬼酉金、 白虎

  父母亥水、 父母亥水、应藤蛇

  妻财辰土、、世 子孙午火、、勾陈

  兄弟寅木阴爻变 妻财辰土、 朱雀

  父母子水阳爻变 兄弟寅木、、世 青龙

  推断:此案和解为好,否则双方都损耗钱财。

  解析:(1)世为求测者,应为对方。世应均临财爻,又兄弟寅木临朱雀发动克财,间爻为官父,是因财争讼之象,且兄近世爻,又动出辰土,是世爻吃亏大些。

  (2)世爻辰土与应爻未土同临月日建而旺,又比和,比和者和解之象。卦变六合,也是合解之象。

  (3)双方力量对比,现卦中子水寅木同动,子水生寅木,寅木克辰土,因寅木离世爻近,故世爻先受克,寅木克应爻距离远力减,相比之下,世爻辰土之力量不及应爻未土之力量,显然应稍强世稍弱,虽世临月建不畏其克,只表示世爻财气大一些而已,终是有克时先受克还是私下和解为好。又父母子水墓于月,日冲为破亦主诉事不成。官鬼酉金贪合月建之财,讼状亥水又被月建所克,也主官方不愿再受理此案。

  (4)此卦断后应劝世方主动和解,应方也无意见,因世应比和,私下了结必成。且变卦财源子孙午火在世爻一方,息了官司,静下心来,还可继续发财嘛。

  280、己酉月己巳日,测去公司办理盖章签字一事可否办成?摇卦得(地雷复)之(火雷噬嗑)。

  己酉月己巳日(戌亥)

  (地雷复) (火雷噬嗑)六神

  子孙酉金阴爻变父母巳火、勾陈

  妻财亥水、、 兄弟未土、、世朱雀

  兄弟丑土阴爻变应 子孙酉金、青龙

  兄弟辰土、、 兄弟辰土、、 玄武

  父母巳火 官鬼寅木、、官鬼寅木、、应白虎

  妻财子水、世 妻财子水、藤蛇

  推断:可成。 、

  解析:(1)测谋事卦逢六合,大象可成。

  (2)测签字盖章一事,以父母巳火为用神。现父母巳火不上卦,伏在官鬼寅木之下,伏得飞生,为长官同意。又巳火临日建而旺,其事必成之象。

  (3)应爻为具体办事人。现丑土应爻发动来合世爻,为土克水,稍有阻力,可能会在费用上有什么说法。

  但丑动化出子孙生世,且六爻酉金发动化巳火与应爻丑土构成三合金局,生世爻子水,原有阻力被酉金和巳火劝说意见一致,同意为世爻办理。

  (4)地雷复卦有反复之象,应在巳时父母爻伏现时去办理较顺利,如错过此时,则公章可能不在。第一次去因公章不在故未能办理。巳火伏在寅木之下,公章在领导那里。领导何时来,寅木为静爻,逢冲则来,故当在下午3~5时申金冲动寅木,领导即可到办公室。

  (5)世爻为子水,领导为寅木,水木相生,世爻与领导为老关系。领导申时到办公室,酉时顺利办妥一切手续。

  281、戊午月庚戌日,测问丢失的衣服鞋子等日常用具可否找回?从卦名上可以联想到什么?卦象又可看出什么信息?按72数字起卦得(山泽损)之(山天大畜)。

  戊午月庚戌日

  (山泽损) (山天大畜) 六神

  官鬼寅木、应 官鬼寅木、 腾蛇

  妻财子水、、 妻财子水、、勾陈

  兄弟戌土、、 兄弟戌土、、朱雀

  兄弟丑土、、世兄弟辰土、 青龙

  官鬼卯木、官鬼寅木、 玄武

  父母巳火、妻财子水、 白虎

  推断:失物难回。

  解析:(1)数字起卦,可以卦象断卦:①(山泽损)有损失之意,卦意符合问意,起卦信息准确。变卦<大畜)为丰而收藏,有失物被收藏之意。

  ②上卦艮为体,下卦兑为用。现上卦生下卦,即土生金,体生用为耗,为遗失散财也。动爻为离,离为三,即丢失三件或三种物品。

  ③互卦上坤为土,下震为木,木克土,物难寻。

  ④变卦上艮为土,下乾为金,土生金,体生用,亦为耗或遗失散财也。

  ⑤失为何物?互卦坤为柔软之物,乃衣服也;互卦震为足,为脚上之物鞋子也!

  (2)六爻参断:①测失物以财爻为用。用临月破,在日受克处死地,物不可寻。

  ②兄弟丑土持世发动,失财之象,也为物不可寻。

  ③官鬼寅卯木临玄武腾蛇为盗贼,失物是被偷。

  ④官鬼临寅卯木,是在酉日亥子时或当日凌晨作的案,从东方来,去西方,附近路过之贼,顺手牵羊。

  ⑤贼之特征:少女,瘦高个子,体弱。,⑥官鬼安静,与日月做合,子孙又不上卦,贼不能捉。

  282、壬子月辛亥日,某女测戊寅年承包棉田可获利否?她本人是否有此经营能力?收益利润怎样?摇得(天风逅)之(泽天快)。

  壬子月 辛亥日(寅卯空)

  (天风逅)(泽天快)六神

  父母戌土阳爻变 父母未土、、藤蛇

  兄弟申金、 兄弟酉金、世勾陈

  官鬼午火、应子孙亥水、 朱雀

  兄弟酉金、 父母辰土、 青龙

  妻财寅木 子孙亥水、妻财寅木、应玄武

  父母丑土阴爻变世子孙子水、 白虎

  解析:(1)世爻父母丑土为该女,为棉田,又为辛苦劳碌。

  世爻虽休囚于月日,但自身发动,有努力争取之象。上爻父母戌土也发动,且丑未戌三刑,有争包激烈之象。

  此卦符合测意。

  (2)包棉田求利则看财爻,虽财爻不上卦,却伏在子孙亥水之下,伏得长生,寅木得月生,又长生于亥日,戊寅年又临太岁,为财旺,财爻克世为得财之象。

  (3)世爻丑土休囚于日辰月建,自身能力欠佳,有身弱不胜财之象。然父母丑土发动,能努力奋斗,动与子孙子水相合,不克子孙,父母动又为长辈人之助,上下动员,三代人齐心合力,又有上六爻父母戌土为娘家人,动来相助。

  (4)应爻为发包人,为官方,也为求测者之夫。应爻午火生世爻丑土,确实有想让她承包之意,但应爻午火临月破日克,放包人由于自身原因使承包一事暂时不能实施。下卦反吟,也主求谋不利,需待丑月才能形成决议,待戊寅年正月才能正式承包,竟包者父母戌土化退,世爻承包可成。

  283、己未月乙酉日,某女想和分手的男友再度恢复恋爱关系,问有恢复的希望否?从卦中可否看出双方态度?是否有人从中帮忙调解?摇卦得(山水蒙)之<坤为地)。

  己未月 乙酉日(午未空)

  (山水蒙)(地火明夷) 六神

  父母寅木阳爻变 父母酉金、、青龙

  官鬼子水、、兄弟亥水、、玄武

  妻财酉金 子孙戌土、、世官鬼丑土、、白虎

  兄弟亥水、世兄弟亥水、 腾蛇

  官鬼丑土阴爻变 鬼官丑土、、勾陈

  子孙卯木、 子孙卯木、 朱雀

  解析:(1)此卦子孙戌土持世克官鬼子水,说明此女与男友已分手。分手原因在女方,是女方嫌男方能力差。女方父母或媒人曾劝其不要分手,但父母寅木动化回头克,劝说无力。

  (2)求测恢复关系,一要看世应关系,二要看财官。

  现应爻寅木克世爻戌土,为难合之象,况且父母寅木克世爻,亦为男方父母不喜欢她。官鬼子水以世下所伏妻财酉金为妻,已临日伏现,最喜子孙辰土发动冲开子孙戌土,其意不在世爻,也不畏世爻之克。世爻不动还好,一逢冲动就化丑为破,就受丑未戌之刑。

  (3)看有没有恢复之可能,还需看中间有人调解否。

  现卦中间爻午火与官鬼子水相克,不投缘,难以说进去话,且午火休囚于月日,又为静爻逢空,无心也无力。再看子孙辰土间爻,发动冲世爻戌土,又克官鬼子水,不但不能起调和作用,反而起破坏作用。子孙辰土发动,也为另有一女子与其原来的男友相好,且为该女的同事。

  虽子孙克官,但辰动与酉合,可生官鬼子水,也正是由于辰土之动,才冲动世爻暗动化丑,欲与子水相合,这并非本意,而是嫉妒心的趋使。

  (4)综上所述,用神相克,世应相克,没有恢复关系的希望。另择男友为上。

  284、辰月庚申日,某女接到家中母近病的电话,摇得(乾)之(巽)卦,测问:

  (1)母病吉凶?

  (2)母得何病?

  (3)需不需要就医?

  (4)何日为吉凶应期。

  辰月庚申日(子丑空)

  (乾为天)(巽为·风)

  父母戌土、世妻财卯木、世

  兄弟申金、 官鬼巳火、

  官鬼午火阳爻变 父母未土、、

  父母辰土、应兄弟酉金、应

  妻财寅木、 子孙亥水、

  子孙子水阳爻变 父母丑土、、

  解析:(1)测母病以父母辰土为用神。现父母辰土临月建为旺,临日建为长生,其母身体无大碍。又乾卦大象为六冲,测忧患事喜冲,近病逢冲则愈,大象凶而不凶,母病有惊无险。

  (2)官鬼午火本为父母辰土的原神,但午火动与未土贪合,不生用神,而辰土身边的妻财寅木在辰月有余气,受日冲而暗动克父母,故母病。

  (3)又以官鬼午火为病症,官鬼午火在乾宫,乾为首,乾宫火动,故病在头部,但乾金旺相无妨。又变卦巽为风为肝胆,逢申日受克,即为肝部受损,其母只是因风寒而引起重感冒。

  (4)子孙为医生为医药,现子孙子水发动冲去午火之病神,子孙子水临日为长生为旺,其病易治,但子孙子水动化丑合,又入月建辰墓,子水又逢空,实为不药而愈。

  (5)戌日父母辰土逢冲之时,其母可下床走动。到丑日冲开午未之合,又合住子孙子水,原神可生用神,母病可愈。,

  285、巳月己未日,一女测夫近病,摇得<同人)之(离)卦,测问:(1)夫病吉凶?

  (2)需进何类中药?

  (3)到何方医治较有利?

  (4)何日病好?

  巳月 己未日(子丑空)

  (天火同人)(离为火)

  子孙戌土、应 兄弟巳火、世.

  妻财申金阳爻变子孙未土、、

  兄弟午火、妻财酉金、

  官鬼亥水、世 官鬼亥水、应

  子孙丑土、、 子孙丑土、、

  父母卯木、父母卯木、

  解析:(1)测夫病以官鬼亥水为夫为病。现亥水逢月破,又被日建所克其夫身体欠佳,有病之象。水受克,其病在肾,或泌尿系统有病症。但卦中妻财申金发动,且化子孙未土临日回头生,用神克处逢生,不致于有危险。

  但申金动与月建合,暂不能生用,目前病情较严重。

  (2)根据此病,应选择辛咸之味、寒凉之性的解表、清热、通淋、利湿、补阴、益气之类的中草药。比如黄芪、白术、防风、木通、金钱草、茯苓、枸杞子等等。

  (3)卦中妻财申金发动,生官鬼亥水用神,如医治可往申方或酉方治疗为佳。如无条件去西方,也可在室内悬持乾、兑、坎等八卦环境调理镜,加以补益。如再考虑太岁为木,也可选用火生土、土生金的台式水晶环境调理镜放在床头。

  (4)虽说是近病逢冲则愈,切不可断为申酉日有效,亥日渐愈,巳月巳日可完全康复。因卦中用神月破,原神又被月建合,其病在月,故应断为到申月亥子日可好。

  286、午月甲午日,听说邻居老张因涉嫌受贿被审查,摇得(离)之(泰)卦,请断结局会如何?

  午月 甲午日(辰巳空)

  (离为火) (地天泰)六神

  兄弟巳火阳爻变世 妻财酉金、、玄武

  子孙未土、、 官鬼亥水、、白虎

  妻财酉金阳爻变子孙丑土、、腾蛇

  官鬼亥水、应 子孙辰土、 勾陈

  子孙丑土阴爻变父母寅木、 朱雀

  父母卯木、官鬼子水,、青龙

  解析:(1)测邻居以应爻官鬼亥水为用神。

  (2)应爻为官,说明邻居是一位在职干部,如今又犯官非,故宫鬼与用神同爻同位,忧患缠身之象,符合卦意。

  (3)亥水绝于日月,又子孙丑土旺动克亥水,说明邻居老张已被审查。

  (4)兄弟巳火发动临玄武克妻财酉金,说明此事与钱财有关,兄临玄武说明此事不明并有欺骗性。此事暖昧不明还显象于卦中子孙太多太旺,虽妻财酉金动化丑土回头生,但在月日均处死地,弱不受生,形不成三动爻连生局面,子孙丑土虽动化寅木回头克,但寅木在月日均休囚,且临朱雀发动,丑土仍有生克之力,且冲动了子孙未土。

  (5)然卦中巳酉丑同动合金局的力量很大用神亥水为有救,此事终会搞明白,无罪释放。将在本月巳日得到解决。应巳日者,巳火出空,金局成局之故也。

  287、申月壬寅日,得知儿子随部队去抗洪抢险,摇得(益)之(谦)卦,请推断其子的吉凶。

  申月壬寅日(辰己空)

  (风雷益)(地山谦)六神

  兄弟卯木阳爻变应官鬼酉金、、白虎

  子孙巳火阳爻变 父母亥水、、世 腾蛇

  妻财未土、、妻财丑土、、勾陈

  妻财辰土阴爻变世官鬼申金、 朱雀

  兄弟寅木、、子孙午火、、应 青龙

  父母子水阳爻变 妻财辰土、、玄武

  解析:(1)测儿子吉凶,以子孙巳火为用神。

  (2)现子孙巳火绝于申月,得日建寅木之生,又构成三刑,巳火发动化亥水回头冲克,外卦用神反吟说明其子去抗洪前线凶多吉少。巳火旬空,旬内无妨。

  (3)内卦子辰同动与申金月建合成水局,水临玄武旺动,又得白虎旺动之生,水势浩大,抗洪抢险,卦符此意。水旺必克巳火,其子大凶之兆。

  (4)上六爻兄弟卯木发动临日建寅木帮扶,本可生巳火为有救,只可惜卯木动化酉金临月建申而旺,回头冲克卯木,原神被制难有生机。

  (5)综上所述,其子为了抗洪抢险,为了国家和人民的利益而献身,当在申月辰巳日水旺之酉时为凶期。此子孙巳火用神出空受克之故也。

  288、某人受诬告被捕,午月癸卯日在狱中起得(复)之(震)卦,送出监狱外求人指点,请为其推断能否被判刑,何时重见天日。

  午月癸卯日(辰巳空)

  (地雷复)(震为雷) 六神

  子孙酉金、、兄弟戌土、、世白虎

  妻财亥水、、子孙申金、、 腾蛇

  兄弟丑土阴爻变应父母午火、勾陈

  兄弟辰土、、兄弟辰土、、应朱雀

  官鬼寅木、、官鬼寅木、、 青龙

  妻财子水、世妻财子水、玄武

  解析:(1)测自己吉凶,当以世爻妻财子水为用神。

  (2)子水临午月为月破,临卯日为休囚,又在卦中受动爻旺克,子卯相刑此时可用,即说明此人现正在牢中,符合卦意,信息准确。

  (3)卦中兄弟丑土发动化午火回头生,又得五月旺火之生,丑土为忌神,旺动克世爻妻财子水,其人必因钱财或女人而被诬告,勾陈克世必进牢房。

  (4)原神酉金在六爻,此贵人在西方在外地,但受午月旺火之克,又被卯日所冲为日破,贵人有心想救但力不从心。日破亦为动向,当在酉月巳日将丑土合为金局时,贵人方可有力出来问事,世爻子水可为有救而重见天日。

  289、申月丙辰日,一连长在抗洪抢险中被大水冲走,下落不明,团首长当即电话测吉凶,起得(无妄)之(否)卦,请断吉凶。

  申月 丙辰日(子丑空)

  (天雷无妄)(天地否)六神

  妻财戌土、妻财戌土、应青龙

  官鬼申金、官鬼申金、 玄武

  子孙午火、世 子孙午火、 白虎

  妻财辰土、、 兄弟卯木、、世 腾蛇

  兄弟寅木、、 子孙巳火、、勾陈

  父母子水阳爻变应 妻财未土、、朱雀

  解析:(1)团首长测连长吉凶,以子孙午火为用神。

  (2)现用神午火绝于申月休囚于辰日,又卦中子水发动冲克午火,子水与申月辰日构成三合水局,冲克力巨大,显然连长被大水冲走了。

  (3)卦中兄弟寅木为原神,安静又逢月破,无力生午火,即用神午火无救。

  (4)子水动化未土回头克,说明上级已经派人极力寻找,但未土何能抵挡申子辰合局之大水,故断此连长抗洪抢险不幸因公殉职。

  (5)应爻父母子水旬空,当在于水出空才有真正可*的消息。

  290、某副市长定于申月壬子日携张秘书一起赴京开会,机票已定,张秘书起得(明夷)之(小过)卦,请断其问:(1)能否如期走成?

  (2)飞机几点起飞?

  (3)如走不成是何原因?

  (4)如走成路上安全否?

  申月壬子日(寅卯空)

  (地火明夷) (雷山小过) 六神

  父母酉金、、官鬼戌土、、白虎

  兄弟亥水、、父母申金、、腾蛇

  官鬼丑土阴爻变世妻财午火、 勾陈

  兄弟亥水、 父母申金、 朱雀

  官鬼丑土、、妻财午火、、青龙

  子孙卯木阳爻变应官鬼辰土、、玄武

  解析:(1)测出行以世爻官鬼丑土为用神,官临世说明副市长和本人一起去开会,符合卦意。(2)机票订于丑日午时起飞,因丑动化午之故。

  (3)现卦中子孙卯木临子日得生为旺,发动克丑土,丑土被制难以出行之象,又丑土被日建子水所合为绊住,为有事去不了。午火虽然生丑土为去象,但午火逢子日为日破,无力生丑,故去不成。应爻子孙卯木旬空,也是去不成之象,或此次去也办不成事。又官鬼发动为忧患之神,测出行最忌官鬼上卦,此卦官鬼既上卦又发动,此次坐飞机出行不利。

  (4)地火明夷卦属伤灾信息,变卦雷山小过,小过之卦飞机也!飞机必有小的故障而产生。再者从卦中还可看出,此日天气不佳,飞机不能按时起飞,这也是其中原因之一。

  (5)应爻旬空也可说明飞机不能按时起飞,或此次航班已取消,或改日另定起飞时间。

  (6)故因有事或因飞机改点不能如期出行,如出行肯定不利。

  291、李总拟提拔张姓下属为副总,未月丁巳日摇得(离)之(旅)卦,请断张姓下属可重用否?

  未月丁巳日(子丑空)

  (离为火)(火山旅)六神

  兄弟巳火、世兄弟巳火、 青龙

  子孙未土、、子孙未土、、玄武

  妻财酉金、 妻财酉金、 白虎

  官鬼亥水、应妻财申金、 腾蛇

  子孙丑土、、兄弟午火、、勾陈

  父母卯木阳爻变 子孙辰土、、朱雀

  解析:(1)测提拔属下,应爻为对方,为所问之事,故以应爻官鬼亥水为用神。

  (2)应爻亥水受未月之土所克,又逢日破,为此人不受上级领导赏识,群众关系也不融恰。此时不能断为此人工作能力不行,因李总不可能去提拔一个没有能力的人。因在离宫,又父母卯木发动,张氏既有文凭,又有文才,且卯动冲酉动,亥水即有生源,又不受下属反对,具有一定的威摄性领导能力。应爻亥水冲克巳火世爻,此时也不能断为张氏上任以后会反对领导或对己不利,而是该人不接受李总的委任之意,故暂时不行,如到申酉月或亥子月方可重用,其原因主卦六冲变卦为六合,先凶后吉。

  (3)综上所述,暂时不可行,以后还是可以重用的。

  292、某制片商欲与一地方剧团合拍一部电视剧。

  寅月丁酉日摇得(比)之(观)卦,问:合同能签否?何时能签?电视剧能拍否?何时能拍成?此剧是否能盈利?请推断。

  寅月 丁酉日(辰巳空)

  (水地比) (风地观)六神

  妻财子水阴爻变应 官鬼卯木、 青龙

  兄弟戌土、父母巳火、 玄武

  子孙申金、、 兄弟未土、、白虎

  官鬼卯木、、世官鬼卯木、、腾蛇

  父母巳火、、 父母巳火、、勾陈

  兄弟未土、、 兄弟未土、、朱雀

  解析:(1)测合作生意,以世为我方为制片商,以应爻为对方为地方剧团。

  (2)世爻卯木有寅木月建之助,酉日建冲世,卯木暗动,制片商欲与地方剧团合作其意已明,同时也说明制片商实力雄厚。

  (3)应爻子水发动化官鬼卯木,又生世爻官鬼卯木,说明地方剧团主动先找制片商合作。世应相生,互相信任,合作定能成功。应爻子水临日建酉金之生,说明剧团有能力完成这项任务。

  (4)亥日可草签或起草合同(父母为文书为合同),主卦二爻父母巳火临月建寅木之生为旺,亥日冲巳火动,但巳火逢空,既使逢日冲,也只有一半之力,待巳日合同定签成。

  (5)剧在巳午月能拍成。父母巳火为电视剧,巳午月火旺,故能完成拍摄电视剧任务。

  (6)此片能盈利。财爻子水得日建酉金之生为旺相,自然有盈利。但地方剧团利少,制片商盈利大,因应爻之财生世爻之木之故。

  293、一个人在戌月戌日测自行车丢失能找回否,摇得(艮)之(升)卦,卦中用神父母午火发动,寅午戌又三合火局,我断可找回,事实上至今没找到,是何缘故?

  壬戌月壬戌日(辰巳空)

  (艮为山) (地风升)

  官鬼寅木阳爻变世 子孙酉金、、

  妻财子水、、 妻财亥水、、

  兄弟戌土、、 兄弟丑土、、

  子孙申金、应 子孙酉金、

  父母午火阴爻变妻财亥水、

  兄弟辰土、、 兄弟丑土、、

  答:卦象显示该车也是找不到。

  (1)用神父母午火虽发动,但入月、日之墓。

  (2)用神父母午火虽发动,却化出变爻妻财亥水回头克。

  (3)寅午戌虽合成用神局,但戌在月日值班,旺的是戌土,而非午火。

  (4)世爻虽发动,却化出变爻子孙酉金回头克。

  (5)用神父母午火是化泄:世爻官鬼寅木的。

  (6)大象为六冲卦。

  294、某君在九八年亥月丁丑日自测九九年年运,摇得(否)之(损)卦,认为兄弟申金动克世爻妻财卯木,且兄弟又在君位,明年犯小人实为难免,幸喜官护财,官发动制兄弟爻,世爻有救应。这样分析对否?

  亥月丁丑日(申酉空)

  {天地否)(山泽损)

  父母戌土、应妻财寅木、

  兄弟申金阳爻变 子孙子水、、

  官鬼午火阳爻变 父母戌土、、

  妻财卯木、、世 父母丑土、、

  官鬼巳火阴爻变 妻财卯木、

  父母未土阴爻变 官鬼巳火、

  答:这个担心是多余的。五爻兄弟申金虽然在五行上是克世爻的,但从卦中的组合来看,实际上并不伤害你世爻,就不能说他是小人,理由如下:(1)妻财卯木持世,虽不发动,但得月生合,明年又临太岁,财是旺的,但子孙不上卦,又伏在父母未土之下而受克,财无来源,幸好有兄弟申金发动,化出一个子孙子水,正因为有兄弟申金发动,即使出了亥月,子孙伏现时,也不至于受克害,从这个意义上讲,兄弟申金临五君爻,反倒是贵人。

  (2)兄弟申金不克世爻,并非是有官鬼之制,而是兄弟申金自身贪生忘克。官鬼午火在月休囚,又动化戌土,也贪生忘克,也克不了兄弟申金。

  (3)此卦是六合卦,官鬼巳火和兄弟申金都发动而相合,巳申合化水,即是世爻的原神。巳申合虽是克合,但巳火临月破,也不克申金。

  (4)卦中亥卯未合成虚局,明年卯临太岁,也不畏申金之克。但卯木不宜动,在实际生活中卦主以不动为宜,如动则成局,虽可旺财,但也不利文和父母长辈。

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