◎七强宫谓命宫、财帛、田宅、福德、官禄、子女、夫妻。
◎五弱宫谓兄弟、奴仆、迁移、疾厄、父母。
◎吉星在七强宫则福加倍；凶星在五弱宫则灾重也。此为通论，仍须配合其他条件合断之。
◎看各宫有星无星，并宫主星飞出至何宫，与他宫星曜生克制化情形。
◎看命、官、福、田、财、宫与宫主如何，以定荣华富贵。
◎各宫论法皆以三合、正照(三方四正)来论断吉凶。
◎看三合则以星曜为主，四化为辅；对照则以四化为主，星曜为辅，此因四化为横冲直突。
◎命宫、命宫主、身宫主皆遇凶煞星，不为长寿有福之人。
◎命宫主、身宫主起坐皆遇凶煞星(劫的亡刃)，主人克害父母，骨肉不全，或出祖、破祖、过房。身命主在迁移宫，而迁移身宫主星飞入兄弟和奴仆者，皆主出祖、过房、偏生庶出。
◎官禄、福德二宫最要吉星临。如二宫无主星，吊起或吉曜居其上者亦吉。
◎富贵之人未尝官福二宫无星；二宫原无星曜，官福主又恶，一生虚花无成。
◎妇人不宜太阳坐命宫，有欺夫夺权，性有男子志气。
◎男命不宜太阴坐命宫，性阴柔多变。
◎贵人之命，多见陷弱不可观者，但一星得用，坐煞得时或官禄有吉星且宫主强旺者，皆贵。
◎若三方四正有吉星交照官禄，或吉星交照疾厄宫，皆贵。
◎男女若坐驿马，又带贪狼、文曲等桃花星照身立命，或在五弱之宫，皆主贪溺玩乐。
◎论命捷法可先看命宫星曜并命宫、身宫主星，看其强弱得地与否，不必诸星曜一一论高强得地。
◎看限主(大小限)行限，须要限主高强得地，受生吉星交会，方为好限发达，不然皆为不福。
◎凡有用之星要在高强，大抵小人命多是有用者居于陷弱，无用者居于高强。
◎歌诀：相生须他生我，相克须我克他，他克我为祸大，我生他福消磨。有用为我，无用为他。
◎宫禄、福德二宫，主人中年成败、生死、富贵、贫贱。
◎命坐弱宫，主星又微，行限又微，一见好星在前，不能胜任而命即亡。行乎贫贱，虽有富贵难享。
◎命坐强宫，主星高强，行限又好，一见凶星在前，自能回避。行乎富贵虽有贫贱亦无妨矣。
◎人命当有疾难而少年未见乃行限未遇克、煞之星；一行煞限且煞星高强，中年患疾难，由此出。
◎男女坐亡神，或主星起坐亡神、桃花、带马者，又值贪廉曲昌照之，主人慷慨风流。
◎命好且星曜俱善柔，不能作大事业，须一凶星以助其权大。贵人之命，非权煞不能治世。
◎人命多生时不定，故言祸福不准，须加详查。故经云：一不可拘泥，二不能武断，妙在变通。
◎有人命不好而享用者，不当有妻子而有妻子者，何以言之→这是由于父母的福荫，故父母一殁便破败。由于命中无妻，故未至终身而妻子俱亡，伶仃半世，孤寡至老。这是初运限强，主一时的荣华，运至弱限气运不佳，便失所有有人命身好，但因初行限不佳，未免奔波辛苦无成，人皆鄙之，一旦行限好，平地发迹，大发名利，不可不察。
◎原守之星固好，又恐流年之星为患，如限主又恶、又弱，流年凶星重叠，亦能死人，不可不察。若限主强健，只是流年为祸，必俟凶星出去方好。故经云：原守虽然无咎，流年又怕为灾；原守虽醇尤胜膏梁之有味；流年为患譬如潢潦之无根也。
◎坐命或行限遇空亡如何→立身、立命遇空亡(八字四柱旬空)中坐，福不见福，祸不见祸。马遇空亡，奔波到老。禄入空亡，终身僧道。妻入空亡，一妻难保。奴入空亡，自爨自扫。父母空亡，少离襁褓。财落空亡，财帛自耗。日落空亡，少年必破。官落空亡，徒有抱负。若有煞神救援则无妨。
◎十二长生与星曜关系→驿马遇长生，多军警武职，男命空亡奔波，女命贪淫颠狂；沐浴在命，做事拖泥带水；命逢冠带，妾夺妻权；临官在命，发在少年；帝旺守命，难结姻缘；衰病死绝暗昧怨尤；处于墓地，能显财田；若遇胎神，拨弄是非；小儿逢养，易生易养。
◎大限（大运）无星曜，名为：空限，大抵行运困顿，事多不成。若得限主得吉星相会，或在有力之位，则不以不吉论。
◎流年遇煞喜逢空，好处反为凶。注：流年遇煞曜，身命限主本凶，逢太岁空之，必反为福。若吉星禄马到身命限，主吉，逢太岁空之，转福为祸。
◎身命临财万顷田，官福喜居垣。注：身命二主喜入财宫，主富也。官禄福德喜入垣，主贵也。纵逢煞星，亦须还其富贵，然后看大小限虚实如何，次定生克。福星居福真为福，官主居官作显官，假使身命兼驳杂，定知享福必艰难。又云：凶星作善事，富贵非遥，吉曜作凶神，败亡亦速。此两句言：身命临财，官福居垣也。
◎歌诀：月为兄弟，日为妻，子息在其时；主星却看居何地，虚实从其类。
注：不论子女宫主及守子女夫妻宫之星，如庚申年廉贞为出身，戊寅月禄存为兄弟，丁亥日巨门为夫妻，丙午时破军为子息，星随其地支得时断其有无。
◎歌诀：月管初主二十五年，日管中主二十五年，时管末主二十五年，各推本属虚实有无，仍先推本位会聚吉凶若何。一云年管父母，月日时管兄弟妻子，主星逢生坐实则旺相，或落空亡，或坐实逢煞，则有克剥损伤。
◎命为魂，身为魄，限为血气；血气稍滞，血不流，疾厄灾病易起；血气和畅，身壮安得有病。
◎命好身吉，若行限不好，不以好命视之。
◎命好不如限好，身命好行限又好，方是好命。
◎煞星：破碎、劫煞、流霞、擎羊、陀罗、丧门、白虎、空亡、天刑、火星、铃星等。
◎命主入身身入命，互垣须是福来当，管取一生长吉庆；财帛与田宅主，身命二宫喜相遇，若无暗耗与刑囚，当与石崇斗豪富；兄弟主入命宫，居兄弟总成空，白日只想闲袖手，不知衣禄在何从；身命主入田宅，千箱万箱多蓄积，田宅飞入命身来，贮积金珠无破克；身命主入子孙，母亲护子岂无情，子主若还来顾母，高官禄厚更荣昌；身命主入奴仆，纵有吉星也劳碌，身闲心自不能闲，又被小人多反覆；身命主入夫妻，资财昌盛福兴隆，若是凶星居此位，克妻克子必为凶；身命主入疾厄，官禄少年须早发，若还煞星入宫来，疾厄缠身那可脱；身命主入迁移过房出祖定无疑，若不赘居并过继，也须奴养庶生儿；官禄主入命宫，须添福寿永无凶，命主若还居官禄，官职必是拜三公；福德主入命宫来，断然福禄永无灾，命主若还居福德，互垣须是拜三台；身命主入父母，性慈责重有担当，若被煞星兼暗克，官非讼事恶名传。如此口诀细推详，先从身命入为纲，时人不解神仙诀，空把星辰错较量。大凡命好身不好，有寿而无福；身好命不好，有福而无寿，命身主起处逢吉星生之，不富即贵；凶星伤之，不夭即贫。
◎命身主入奴仆，有吉有凶；奴仆有贵人、禄马、长生、帝旺，身命主居其上，乃大贵之命若奴仆宫原有劫的亡羊陀死绝，而身命主居其宫，皆是奔波劳役，无成之人，方可言奴仆。
◎命宫若见孤神、寡宿星，喜看经念佛或作道士之人，少年娶室妻子分，至老定是作孤身。
◎十干坐命，如六甲生人不宜立命在庚干上，名曰鬼克；喜坐癸干名父母；坐己干名财帛。
◎命宫坐劫的空亡刃死绝等煞者，主个性怪异狠暴不仁，成败劳苦劫的亡刃之宫，或凶星夹拱，其凶暴不可言，亦主死于非命凶煞星若不遇官符不成煞刃，不遇岁破不成劫的，不遇病符不成病厄。
◎论人心性，先论本宫星曜，如无主星，再论对宫，并参以三方星曜来论。
◎命在未宫，若见武曲会煞，性凶狠，不是权豪，便是反叛；命在卯宫，若见文曲会煞(桃花)，性情淫乱，多招离忧；安命在辰，廉贞主事，敢做敢言；立命在寅会煞，多见疾难疼痛。
◎命宫若有官禄、福德、田财星飞入为吉，此乃富人之命。切忌空亡、碎破、天刑、劫煞，不吉主暗疾破相。华盖居此，主传符度法之人(道士和尚)。煞星飞入，一生劳碌。
◎身命主居迁移，宜离祖过房；兄弟主居之，兄弟姐妹离祖；男女若见桃花煞居此，婚姻不良，不然娶嫁远方之人。
◎迁移见刑刃等煞星，宜离乡背井发展。
◎诀：身命遇煞不逢空，处世有刑凶；身命得助嫌气脱，会煞逢空发。
◎身命主遇煞星，喜逢空则发，若坐实不逢空，处世则有灾刑之事。得助者，身命受生忌空亡虚脱，遇而不遇，得而复失。会煞者，身命主遇煞星坐实则凶，逢空亡者则发财利。所以空亡一诀，乃天地之玄，常术罕有。凡身命宫遇煞者，或身命主及有用之星遇煞不逢空，皆为凶夭。凶星有党凶尤横，吉曜无生吉不成。凡身命主逢母或身命起处受生，则发福，值空亡，反为无用。
◎财帛田宅主，身命二宫喜相逢，若无暗曜与刑囚，可与石崇斗豪富。
◎身命主入迁移，过房出祖定无疑；若不赘居并入舍，也须偏产庶生儿。
◎主星入迁移宫，主过房，若非入赘，亦庶生儿息。
◎凡看身命宫，星既吉，更须看左右宫，若值凶星刑囚夹拱，必伤克身；若得吉星夹照，乃为一生富贵之命。诗云：凡看星，看左右，左右吉星欣遇会，若遇田财与官福，一生富兮一生贵。