卷九
奇门先天要论
卷九
作者:卧云主人  |  字数:3937  |  更新时间:2022-01-16 15:44:17

  八门宜忌克应

  景门神名赤帝,配英星,九宫火也。冬至死,立春没,春分胎,立夏绝,夏至旺,立秋废,秋分休,立冬囚。

  夫景者,于五德为礼,于五行为火,乃万物光明之际,阳极阴生之时,乃日中之象,而君子于此有防危杜渐之意,礼乐文章将有革鼎之情,辖丙午丁之方,统夏至、小暑、大暑三节。易曰:离者,丽也。乃相见乎离之意。盖阴阳反代、宾主交会、威仪灿烂之象,故其名景者,乃日中测景之旨,与景行行止之事。宜上书献策、求名、拜师、造葬、上官、嫁娶皆吉。从此出九十步九里逢祭赛之事,或见失物及雨雪;二十里见人争斗、惊忧之事,或红衣人宴会;三十里外见赤身人及犬蛇;七十里有水火失物之事应之。若竖造、埋葬、破土、开门、嫁娶主杀贼,宅长及小儿见官事血光,逃亡败绝,行商亏本,远行求财疾病争斗,出战折兵折将,诸事不宜。若临六七宫,火克金凶。

  经诀曰:

  景门主血光,官符卖田庄。

  飞灾多有应,儿孙受苦殃。

  外亡并恶鬼,六畜也遭亡。

  生离并死别,用者要提防。

  又曰:

  景门上书宜,文词宴会期。

  讼病非为吉,虚实有因依。

  景加离

  离卦秉令,象曰:明两作,离。大人以继明照于四方。离,利贞,亨。畜牝牛吉。

  乃门宫比和。若合吉格,或相生比和,战利主客,凡为皆吉;若上生下,凡事尤吉。反此则有虚实之费。若遇天英,为伏吟格,宜积粮收货。

  类神

  神圣公像、闪电星光、赤鸦丹凤、窑坑烟炖、烦躁性热、紧急炉蒸、祖先宗庙、明堂容舍、炉鼎火具、诗赋词文、眼目心血、潮热虚惊、焙炙药物、酒食馨香、房舍火疫、带壳堪尝。

  刻应

  出景门入景门,九里忧惊事,绯皂衣人宴会宾客。出此门九里十里有忧事;或十五里外见赤身人及长蛇水火灾异,与麻面妇人、大鼻妇人、公吏及四足物或赤马宾士、文章远达之应,嫁娶多离异之灾,造作有回禄之变,又主有中女婚事,家宅粉饰、文书交易。在物为中空明亮之器,或有囊腹、弓矢、灯烛、焦炙之物。

  景加坤

  晋卦秉令,象曰:明出地上,晋。君子以自昭明德。晋,康侯用锡马蕃庶,昼日三接。

  乃门生宫。若天盘奇仪生合地盘奇仪,战利为主,百事如心,万般通顺;若上克下,吉事减半,战胜勿追。

  刻应

  景门入死门,二里十二里逢孝子啼哭、公吏骑马、文书田产交易之益,有房产之喜、母女相会之情,又为孕妇之兆。在物为文采精气与夫煆炼、炉冶之物,灯火土府等项。

  景加兑

  睽卦秉令,象曰:上火下泽,睽。君子以同而异。睽,小事吉。

  乃门克宫。若天盘奇仪克地盘奇仪,或下生上,战宜为客,行兵大胜,凡为诸事凶;若上生下,其忧稍可。

  刻应

  景门入惊门,七里九里逢公吏或妇人引儿女嘻笑,与缺唇麻面等人,又有赤马白羊之应与金鼓之声、炼丹等事,又主二女参商、炉冶倾颓、烧炼破费、火灾惊疑之事。在物为缺损首饰、瓦瓶、有口腹之灾物也。

  景加乾

  大有卦秉令,象曰:火在天上,大有。君子以遏恶扬善,顺天休命。大有,元亨。

  乃门克宫。若天盘克地盘奇仪,利为客,仍防墓败;若下克上,上生下,吉凶各半。

  刻应

  景门入开门,六里九里逢公吏人与贵官长者、白马相斗与孝服啼哭之事,铸鼎淘砂之举,又主奏章之厄、夫妇不和、宅舍火灾、惊忧飞祸、文券失落、老人病目之事。在物为文具、美器、火炉、炭盆、炎菜之类。

  景加坎

  未济卦秉令,象曰:火在水上,未济。君子以慎辨物居方。未既,亨。小狐汔济,濡其尾,无攸利。

  乃宫克门。若地盘奇仪克天盘奇仪,凡事先耗后益,利于为客;若上克下,事多反覆。又或同天英星临此,为星门反吟,更改宅舍为宜,厨灶、水道等事,不宜文书干谒。

  刻应

  景门入休门,一里九里逢水火灾异、婚姻迎送、男女争斗之气,鼠走马奔之应,房惟火烛之灾,又主阴阳不和,或龙飞水走。在物主水桶、石匣或上空下实之物。

  景加艮

  旅卦秉令,象曰:山上有火,旅。君子以明慎用刑,而不留狱。旅,小亨。旅贞吉。

  乃门生宫。若天盘生合地盘奇仪,则利为主,凡事大吉;若上克下,吉事减半。

  刻应

  景门入生门,八里九里逢骡马同行、烧山煨积之事,又主图书、古画、大厦、楼台、坟山吉地、寺观来脉,或有贵人相扶、婚娶礼物之事,又或虚灾、兵火、文书是非。

  景加震

  噬嗑卦秉令,象曰:电雷,噬嗑。先王以明罚敕法。噬嗑,亨,利用狱。

  乃宫生门。若地盘生天盘,则利为客,诸事有益;若上克下,则有恩中生怨。

  刻应

  景门入伤门,三里九里逢渔猎人、走狗逐兔之事,匠人竖造、鼓乐之声,文书争斗之应,又主宅舍、男女婚事。在物为火柜、竹器、蒸笼、食盒,以及火烘之类。

  景加巽

  鼎卦秉令,象曰:木上有火,鼎。君子以正位凝命。鼎,元吉,亨。

  乃宫生门。若下生上,则利为客。逢凶格,吉事减半论。

  刻应

  景门入杜门,四里九里逢僧道同行、姊妹嘻呼、柴门失火之应,村舍鸡鸣之声,孩子哺雏之事,又主佛事罗斋、二女依门、酒食欢会、秃头病眼。在物主箫管乐器、干叶烈火之类。

  景加中宫

  乃门生宫。若天盘奇仪生地盘奇仪,则利为主,但防分气争爱之嫌。

  刻应

  主远信到来,田产文书交易,与窑冶之财。在物为土府、天盆、炕灶。

  死门神名审顺,配芮星,坤二宫土也。冬至囚,立春死,春分没,立夏胎,夏至绝,立秋旺,秋分废,立冬休。

  夫死者,于五德为信,于五行为土,乃万物告成之际,阴炁昭着之时,而君子成己成人之学将以动时,潜隐之事,为显伏之体,备柔顺之用,辖未坤申之方,统立秋、处暑、白露三节。易曰:坤者,顺也。乃成乎坤之象。万物之秉炁于三阳者,则必成实于三阴之候,故命名死者,言其收精蓄气,有完质还魂之义,而非复发育长泄之时也。宜射猎、捕捉、耕种、埋葬、训练、断流、田产交易等事,皆吉。从此门出三里七里见丧葬之事;二里二十里闻哭或见疾病黄皂衣人,或杻械囚人及血光灾事之应。以死门受敌不开,逢凶不出。若行兵亦主损折,远行不归,上官失职,考试不第,商贾、嫁娶、移徙皆不吉。若竖造、安葬、斩草之时,定有歌唱之声,主百日新妇少亡、母病亡,人离财散,凡事皆凶。如临一宫,土克水凶。

  经诀曰:

  死门之宿是凶星,修造逢之祸必侵。

  犯者少年田地退,更防口舌损财凶。

  又经诀曰:

  死门为伏阴,灾害暗相侵。

  修造固不利,嫁娶亦遭迍。

  人情多涣散,经营不遂心。

  凡事有反覆,病体必遭洇。

  死加坤

  坤卦秉令,象曰:地势坤,君子以厚德载物。坤,元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主。利西南得朋,东北丧朋,安贞吉。

  乃宫门比和。若上生下、下生上,主大利;若合凶格,为客诸事不吉。又如天芮星同在坤宫,乃伏吟之格,宜种田、置产、安葬、筑墙、积粮、收货,余皆不吉,凶多之象。

  类神

  城隍司命灶土之神,田野、云雾、仓场、沙石、老母、道姑、脾胃、皮肤、肚腹肿胀、思虑劳疫、符医丸散、巫筮葬卜。

  刻应

  出死门入死门,二里十里逢孝子哭声、公吏骑马,死门出行逢黄皂疾病人见迍邅;二十里逢蛊腹赖跛之人;或五十里内见血光凶事。又忌远行,须防变凶。只宜吊丧、射猎、鱼网之事,又主阴人灾病、田产交易、乡农斗殴。在物为布帛、菽粟与囊腹之物,帐轿上下之类。

  死加兑

  临卦秉令,象曰:泽上有地,临。君子以教思无穷,容保民无疆。临,元亨,利贞。至于八月有凶。

  乃门生宫。若奇仪生合、比和,则利为主,凡事先难后易;若合凶格,或上克下,战宜防诈伪,且见阴人是非。

  刻应

  死门入惊门,二里七里逢孝子哭,与老妇少女牵牛犊驱羊,又主安葬、迁茔、进产、女妇交易。在物则主有口腹之物,或锅灶缸罐以及悬器、土铁金石之物。

  死加乾

  泰卦秉令,象曰:天地交,泰。后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。泰,小往大来,吉,亨。

  乃门生宫,为天地交泰。若合吉格与奇仪生合,凡事利主;如合凶格克战及生,财不遇,凡事不就之象。

  刻应

  死门入开门,六里八里逢夫妇年老、牛马成群与开茔安葬,又主和合婚姻、捕猎、耕耨、交易之财。在物则主贵重古器,及上圆下方、宝石镜剑之类。

  死加坎

  师卦秉令,象曰:地中有水,师。君子以容民蓄众。师,贞丈人吉,无咎。

  内门克宫。若奇仪相生、比和,或上干克下干,战利为客,大胜。诸事破败,求吉招凶。

  刻应

  死门入休门,三里二里逢孩子、孝子、女人皂衣啼哭,与老妪涉水、黄黑牛逐之应,又主田产生非、坟水反跳、旧事不明、阴人灾厄。在物为有腹之物,形方而圆中有节,或井栏瓦器之类。

  死加艮

  谦卦秉令,象曰:地中有山,谦。君子以裒多益寡,称物平施。谦,亨,君子有终。

  乃门宫比和。若上下奇仪相生,又合吉格,主客皆利;若合凶格,凡事反覆,艰难而成而又散。如同天芮星同临此宫,是为反吟,宜拆墙、毁屋、开河、挖井,余事反覆多凶。

  刻应

  死门入生门,八里十里逢人勾当及女人产育之事,又与孝子茔旷之逢,又主阴人和合之事,以及田土反覆之忧。在物为五谷杂粮及坟茔、田土、瓦石之物。

  死加震

  复卦秉令,象曰:雷在地中,复。先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。复,亨。出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复,利有攸往。

  乃宫克门。若合吉格,则利为主;若合凶格,奇仪克战,有死亡之惊。

  刻应

  死门入伤门,三里五里逢孝子扶柩与木匠竖造之应,又主田产退败、阴地崩损及阴人灾病,路死扛尸之象。在物为土木相兼之器,又及闸柱、木杵之类。

  死加巽

  升卦秉令,象曰:地中生木,升。君子以顺德,积小以高大。升,元亨。利见大人,勿恤。南征吉。

  乃宫克门。如得吉格,则利为主;如上下奇仪相战,合凶格,须防诈伪,有始无终。

  刻应

  死门入杜门,四里及六里逢妇女啼哭,又僧尼音乐之事,又主宅有暗耗、妻妾不和,或因园圃生灾,重婚私配之事。在物主上悬下吊之鬼,几地地板之类。

  死加景

  明夷卦秉令,象曰:明入地中,明夷。君子以莅众用晦而明。明夷,利艰贞。

  乃宫生门。若合吉格,奇仪相生,利为客;如合凶格,奇仪相生克,诸事耗费。

  刻应

  死门入景门,二里及九里逢祭奠慰唁,或文书舛错,又主阴人当权、母子相依、因喜废财、宅舍光辉。在物为文书、笔砚、煆炼之事。

  死加中宫

  乃门宫比和。若上下奇仪相生,得吉;上下相克,事阻滞无功。

  刻应

  主田产文书交易、阴人财利之事,宜安葬、动土、筑墙等事。在物为土器、旧物、坑坎、石匣之类。

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