卷五
易隐
卷五
作者:清·曹九锡  |  字数:14309  |  更新时间:2022-01-16 12:27:32

  东粤游南子曹九锡辑 男横琴居士睿演

  坟茔

  游南子曰,占风水者,首观山局之完亏,二推山运之否泰,三察形势之壮丽,四考坐向之吉凶,五详人地之生克,六看穴情之真假,然后案山,明堂龙虎,靠山,来龙,水口,次第以审其为顺为逆,孰识孰伤,而堪舆之事毕矣。

  一 买地成否

  以世爻身爻为主。世有生扶而身空者,地虽称意,事恐不成。身无伤损,而世空者,风水无破,而主意不欲。(卦身无藏则不必论)。

  二 六亲坟茔定位

  鬼谷分爻

     祖坟曾祖坟

   父坟父坟

   妻坟祖坟

   叔伯兄弟坟 曾祖妣坟

   母坟母坟

   子坟祖妣坟

  分宫看何爻伤克身世,又看何爻空死败绝,及被四直动爻刑害克冲,即知此坟无气,不利于我也。若分宫旺相无伤,而生合身世,便是佳城,此祖宗坟墓大概之占也。又巳葬之穴,以鬼为尸,鬼旺生合身世者吉,冲伤身世者凶。鬼无气,而世有气,巳非此地所荫也。世无气而鬼有气,坟必荫在他枝也。

  三 山局山运

  占坟先以局数为主。大象有情,方可断其山明水秀,人杰家肥。如本局值三传刑破克空,断主人财雕落。欲知何年兴败,当以局上所主爻起运,又将占人本命合推。如世局属木,本命属土,即土命子孙不利。倘运值财福旺相,带进神者,即地运发而财丁盛 。运值父兄,加刑害破空败绝退神者,则地运退而人财消。值财禄德合,旺生者,发富。官贵禄马生旺者,发贵。若鬼加羊刃,天刑亡劫孤寡二耗大杀者,必遭祸重重,出孤寡败绝也。如 占得既济卦,世爻属水,三合论之。亥卯未,乃木局也。又世爻亥水一数,应爻子水,亦一数,其二数,乃二行运也。即干世上起二数,随阴阳顺逆行之。每限管二十年,小限五年。一官以世爻相生之数论之。如既济卦 。世属亥水,水生木,木数三,亦从世上起数,随阴阳顺逆行之。则大限在四爻,小限在五爻也。兴败荣枯,依神杀断。(出郭璞八神筮法)。高鹤沧曰,三合之局,取始生中旺后墓也,惟世持子午卯酉,得四直动爻又来会局,则主富贵绵远,绳绳不绝也。若有生而无墓者,先发后衰。有墓而无生者,先衰后发。如世不居于四正,(子午卯酉),而在生墓之乡,亦得四直动爻来会局者,则但得此山之余气而发福,非真龙正穴也。至卦中但见生墓而无主象者,特假局耳。安冀其繁衍螽斯。奋扬鹏翩也哉。

  四 形势

  以卦身断。身在乾势如龙马奔骤。坤如牛眠平坦。坎如豕临溪涧。离如飞鸟伏龟。震如龙蛇蟠曲。巽如锦鸡振羽。艮如伏虎眠犬。兑如羊队粉纭也。隗炤形势歌曰,子身直陇地横簪。丑是横山华盖心。寅似鼓形安侧顶。卯为旗翼带腰裙。辰为钗插名姝首,又似飞禽与落鸿。巳乃簸箕中一丛。午如龟背后参成。未乃钥匙湾(此处之字上車下衣字去掉点)穴。申为荷 叶背中陈。酉似弯刀并响板。戌似鸳鸯定藕心。亥乃莲心边外立。细分凶吉假和真。郭璞曰,戌似老人扶拄杖,亥如带笠一仙人。

  五 坐山

  以世爻断。世爻生旺,山高厚。死墓绝胎,山低小微薄。世持寅申巳亥,山雄地壮。持子午卯酉,正大开朗。持辰戌丑未,平洋宽阔。逢 生合,而夹辅有情。带杀冲则欹斜破相。(带破军破碎杀亦然)。临贵喜龙德,坐山尊严。临福坐山秀气。加龙形状巍峨也。临财,山尖奇。加龙,山两脉来也。世临长生木,在震巽宫者,必近繁林。衰则凋落也。世会金局,在艮宫旺相者,四边石岭重重也。土局在坤宫旺相者,近田舍也。火局在离宫旺相者,山无树木近窑靠炉冶闹市也。水局在坎兑宫,旺相者,近溪潭也。

  六 辨穴墓向

  内为穴,世是也。外为墓 ,世墓之支神是也。世冲者为穴向,墓合者为墓向也。向爻,墓爻卦中不必明见。如姤卦丑爻持世,丑冲未为穴向。丑土墓于辰,辰合酉,酉为墓向。若被日辰动爻属申,隔断未酉二向者,主金井与墓门向道各别也。又墓穴之向本不相异,但不隔断,便言内外同向,不可拘泥。(出入神筮法)

  七 穴向

  世为穴,世冲之支为穴向。世前二爻为穴前,世后二爻为穴后。惟归魂卦,为往外复内之象,独以二爻初爻为前,四爻五爻为后。如世值子,向在午也。然惟世爻旺静,日辰生扶,则依此断。如世动,或日建冲克世,则将世前一爻相生者定向道。若前之爻又与世克,则以前为后,以后为前,取持世对冲者定向道。如世本属子,反言坐午向子也。(出耶律先生锦囊集)。凡向道与四直生合,或带贵福德禄生旺,必是迎官就禄,其向吉利。如向逢四直刑害克破,或临空败死绝,加亡劫杀刃者,必向凶方。二十四向中,惟辰戌二向,为天罡河魁,天罗地网,贵人不临之地,向之不吉也。

  八 前后妨害

  凡前后爻,日辰临父动来刑害克破世爻者,有屋宇妨坟也。临福动伤世,有道路妨坟也。日临财动伤世,有楼阁乔木妨坟也。日临兄动伤世,水口门户妨坟也。日临鬼动伤世,阳则庙社妨,阴则坟墓妨也。木鬼动伤世,遇长生,松柏妨,遇死绝,篁竹妨,遇墓坟木妨也,加龙,桥妨也。火雀鬼动伤世,遇长生,窑灶妨也。土勾鬼动伤世,旺则古庙城郭妨,衰则古墓妨也。火蛇鬼动伤世,道路妨也。金虎鬼动伤世,石岗相妨,或山峰如刀刃者相妨也。玄水鬼动伤世,生旺,则溪涧流泉相妨,死墓绝胎,则枯池竭泽相妨也。其妨害之方,以八卦断之。

  九 人地论

  阴宅以内卦为地,外卦为人。若内外俱旺相,即知地灵人杰。内外俱衰空者,即知坟茔无气,财丁消损也。内克外,人丁损失。外克内,便作吉祥。内生外,子孙繁衍。外生内,后代平常。要知何枝荣谢,但看外为何卦。乾坤为父母,包举众房。如外属乾坤,受内卦之生者,众房皆吉也。外属震巽,为长房,如受内卦之生者,长房吉也。外属坎离为二房,艮兑为三房,如受内卦之克者,中房三房不利也。其祸福之应,俱以神煞之性言之。(见家宅占)。欲知应于何年,但以一坎,二坤,三震,四巽,五寄坤,六乾,七兑,八艮,九离,断之,即知其几年后应也。此大象之说也。若大象休空,则取二爻为地,五爻为人,二爻旺相,吉地兴隆。五爻旺相,人丁茂盛。二爻休囚,地不发福。五爻衰则丁少,空则丁绝。人克地,主修改培植。地克人,主人眷灾迍。惟二五比和生合者吉也。欲知何枝兴败,但以坟爻为主。(看分宫)。坟上一爻为长房,上二爻为四房,上三爻为六房。坟爻为二房,坟下一爻为三房,下二爻为五房,其祸福之应,亦以神煞之性断之。欲知应于几年,则以一水二火三木四金五土之数断之。旺相加倍,休如数,囚死减半也。(详见家宅坟墓)

  十 已葬之穴

  已葬之地,以世为穴,鬼为亡人,父为家长,兄为卑幼,财为家业,子为祭主也。世空,穴不正,世持水鬼,与坎宫水世者,穴中有水也。世持辰巳带勾陈杀,与巽宫木兄持世动者,穴有地风也。(巽为风,兄主风,又木动为风也。)。世持空虎,穴生白蚁,或猫狸穴冢也。(空空亦然)。世持龙德贵喜,穴干净,值长生中有寿域。阴世阴宫,寒冷之地。阳世阳宫,高爽之区。鬼空,尸腐毁也。鬼败绝,荒坟无气。鬼空旺,穴破骨存也。卦无鬼与游魂卦鬼动者,魂不入墓也。卦无子,或子空绝,或世父旺动者出独夫。卦无财或财空绝或世兄旺动者,出鳏夫。卦无鬼或鬼空绝,或子世旺动者,出寡妇。卦无父,或父空绝,或财世旺动者,出孤子。卦无兄,或兄空绝,或鬼世旺动者,主只影也。三传生合子者,多男。生旺者聪俊。衰逢合生者,丁少而不绝。加官贵者,发科甲。加龙贵者,多财艺。加刑刃者,出凶徒。加德喜者,出善良。子逢冲动,离祖过房。空子扶世,假枝兴旺。阴子下伏鬼,与阴子化阳子者,招婿成家也。财带禄旺静者,发富。财化鬼兄空破败绝者,贫也。子逢劫墓,子息伤也。父空带劫杀动,阳损父,阴损母也。财墓带阴杀动,阳伤妻,阴损妾也。世临财带勾杀动,主发掘也。子化子,小口灾厄。财化财,妻奴逃散。父化父,改旧葬新。鬼化鬼,葬地不祥。兄化兄,门户荒凉,家多争竞也。鬼旺静,亡人吉。太岁与五爻生子者,子孙贵。(太岁五爻,俱为天子)。世旺身生,官入墓者,阳发而阴泰也。(富贵贫贱带疾详见身命占)。

  十一 未葬之穴

  未葬之地,以世为主山,二爻为正穴,腾蛇为旁穴,父母又为坟地也。二爻空破绝者,无正穴,腾蛇空破绝者,并无旁穴也。卦无子,风水散乱也。无兄地势不住,无脉也。无父穴不结,无鬼穴无气,无财山无木,子孙贫不出贵也。穴临月破白虎,有古塿也。穴临空鬼,必废穴也。穴持鬼墓,有旧坟也。穴爻左右空,有风吹穴也。穴临四废,主废弃不用也。

  十二 穴高低

  以世为用,世逢生合,葬低,逢冲,葬高。初二世葬低,三四世,葬半山。五六世,葬高也。世旺者,依此断之。如世值死墓绝胎,或三传刑害克冲,则又平洋也。卦逢八纯,游魂言主阴阳反背,葬于背陇石岗也。凡六冲之卦,水走沙飞。纯阴不生,纯阳不化。无因获福,虽安静,不宜也。又世化水冲者,主为洪浸漂没也。

  十三 案山

  以应爻及朱雀为案也。应爻带雀,案山两重。应雀旺而世衰,坐山低,案山高。应雀死墓绝胎,而世生旺,坐山高案山低也。雀应生合世,端正有情,空动则案山不正。带杀逢冲,则欹斜破相。带有禄生旺,案山丛秀,金案员秀,或如覆釜。在艮宫者,前有石也。木案头圆身尖,旺则如文笔,衰则书笔也。水案低曲而动,有波浪起伏也。火案尖秀有颖锷,旺则笔架峰也。土案方平雍肿,旺如御屏,衰如横几也。应如雀火旺动,山必火烧四边偏窄,朝高而坐低,得水动制之乃吉。火雀静气色峥嵘。火雀带父出现,必文笔案。雀加土动,逢月日刑冲,朱雀开口也。又雀动者,案山有人行路也。应临龙,盘龙案。龙加贵,文峰秀杰。值武,回龙顾祖,衰则探头侧面也。加勾,四山环聚。加蛇,案如蜈蚣蜒蚰。加虎案峰如刀剑,且有石也。应临鬼墓,对山吉地累累也。

  十四 明堂

  以间爻为用,间爻旺相,明堂宽阔。休囚者狭窄也。应生世者开洋,应冲世者逼迫。间空墓绝胎者局促,静者聚窝,动则泄泻。临月建者,明堂容万马也。水加贵禄龙喜动来生合间者,四水归堂也。间值庚寅辛卯旺相,松柏蓊郁也。戌辰竹也,巳未桂也。乾宫午爻旺,有石马也。寅爻旺,有石虎。加贵禄,有石朝官也。兑宫未爻旺,有石羊。金虎加父旺,有石碑。金化金旺相,有华表柱也。应爻土见土,明堂关锁也。

  十五 龙虎

  以青龙白虎爻为用。旺相高大,囚死低远。空则缺凹,动则路遥,绝则无龙虎。遇财福吉神,端圆尖秀。逢兄鬼恶杀,头欹无情。龙在寅卯辰者,为真龙。虎在未申酉者,为正虎。龙入辰,虎入寅,与财化财,福化福,或日建龙虎,会月建龙虎,俱重龙重虎也。(阳为雄,阴为雌)。龙虎生合世,就身起龙虎为案,拱抱有情也。在世前者为逆龙逆虎,在世后者,为顺也。龙逢冲,虎生世者,龙去虎回也。虎逢冲龙生世者,虎去龙回也。龙虎比和世者,左右齐到也。龙虎相冲者,斗也。龙克虎,龙强虎弱也。虎克龙,虎过明堂也。持世者,龙虎紧抱也。贴世者近,克世者偪穴也。持世旺相者,左右山高压也。旺相逢冲,龙虎昂头也。世克龙虎,沙走窜也。龙虎动,左右有人行路也。鬼墓临龙虎,左右臂上有坟也。鬼墓逢空,穴已破也。木加龙虎穴动,左右有折树也。武带金刃克木,树被盗斫也。值水则近水。生旺者活泒,囚死者池塘也。水逢月日克合者,死水。得金动生之,则水死而流长也。又如子水在北,遇午日冲之,断为东西。余仿此。(见锦囊集)。值金,旺则带石嵯峨。衰则为城堪也。值水,加财福旺相,则林木蓊郁。加兄鬼囚死,则落箨凋林也。值火,生旺,则左右有人家。死墓绝胎,则有冷屋。带鬼,则为庵庙也。火空动,山焚烧也。火加龙动,为摆尾。火加虎动,有绝坟也。值土,旺则山峰壮丽,衰则低小凹缺。土旺逢生,左右有人家烟火。衰逢鬼,非古墓,必冷庙也。管公口诀曰,二木在震,回转青龙。二金居兑,昂头白虎。木见木青龙重重包裹,主发福绵长也。木见火双龙加护,外龙不转,而本龙转也。木见土,龙在东住也。逢空,则长房绝。不空,则长房吉也。木见水,龙龙相护,主出善人,而无嫉妒也。木见金,春占不绝,秋占主绝也。(此言青龙)。金见金,主有头无尾,三房绝也。金见火,主发财。子孙为杂职官也。金见水,主伏,龙重重,后代出贤能也。金见木,主白虎藏头缩足,中断漏风,宜补种松竹也。金见土,主白虎三层,回转到穴,世代出英杰也。(此言白虎)。

  十六 后山

  以玄武为用。临金圆秀,木高耸,水湾曲,火尖锐,土方平也。武空,龙掘断。武动,山后有路。武空动,来山不正。武上空,后背寒 冷。武土动,后有池潭。武加水入坎宫,北方有水。动则水走无情。武加水动冲世,常有贼水也。

  十七 龙祖

  以勾陈为用。勾持世者,来龙必远。一起一伏,如活龙也。勾入子,状如巨浸滔流层波叠浪也。勾入丑,状如怒牛脱靷,且奔且顾也。勾入寅,状如虎走,足跃尾摇也。勾入卯,状如脱兔,跳跃忙奔也。勾入辰,状如龙行,蛇蜒起伏也。勾入巳,状如惊蛇,盘旋屈曲也。勾入午或加天马驿马,状如马骤逆上斜转也。勾入未,状如羊队纷纭,踊跃争先也。勾入申,状如瓜藤延引,蔓蔓不绝也。勾入酉,状如惊凤翔舞,群雀相随也。勾入戌,状如步兵荷戈,且战且却也。勾入亥,关状如河流九曲,委折生情也。勾逢冲克,来脉 受伤也。勾生合世,来脉有情也。勾空动者,依山浅葬也,勾带禄马官贵,得四直生扶者,龙必贵也。带亡劫刑刃大杀,被四直克伤者,龙必凶也。勾带勾陈杀,在坤艮宫,加鬼动者,地龙下有邪崇潜藏也。

  十八 水口

  以六爻为用。六爻生合世,水口有情。加贵马龙德财子者,水口重关锁也。六爻刑害克世,水口无情,或割脚也。冲世则水射心肋也。日辰带贵禄龙德来冲,或罗星塞水口也。火见水合勾陈,一针水口也。水加父动,为邱浮水面也。水加鬼动,鬼把城门也。六爻寅木,五爻伏亥水者,水口有桥。旺高,衰 低也。(寅为人马之宫,故云桥道。)寅下伏子水,水口有船舫也。又水旺木衰为桥,水衰木旺为船舫水阁也。蛇加福动,水口有路。雀加财动,水口有烟火人家。虎加鬼动,水口有庙也。鬼属火,赵玄坛五福祠也。属水观音三官玄帝,龙王祠也。属土土谷祠。属木,东岳帝祠。属金,关帝,释伽,及金妆像也。六爻带亡劫刑刃,大杀来冲克世者,行至山运衰处,必被祸也。坎宫蛇水世动者,水环绕也。(水动何爻,即知何方。)间爻动水,动有腰带水也。临卦无水爻者,但从玄武断之。玄武生旺,水汪洋也。空绝墓胎,干流也。旺空,水散漫也。休则浅近,囚死则停蓄死水也。

  十九 辨土色

  以世爻为用。土黄,木青,水黑,火赤,金白。又龙青,雀蛇赤,勾黄,虎白,武黑也。若龙加土,则青黄二色。雀蛇加木,则红青二色。勾加水,则黄黑二色。虎加水,则黑白二色。(余仿此)。世逢六合,五色备也。逢三合,有三色也。土之深者,看世下伏神。

  二十 辨穴中物

  以世持墓爻,世下伏爻为用。世持财墓,穴中有财物也。临金,有五金物。旺则金银。衰乃铜铁也。临木逢死绝,下有朽木。伏下木爻刑害冲克世者,下有树根侵棺也。临巳蛇下有蚓蛇。临寅虎,下有蚁穴。临玄水,世在离宫者,下有龟蟹也。世持鬼墓,下有伏尸古塿。世持兄墓,下有孔窍。世持金伏金,值月日长生者,下有石也。

  二十一 辨何物伤穴

  寅爻带劫杀冲害穴爻,旺则狸猫穿穴,衰 有白蚁也。临子鼠也,临卯兔也,辰巳蛇蚓也,戌为獾狗,亥为獾猪也,临丑未牛羊践踏,临申酉,石角侵伤也。

  二十二 辨棺椁

  世财值辰戌丑未者,土椁。寅申巳亥者,石椁。子午卯酉者,火化骨葬也。财鬼不见,棺椁俱无。鬼伤财空,棺椁粗恶也。

  二十二 辨葬法

  已葬之坟,看鬼伏处。鬼下伏金火,骨葬也。鬼下伏水木土,棺埋也。未葬之穴,看鬼生方。鬼生金火,宜骨葬也。鬼生水木土,宜棺埋也。

  二十三 辨坟多少

  世爻穴爻持旺鬼者,即以一水,二火,三木,四金,五土,之数断之。休减三分之一,囚死减半也。(鬼化鬼亦同断)。又世爻穴爻值辰土,则凡年月日时,及旁爻,伏爻,化爻,属水土者,同墓于辰也。三四位,三四墓。五六位,五六墓也。阳男墓,阴女墓也。(金墓丑,木墓未,火墓戌,同断)。加龙旺相,新坟。加虎休囚,旧葬。动逢合者,新坟。冲又空者,旧葬也。值空绝者,绝坟。值胎养者,有小儿坟也。世鬼同墓者,家人共葬。应鬼同墓者,外人共葬也。

  二十四 侵地为坟

  世并日辰克应者,我侵人地作坟也。动爻与应爻,并日辰克世爻穴爻者,人侵我地为坟也。

  二十五 出殡

  世持衰空,出殡零落。世逢生旺,击鼓鸣铙。咸池羊刃克世,葬日凶徒挠阻。贵人禄马生世,埋时贵客送迎。乾离宫火雀加福动,葬日天晴。坎兑宫水玄加父动,埋时雨湿。巽宫木兄动,须防风暴。坤艮宫土兄动,必起阴云。震宫木鬼动,风雷交作。财动者,久雨得晴。父摇者,久晴忽雨。火化水而子化父,先晴后雨。内水父而外火福,先雨后晴也。

  二十六 迁坟

  凡葬而复迁者,以内卦与二爻为尸,外卦及五爻为地也。龙外动宜迁,虎外动宜守。内衰空宜迁,内生旺宜守。鬼化福宜迁,财化鬼宜守。刑害变生合者,迁后亨通。财禄化破败者,迁后消耗。鬼动者可迁,父动者必迁。财化财,父化父,鬼化鬼,兄化兄者,宜迁。四直动爻来冲者,宜迁。游魂八纯卦,逢世动者必迁也。游魂化归魂,六冲化六合者,犹豫不决也。鬼动逢空逢合者,有人阻止也。鬼动而遇日辰冲克者,欲迁而无资也。

  二十七 客死客葬

  游魂卦,逢鬼外动者,穴逢空,而墓于外卦应爻者,鬼动墓于外卦应爻者,皆主死葬他乡也。鬼空,穴空,墓空者,主倒路死,而无埋葬之地也。否亦招魂附葬也。

  二十八 辨凶亡少鬼

  以鬼杀克亡命者断之。日辰带火鬼克亡命者,瘟疫死。日辰带金鬼克亡命者,刀兵死。日辰带水鬼加浮沉,风波,浴盆杀,克亡命者,溺水死。日辰带木蛇鬼加勾绞木狼杀,克亡命者,雉颈死。日辰带金虎鬼加吞叨杀,克亡命者虎咬死。日带金虎鬼,加病符克者,痨瘵死。日带土官,加病符克者,咽喉脾胃黄肿死。亡命冲土鬼者,主压死。日带火鬼,加雷火,霹雳杀克者,雷击死。日带火鬼,加天火独火,天烛杀克者,火烧死。衰 则热病死,或火葬也。日带木鬼加大杀,天刑羊刃,刑冲亡命者,打死。加跌蹼杀者,跌蹼死。金木鬼,加刑刃朱雀官符克者,刑杖死。金虎鬼,加刑刃大杀,临亡命者,自刎死。玄武鬼,加天贼,天盗劫杀刑刃,临亡命者,为盗致死。玄武鬼加咸池,红艳杀,克亡命者,因奸致死。玄武加暗金,阴杀,血刃,克者,产难死也。

  二十九 劫塿开棺

  应加玄武天贼天盗劫杀,并月日冲破世爻穴爻者,劫发坟墓也。冲克亡命者,暴露骸骨也。世爻冲破穴爻者,自己移葬也。克伤亡命者,暴露不埋也。黄金策曰 ,犯天地四大空亡之杀,骸骨不明。(甲午,甲申,甲戌,壬子,壬寅,壬辰,乙丑,乙亥,乙酉,癸未,癸巳,癸卯,为天地四大空亡)

  三十 补遗

  郭璞八神筮法曰。凡占生坟,要本命得穴爻,与山运,生旺之气,忌穴爻山运,与本命相刑害克冲,亦忌穴爻与山运,自相伤克,空亦忌之。耶律氏锦囊集曰乾宫福旺,百子千孙。坤象福刚,三男二女。震坎艮强男子盛。巽离兑旺女人多。若游魂八纯卦世临兄鬼动被月日合出者,必主为商。出继入赘,衰 则九流艺术之人也。归魂卦,为外游失位而复返之象。故占为失地也。坎卦愈凶,余卦亦主子孙消废而无福也。易学空青,福德旺空歌曰,木若逢时枝叶茂,水如旺处愈洋洋,土若旺时生万物,金如旺处定销閒(金为杀气,旺则生意潜然,得火制之,乃有用也。)火位旺衰应有数,焰高顿见霎时空,金若逢空必有声,木空则绝杳无人,水空流绝人无种,火焰腾空必化尘,土堪脱空人未绝,断他屡屡必灾迍。

  附耶律氏断例

  丙辰年丙子月甲子旬丁卯日,占坟茔,得睽之归妹。鬼为亡人,子为后嗣,财为产业,父为棺椁。占坟喜官鬼旺静,今有气而动,非吉也。旁爻火父,衰而又空,是坟决在古塿之畔,坐下无穴,地气不荫。寅属虎,棺中非有白蚁,必猫狸入墄。本宫子孙,被寅动一冲,又扶丑土下,金墓于丑,子孙入墓,主损少丁。本宫水财虽旺,但嫌伏于兄劫之下。葬此地后,必退财,旁爻子孙临世自刑,有过房子孙,及赘婿之属,俱不利。然此却非绝地,盖本宫中金子孙,伏丑土下受生,但不旺人丁与财禄耳。亡人不安,子孙贫乏而不绝也。(此伏藏卦,故取本官伏神断之)。

  晴雨占

  游南子曰,时久晴则欲雨,久雨则欲晴,而天道不可测也。于是有晴雨之占焉,而诸说纷纷,未有定论。有以分宫生克决晴雨者,有以五行动静决晴雨者,有以六亲动静决晴雨者,或以六神,或以天干,或以内外世应,或以八卦,各有徵验。大都从其旺相无伤者,断之,为不爽也。

  鬼谷分爻

  占雨

   天

   雨

   雷

   风

   电

   云

  初旺,浓云,衰 则薄雾也。二旺,电光,衰则热闷也。三旺,大风,衰则微风也。四旺,大雷,衰则轻雷也。五旺,大雨,衰 则微雨也。六旺,动,翻江倒海,衰则阴天也。三动克初,风卷云散也。三动生初,风送行云也。二四相生,雷电交作也。三五相生,风雨骤至也。三动克五,风发雨止也。六爻逢冲者,大雨。日合六爻者,无雨也。

  占晴

   天

   日

   月

   虹

   霞

   露

   云

  初旺,天晴云密,衰则薄云将散也。二旺,露浓,衰则薄露也。三旺,朝霞,衰则晚霞也。四旺,虹截雨,衰则浮云也。五阳旺,皎日,阳衰,淡日也。五阴旺,月明,阴衰,月淡也。六旺,天朗,衰则天阴也。初动生二,云散露收也。初动克五,云掩日月也。五动克二,日出露晞也。五动生二,月冷露零也。五动生合三,霞随日出也。四动克五,虹贯日也。初动克六,云蔽天也。

  一 五行

  占目前晴雨,以水火为凭。水动雨也,火动晴也。木动,风也。土动,阴也。金动,雨也。水静逢冲者雨,水旺动者骤雨,衰则细雨也。水动,而遇日辰动爻,刑害克破者,虽雨不多也。水土俱动者,雨不多也。火衰水旺者,雨也。卦无火,与火逢空墓,绝胎者,雨也。水火两空,或水火俱无,或水静土动也,阴也。火旺动者午晴,衰则缓晴也。火静逢冲者晴,水衰火旺者晴。卦无水,与水逢空墓绝胎者,晴也。火动,而遇日辰动爻,刑害克破者晴也。水火俱动者,如水内火外,则朝雨暮晴。如火内水外,则朝晴暮雨也。水化火者,先雨后晴,或虹截雨也。火化水者,先晴后雨也。管公口诀曰,水爻生旺日有雨,火爻生旺日开晴。久雨者,水动而反晴。久晴者,火动而反雨也。磨镜药曰,子为云,又为江湖水神也。丑雨师也,寅风伯也,卯雷震也,辰务也,巳虹也,午电母也,未风伯也,申水母也,酉为阴,戌为阴也,亥为雨水,又为天河也,逢旺动者,则各以其类应之也。严君平曰,箕主风,寅是也。毕主雨,酉是也。寅酉两动者,风雨骤至也。木空动则无风而晴也。(木朽则焚)。金空动,则不雨而风也。(金空则鸣)。土空动,则不阴,而雨也。(土崩则金现也)。

  二 六亲

  占晴以子孙为用,占雨以父母为用也。子孙日月也,父母雨也,妻财云雾也,兄弟风露也,官鬼雷也。子孙持身世,不空墓绝胎,而无刑害克破者,虽安静亦晴也。旺动则久晴,衰动亦暂晴也。值日则一日晴,值月,则一月晴也。父旺子衰者雨,子旺父衰者晴,父兄子兼动者,主不晴,且多风也。子动化子化兄者久晴,子动化父者,晴变雨也。父持身世不空死墓绝胎,而无刑害克破者,虽安静亦雨也。旺动则大雨,衰动亦小雨也。值日一日雨,值月一月雨也。父衰财旺者,雨少。父旺财衰 者,雨多。父财鬼兼动者,久雨,且多雷也。父化父者,雨连绵也。父化兄者,风雨交作也。父化鬼者,雨后雷发也。父化财子者,雨变而晴也。父化空墓绝胎者,雨中得晴也。财被刑冲克害者,晴不可期也。日辰动爻合父,被鬼冲开者,见雷则雨也。日辰动爻合财,被兄冲开者,见风则晴也。父财同动者,半晴半雨也。财鬼同动者,多雾多烟也。父静逢冲者,天变。化财化鬼,鬼化财者,阴晴未定也。兄化父者,风雨不常也。兄坐长生者,狂风浃日也。火鬼动者,烟雾起。水福动者,电虹现。土鬼动持世者,落黄沙也。

  三 六神

  占目前晴雨,又以雀武为凭。磨镜药曰,青龙雨师也,朱雀行火招风之神也。勾陈,兴云之神。蛇为电母,虎为电雷,为冻,为大风也。玄武为水神也,逢旺动者,则各以其类应之也。龙临水动者雨,龙临木动者阴。雀入火动者晴,雀入水动者阴,雀入勾动者,云中见日。勾临土动者阴雾,勾加木动者,云雾渐开。蛇加金动者,雨中有电。虎持木动者,烈风拨木也。虎加水动者雨,虎持金动者,旺则雪雹,衰 则水霰也。虎持水动者大雨,武持土动者,阴雾。雀飞龙潜者晴。(龙居内,雀居外)。龙升雀伏者雨。(龙居外,雀居内)。雀居巢者风徵。(雀入午也,巢居知风)。武入穴者,雨徵也。(武入亥也,穴居知雨)。

  四 天干

  甲乙动者风,丙丁动者晴,戊己动者阴,庚辛动者雷电,壬癸动者雨也。东方朔曰,丙辛化水者雨,戊癸化火者晴,甲己化土者阴,乙庚化金者微雨,丁壬化木者风也。

  五 内外世应

  占久远晴雨。以内外世应为凭,外卦,应爻为天。内卦,世爻为地也。外克内,应克世者晴。内克外,世克应者雨。外卦乾离,加火雀爻动者,久晴。外卦坎兑,加水武动者,久雨。外卦坤艮,加兄虎动者,烟雾腾空。外卦巽,加兄虎动者,狂风拔木也。外卦震,加虎鬼动者,疾雷伤人。如冬月无雷,主大风怒号,林木振响也。外坎化离,雨变晴也。外离化坎,晴变雨也。外坎化兑,兑化坎,雨雪连绵也。外坎化巽,风雨交作也。外震化坎,雷震交作也。外离化乾,天朗气清也。外坎化坤艮,阴雾朦胧也。世空者,无雨也。应空者,祈雨不雨,祈晴不晴也。应生世者,天泽下降而雨也。世生应者,地气上升为云也。久雨久晴者,应空则止也。应克父世者,应爻值日则晴。应克子世者,应爻值日则雨也。世应三合财局者,不雨。三合父局者,不晴也。

  六 八卦

  纯乾纯离晴,纯坤纯坎雨也。纯震纯巽,飞砂走石,霾山蔽日也。纯艮,久雨久晴皆止也。纯兑,雨也。晋,大有,同人晴也。小畜,小过密云不雨也。既济,未济日出雨下,乍晴乍雨也。随,临即雨也。屯,解雷雨也。明夷,天晦也。泰,需,比昏暗也。噬嗑,雷电也。观,升风发也。中孚,大过雨雪也。蒙,咸,蹇雨也。涣风后雨也。井雨后风也。萃细雨也。否不雨也。旅晴也。讼,大壮雨也。寅午日晴也。

  七 期日

  用动,则以六合之日为期也。用静,则以冲动之日为期也。用伏藏旺相,则以用爻值日为期。用出现休囚,则以生旺之日为期也。

  神杀 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月

  八妖 午  未  申  酉  戌  亥  子  丑  寅  卯辰 巳

  晴朗 午  未  申  酉  戌  亥  子  丑  寅  卯辰 巳

  风杀 申  未  午  巳  辰  卯  寅  丑  子  亥戌 酉

  雨杀 子  卯  午  酉  子  卯  午  酉  子  卯午 酉

  雷杀 巳  申  亥  寅  巳  申  亥  寅  巳  申亥 寅

  月符 辰  辰  辰  未  未  未  戌  戌  戌  丑丑 丑

  朝廷占

  游南子曰。朝廷之占,与臣庶异。以世爻所居之卦为国也。世爻为君,五爻亦为君也。主上自占,以世爻为用,臣庶代卜,以五爻为用也。应为后,二爻亦为后也。子孙为国储,妻财为妃嫔,亦为帑藏。父母为城池,兄弟为劫神,官鬼为奸贼也。又初爻民,二爻士,三爻大夫,四爻公卿,五爻天子,六爻宗庙朝廷也。察各爻之生克旺衰,而国家之利弊兴替已了若指掌也。若乃卜世卜年,又自有一法焉。

  一 大象

  世爻所居之卦为国。旺相,则国治,而天下平也。胎没次之,死囚休废,则国祚陵夷也。空亡,则巡游无度也。冲破则疆围不固也。刑克,则奸宄窃发也。受害,则臣庶离心也。岁生旺官者,国运炎隆也。岁克衰卦者,宗社将倾也。鬼带亡劫在内卦动者,防奸细也。鬼带亡劫,暗动伤身世者,有阴谋也。金鬼带大杀,临旺官动者,兵革兴也。水鬼带大杀,临旺宫动者,洪浸灾也。火鬼带大杀,临旺宫动者,旱魃虐也。木鬼带大杀,临旺宫动者,稼穑痒也。土鬼带大杀,临旺宫动者,疫疠作也。鬼空动者,虽凶无害也。欲知何方,以八卦定之也。又鬼杀值胎养长生者,乱方始也。值临官帝旺者,乱正炽也。值死墓绝者,乱将止也。离动化坎,将北狩也。兑动化震,思东迁也。坎动化离,欲南渡也。震动化兑,必西征也。卦逢六合,安静者太平,逢六冲乱动者,则多变故也。

  二 国君

  世与五爻旺相,居阳宫阳爻者,明君。旺静则福主也,带龙喜德合福贵动者,仁主。加刑杀则威震臣邻也,带虎鬼大杀刑刃旺动者暴虐不道肆情诛夷也。带玄武咸池动者,荒淫无度也。带兄耗羊刃动者,多靡不节也。带虎鬼死符病符动者,体常倦勤也。休囚而被太岁冲克,与随鬼入墓者,殂落不久也。土鬼旺动伤世者,贼攻城也。财带阴贵大杀动伤世爻五爻者,妇寺专权蠹国也。父带禄贵大杀,动伤世爻五爻者,勋戚尾大不悼也。兄带阴贵大杀,动伤世爻五爻者,贵戚怙宠骄恣也。子带华盖大杀,动伤世爻五爻者,妖僧方士蛊惑君心也。

  三 后妃

  应爻二爻与世爻五爻生合比和者好逑也。应爻克世,二爻克五者,脱环进规也。应爻二爻带龙喜德合福贵旺相者,女中尧舜也。带玄武咸池者,艳妻煽处也。带父母旺相者,攻书史也。带子孙旺相者,繁螽斯也。子动生财者,能逮下也。应居五爻阳位加太岁,紫微华盖贵马,旺相聚于一爻者,垂帘听政也。

  四 青宫

  以子孙为用。凡三传动爻生合子孙,或子孙带龙德贵马福禄旺相者,贤而有德也。福临木爻生旺者,储德必厚也。(青宫属木)。世生合子孙者,得主眷也。世冲克刑害子孙者,忤主心也。子临劫杀大杀动者,必更立也。子被四爻刑害克破者,防篡逆也。四爻带龙德生合子者,保传贤也。四爻带武鬼咸池,合福者,保传邪俛也。子带咸池者,偏宫出也。

  五 谏官

  以子孙为用。子动克世者,直臣匡敕也。子动刑冲世者,直臣撄鳞也。子动合世者,谀臣将顺也。子临岁月动克四爻,生合五爻者,子生旺日,必有直臣纠劾权臣也。子动,克四五爻,与日辰生合者,可其奏也。与日辰刑害克冲者,疏既不允,反遭贬责也。

  六 城池

  以父母为用。旺相逢生合,则坚固。休囚遇伤克,则疏虞也。父下伏鬼,或父动化鬼者,须防奸细临城也。

  七 帑藏

  以妻财为用。旺相逢生合,则丰盈缄固。败死绝空,逢刑害克破,则匮之漏巵也。兄爻旺动,则多侵蚀。鬼爻旺动,则多耗费也。

  八 奸贼

  以官鬼为用。鬼带杀刃动,在乾坤卦,则祸起官中。在坎离震兑,则祸起四方也。又木鬼,东寇也。金鬼,西贼也。火鬼,南盗也。水鬼,北酋也。土鬼,四方散起也。

  九 分官

  初爻临鬼,黔首灾。空则民有离心也,生旺则民安物阜也,衰而受伤,则民遭涂炭也。二爻临鬼,士子灾也。空则士不豫附也。金空动则士多横议也。生旺加文昌,则文运盛。衰而受伤,则士多屈抑也。三爻持兄鬼,吏多贪酷。空则无良吏也。生旺带龙喜贵马进神动者,多善政上闻,晋秩超迁也。衰而受伤,加虎蛇刃劫退神动者,多簠簋不饰,贬秩褫职也。四爻持鬼,公卿多奸伪。空则鳏旷,不称任也。临子则多忠义。子空动,则忠义挂冠也。生旺,带贵马龙德遇四直生扶者,老成镇重,夷夏慑服也。休囚,遇蛇虎鬼凶亡劫,被四直刑害克破者,模稜伴食,朝野失望也。(五爻天子,见前)。六爻旺逢生合,则宗庙奠安,朝廷肃靖也。动衰受伤,则鬼神震恫,王纲顿驰也。空则饗祀不举,朝观失废也。万金赋穿断法曰。五动生初,君忧民也。三动生初,吏恤民也。四动生初,相动民也。初爻生五,民戴君也。初合三四,民服官也。三四五带虎杀动克初者,民受害也。初冲克三四五者,民胥谗也。五生合二者,君礼士也。三四生合二者,臣下贤也。三四合二生五者,臣荐贤于上也。二生三四者,上景从也。二临父克五者,书生进牍也。四生克三者,大臣能任百官,陟贤黜奸也。三持财动生世者,下赂上也。五生合三者,人主奖资良吏也。五生合四者,委心执政也。四生合五者,摅诚报主也。四持蛇虎兄鬼亡劫刑刃,而五动克之者,黜远奸佞也。四持凶杀而五动生合之者,信任谗邪也。四持金虎鬼杀,动克五者,大臣谋主也。得日辰动爻合制之,庶无大咎。四带玄咸生合五,阿谀取容也。五持父动克四者,忠言逆耳也。四加福德将星,被五爻刑害克破者,良将冤死也。

  十 爻象

  鄱阳汪所性占例曰。比屯豫利封建也,涣萃利告庙也,益随利郊天也,升利封禅也,晋宜受朝观也,屯豫利立君也,豫既济师离谦利征伐也,乾利即位也,师解巽利田猎也,比屯恒不利田猎也,涣利发号施令也,革利改朔也,夬利去小人也,师利赏战功也,家人宜纳后也,归妹宜嫁妹也,蛊利求嗣,井利改邑也,剥遁宜选宫嫔寺人也,鼎利正位号也,姤巽宜颁抚恤之诏也,大有丰泰天下平也,否国步艰也,大过国祚危也。

  十一 卜世卜年

  易学主青曰。凡天子自占,以世为主也。如世爻动变者,则日世爻数至变爻,以定其世与年也。如纯乾卦世爻壬戌动化泽天夬卦,丁未爻,则从壬戌数至丁未,乃四十六世。卜年,则四十六年也。如卦变,而世不动者,则以正变,二世爻数之。如乾之姤,自壬戌至辛丑世,则四十世,年则四十年也。如六爻安静者,则自所卜之年,数至世爻。如庚寅年卜,则自庚寅数至壬戌,乃三十三世也,年则三十三年也。若臣民代占者,以五爻为主也。如甲子年卜得乾卦,五爻壬申,自甲子至壬申,卜世则九世卜年则九年也。(余仿此)。

  附古占验

  明正统己巳,英宗既北狩,命全寅筮之,得乾之巽。寅曰,乾若象龙,变化之物也,初四之应,龙潜跃必以秋,应以庚午,浃岁而更。庚者,更也。庚午中秋,车驾其旋乎。还则必幽,弗用故也。或跃应焉,或之者,疑之也。后七八年,必复辟,午火正丁壬合也。岁丁丑,月壬寅,日壬子,其合乎。岁更九跃则必飞,九者究也,乾之用也。南面,子冲午也,必正南面,故大吉也。后英宗南旋及锢南内,最后夺门复辟,年月日悉符其占。

  庚申年戊子月甲子日,宋太祖即位,召陈搏问享国长短,得离之明夷。搏曰,陛下得国中原,而逢南方,火盛 之卦,非吉也。太祖曰,朕寿几何。丙子年庚子月子日,陛下终于火日之下。离为火日,陛下之子孙尽矣。(太祖讳灵)。太祖曰,孰敢为之,搏指离九三及明夷之九三曰,此人为之。其人在西北,陛下之亲也。太祖又问后复若有。搏曰,后一百九岁,南方有妖气入中国,中国用之,天下自此多事矣。太祖又问宋之子孙。搏曰甲午之岁,有金字者出,己酉金为妻财,子孙生之,其祸滋甚。又六年而通于中国,又六年丙午腾蛇。宋其危乎,有二君者,实受其祸,宋火德也。火德犹盛,宋之子孙,当有兴于东北,终于东南,有近君者,实窃其位。明夷之六四曰,获明夷之心,于出门庭,东北之位也。出涕沱若,兴复之志也,近君者虽窃其位,火德也。丁巳岁其危乎。太祖又问中原可复得乎。曰,陛下得国之初,而卜得东南旺卦,亦终而巳矣。岁在癸巳,灭我者其衰乎。甲午宋当复兴,有贤人扶之,则可复占。如非其人,虽能复之,亦旋失之。岁在庚申,宋之祚其衰矣。自辛酉至庚申,已三百年,过此以往,未之或知也。

  年时占

  游南子曰,古君相之于岁旦也,必命太人豫占一岁之吉凶,以前知九有之安危。兆姓之灾福,非迂也。盖居上而忧民忧,乐民乐,意合如此之击且深也,何可废岁时之占。

  总论

  占年时者,以太岁为用也。岁临财子龙喜贵赦生合身世者,四方戢宁也。临兄鬼蛇虎大煞劫煞,动伤身世者,九围灾变也又内卦世爻为地,外卦应爻为天也。外应克内世者,天心不顺也。外应生世内者,天泽下施也。内卦世爻,空死墓绝胎者,人物灾遁也。内卦世爻生旺者,人物安阜也。世持太岁加财福者,年丰民泰也。世持太岁加兄鬼者,岁饥年凶也。爻象阳多,雀火旺动,或父母空绝,或妻财独发者,旱魃为虐也。爻象阴多,武水旺动,或子孙空绝,或父母独发者,洪浸为灾也。风波杀动玄武鬼,动伤身世者,民多淹死也。金虎鬼,加大煞旺动者,干戈扰攘也。雀火鬼加天火,天烛独火,天祸杀,旺动者,回禄炎炽也。勾土鬼,加伏尸病符,旺动者,疫疠渐染也。勾上空亡,带荒芜杀动者,地白田荒也。蛇火鬼旺动,加小杀刑害子孙者,痘疹为殃也。蛇金鬼,旺动克木世者,蟊螟为灾也。蛇金鬼带天怪杀,旺动克身世者,妖魅书见也。武鬼,加天贼,天盗,劫杀,旺动克身世者,盗贼衖起也。玄水鬼旺动,岁多阴雨也。木兄鬼旺动,岁多烈风也。虎鬼带雷火,霹雳杀旺动,岁多雷电也。克世身者,民多雷殛死也。虎鬼入寅爻,旺动伤身世者,虎狼当道也。蛇鬼入巳爻,旺动伤身世者,虺蛇载涂也。又金鬼动,民多咳嗽。木鬼动,民多疯症。火鬼动,民多热虐,疮痍,目疾。土 鬼动,民多时疫,肚腹之疾。水鬼动,民多寒虐,痢疾也。又初爻为物,二爻为民,遇鬼者灾,逢空者损,加天瘟杀者,人畜必染瘟疫也。又财绝兄兴者,民饥。子空鬼动者,衠损。天猪杀入亥爻旺动,猪畜灾。天牛杀入丑爻旺动,牛畜灾也。卜一方者,以十二支神定其何方。卜天下者,以八卦定其向方也。

  附断例

  戊寅月甲寅日,卜一方年时,得咸卦,安静。兄居申酉正西,西南荒歉,申犯月日刑破克,西南尤甚。子在亥爻,月日合之,正北丰稔。父在辰未,东南西南衠畜不利。鬼居午位,南方多灾。午鬼加雀,月日生合之,东北正南,尤防西南灾歉。武兄动,而盗贼繁。应在未地,西南方衠蓄不起,宜居丑地。父爻属酉,正西一隅衠禾荒歉,西南尤甚。子居坎兴隆,正北丰安,雀福动而尊崇神鬼,祷宜早也。蛇火摇而痘疹沿传,宜多南国。辰临勾鬼,东南病疫也,禾尤为不利。

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