贞集
大六壬断案
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作者:邵彦和  |  字数:16181  |  更新时间:2022-01-16 21:08:12

  行人书信

  黄秀才占行人,庚午生三十九岁,戊申年正月丁巳日亥将未时。

   朱 蛇 贵 后

   酉 戌 亥 子 阴 朱 常 贵 财 辛酉 朱

  合申  丑阴丑 酉 卯 亥 子  丑 阴 ◎

  勾未  寅玄酉 巳 亥 丁 兄 丁巳 空 ⊙

   午 巳 辰 卯

   青 空 虎 常

  邵先生曰:此课亥作贵人加丁,是绝神。亥又来克我,本主行人来,奈缘所干事未遂,兼以宅上财作文书,乘破碎,文书次第未备,尚有更改之意。行年在辰,辰上见申,亥水又生在申,绝神带生,目下未归,在三月子日至也。

  黄占友人过浙干事,行人是庚午命,午加寅,是行人脚下生气,踪迹不定,又过东北干事也。亥为绝神临日克日,主必归。行年上见申又来生,故不归。又不合初传自宅上发用出来,又归今日支神,在东北上作末传,宅神反出在彼,是二不归。日上亥水,病于东北,巳乃水绝,支去彼绝,其人在彼,是三不归也。后果于三月初九戊子至。

  同是占行人,又是一样论应期,乃是论三合在行年上下。

  亥作贵,又作绝,加未即是加丁,是亥绝来克我。本主克干则行人来就我,奈缘所事未遂者,丁干为我,巳支为后,支亦为他,人则所干,为他人之事。巳临丑位入陷,主事未成,兼以宅上加酉字,乘雀为文书。孟月酉为破碎,则文书不备。酉为干阴之卯所冲,尚有改意。行年在辰,辰上见申生亥水,绝神变生,现尚未归,而申辰三合,只少子字,故此定辰月子日归也。以申为太岁,主年内三合全逢即验。

  王知县占新宰几时至,己丑年十一月甲申日子将申时。

   勾 合 朱 蛇

   酉 戌 亥 子 玄 蛇 合 虎 财 壬辰 玄

  青申  丑贵辰 子 戌 午 官 甲申 青

  空未  寅后子 申 午 甲 父 戊子 蛇

   午 巳 辰 卯

   虎 常 玄 阴

  邵先生曰:冬占润下课,正及时也。新官今已至润州,值水浅来迟耳。三日得信,云已到润州,水浅不能前。盖发用辰加子作元,子江也。上得辰土克之,故浅。十二月至任者,甲日子加申,子乃十二月太阴,今在申,故主十二月。

  汀州府戴公讳仪占风闻朝廷有文字的否,戊戌年六月乙亥日未将巳时。

   青 勾 合 朱

   未 申 酉 戌 玄 后 勾 空 官  申 勾 ◎

  空午  亥蛇卯 丑 申 午 财 甲戌 朱 ⊙

  虎巳  子贵丑 亥 午 乙 父 丙子 贵

   辰 卯 寅 丑

   常 玄 阴 后

  邵先生曰:七月内必有朝廷文字来,被蒿恼不意而动。果于七月癸巳日文字来,充替河州。盖传见勾陈乘岁马作鬼,又雀太岁,末见贵人,月建前一辰为用。应七月,申是岁马,带鬼克日,申为传送,又为道路,鬼害故来速也。

  某秀才占赴省试,望得失之信,甲戌日酉将卯时。

   朱 蛇 贵 后

   亥 子 丑 寅 合 玄 后 青 兄 戊寅 后 ⊙

  合戌  卯阴戌 辰 寅 申 官  申 青 ◎

  勾酉  辰玄辰 戌 申 甲 兄 戊寅 后 ⊙

   申 未 午 巳

   青 空 虎 常

  邵先生曰:占求官、望文字,榜即至矣,恐 在四十九名及第耳。果当日榜至,中四十九名。盖课传俱马,又乘青龙,作官星,禄又得后,故主得官。天罡加支,望事立至,用事严紧,故速来。

  寺僧某占举请长老,望州中文字到否,辛亥日申将巳时。

   朱 合 勾 青

   申 酉 戌 亥 后 常 阴 虎 官 乙巳 后 ⊙

  蛇未  子空巳 寅 辰 丑 兄 戊申 朱

  贵午  丑虎寅 亥 丑 辛 子 辛亥 青

   巳 辰 卯 寅

   后 阴 玄 常

  邵先生曰:定得文字,目下便至。盖初传日马乘后,为恩泽神。又月建主州府文字。巳时为用,故不出时见之也。只是长老得了,自却有灾,宜保重。乃虎乘墓加身也。果当日文字至,长老交割了,却谢州府,中路门辕拱柱颠下,手废而成疾矣。

  张一公占州中相论文字,二月辛卯日亥将寅时。

   贵 后 阴 玄

   寅 卯 辰 巳 青 朱 阴 虎 子 戊子 朱

  蛇丑  午常酉 子 辰 未 父  未 虎 ◎

  朱子  未虎子 卯 未 辛 子 戊子 朱

   亥 戌 酉 申

   合 勾 青 空

  邵先生曰:文字今日必来,果应。盖昴星课,卯日子加卯,朱雀临门,主文字立至。又子卯相刑,主其来紧速也。又三传俱在日辰之上,自主日下必然到也。

  疾病

  孟承务占幼童,己酉年二月壬午日戌将丑时。

   蛇 贵 后 阴

   寅 卯 辰 巳 合 贵 阴 虎 财 辛巳 阴 ⊙

  朱丑  午玄子 卯 巳 申 子 戊寅 蛇

  合子  未常卯 午 申 壬 兄 乙亥 勾

   亥 戌 酉 申

   勾 青 空 虎

  邵先生曰:此课主病上热下冷,上膈虽热不渴,中间风气相击,下部不通,因食冷咸物损肺,遂上喘下痞,今宜补肺通肠。盖曾寄出家,未曾还愿之故。今若寄出家,可以免灾,终是衰弱,二十一岁后状如老人,皮消肤瘦,若痨病状;二十八岁,不能过也。其子病症,果是上热下冷,因食冷鲞鱼汤与麻参,遂得此症。当初舍在净安寺,继而赎归,遂不安,常若痨怯状;寄在外祖家养育,瘦弱益甚,不曾娶妻,至绍兴十六年四月三日病故,果二十八岁也。夫日上长生是空亡,申为寺院,虚生是寄舍也。壬受申之虎生,却去生寅木,木生巳火,巳火克申金,申金受克,走来壬上避之,非本意来生也,故终身瘦弱。申数七,亥数四,四七二十八也。初巳火主上热,末亥水主下冷,上膈在热而不渴,中间缘寅木,主风气相击,下部不通。又巳火伤申金,肺脏上喘必矣。

  初传论上部,中传论中间,末传论下部。就初传论受子女耶?是就日干上下论耶:

  王县丞甲戌生三十五岁占病,戊申年六月甲寅日未将卯时。

   勾 合 朱 蛇

   酉 戌 亥 子 合 虎 合 虎 官 庚申 青

  青申  丑贵戌 午 戌 午 子 戊午 虎

  空未  寅后午 寅 午 甲 子 戊午 虎

   午 巳 辰 卯

   虎 常 玄 阴

  邵先生曰:此课日辰皆见午,甲寅二木,皆死于午,那堪中末又是午,初传又是绝神,六月午为月病符,旺火蚀休木,本宫又克父母,既无父母,亦难为子息,及自身。幸行年在子上烧不尽,三十七行年到寅,巩难。三十九行年到辰见申,尤难过矣。须先克了子,便乃心病,且作废人也。王县丞授邵武军,是年遭丧男女四人,果成心病不赴任,恣狂而走,至三十七癫痴不知人事,亦不饮食,几两月方瘥。三十九上,又复如此,却不死,四十岁上,太岁到寅死矣。盖上午、辰上午、中传午、末传午,共四午来蚀甲寅,是四个月病符、四个天鬼。天鬼常传四仲神,建寅居酉逆相巡,行年日上如遭着,灾祸刑伤病扰人。四个天地转杀春卯夏午秋酉冬子、四个白虎,所以丧四子,午为心,遇虎故主颠狂。木死于午,故为废人。天鬼多生于疫病,故死者非二四即五六也。

  用五月禄说神煞用六月以得节论。

  此处论生死,太岁到寅,上见午,为日之死神。

  四午字,为死神、天鬼、病神、白虎加之,为脱耗日干甲木之休气。午为心作昏迷煞,白虎为道路神,故狂而走。

  徐孺人己卯生三十岁占病,戊申年五月癸巳日申将卯时。

   青 空 虎 常

   戌 亥 子 丑 阴 青 空 蛇 财  午 蛇 ◎

  勾酉  寅玄卯 戌 亥 午 兄 丁亥 空 ⊙

  合申  卯阴戌 巳 午 癸 官 壬辰 后

   未 午 巳 辰

   朱 蛇 贵 后

  邵先生曰:日上午作蛇见空亡,为偏空。阴人所苦,遂至心下不足,遇饥则气攻心胸,眼目昏暗,生子多但不实,内一子足多一趾。中年血海败,五十左右则成血瘿,不宜破,破则死矣。在五十四五之间。平生不宜养蚕,恐因蚕得病也。徐孺人之父有妾,即孺人乳母。父死随孺人在徐司理家,常与司理不合,故孺人得病,以乳母故也。生子十一胎,存三人,内一子多趾。四十一血败,三年成瘿 ,五十四因养蚕夜出胃冷致疾,瘿破出血数升而死。盖日上见午为心,癸水灭午火又空亡,是心受制而不足,午为阴人,空则无位为妾,蛇在午上扰,故知为此阴人所苦。又午为目,蛇扰水制,又空亡,自然昏暗。饥痛者,己卯生人,禄在午,空则乱也。蛇扰故痛。戌土上见青龙,故主多趾。又戌为足也。血败者,亥坐空亡,又乘天空故也。血瘿者,辰加亥为天后,辰坚土,加血上,故为血瘿。天后主厌秽,癸水入辰墓,故瘿破而死也。

  伊秀才占父病,父丙辰生六十四岁,己酉年十月丙申日寅将寅时。

   勾 合 朱 蛇

   巳 午 未 申 蛇 蛇 勾 勾 兄  巳 勾 ◎⊙

  青辰  酉贵申 申 巳 巳 财 丙申 蛇

  空卯  戌后申 申 巳 丙 父 壬寅 虎

   寅 丑 子 亥

   虎 常 玄 阴

  邵先生曰:此课自本身传归妻宫,妻宫又传归父母,六旬向上人,占病不宜见父母。盖父母既故,故是下世重见父母也。行年与本身并,爱圅曰:六十四岁行年在巳,巳既丙,丙为本身,故云行年与本身并。然则的是六十四岁。因财上及旧事不足,酉年以申财为病符,病符主旧事,的是己酉年占,其本命定丙午年。爱圅又识。以致伤心。中间又是财爻入课,必是财切,兼与妻不足,遂激成病。末传生气,此课本主未死,缘父母宫艮山坟,左边地风吹骨转,右边白蚁又入棺,若急移坟,可以延年。否则归冥矣。伊父之病,因为子娶妇囊空,不顺意、烦心,遂心热致渴成病,日渐狼狈,兼子又无书舍,愈增烦闷。先生令其移坟,渠及移利方,移意遂决。及开棺视之,则地风吹棺中骸骨颠倒,白蚁满棺,泥土淤塞,于是易棺移葬,病日渐退,从此安好。次年其子又得一好书舍,雍容而过,安乐八十岁方卒。盖丙日寅为父母爻,上见白虎,定是父母坟不安。六旬人见父爻,本不利。然寅为丙之长生,故得不死,而以父母坟断也。白蚁之凶,乘白虎也。此伏吟上下皆父母,非他占可单用也。余按寅木主风,故云风吹骨转。因占病又占出坟墓不吉之论,论得病源由。说出坟墓之灾。

  张逸士庚戌生五十九岁占病,戊申年九月庚寅日辰将丑时。

   蛇 朱 合 勾

   申 酉 戌 亥 蛇 阴 虎 勾 兄 甲申 蛇

  贵未  子青申 巳 寅 亥 子 丁亥 勾

  后午  丑空巳 寅 亥 庚 财 庚寅 虎

   巳 辰 卯 寅

   阴 玄 常 虎

  邵先生曰:此课大凶,上下俱脱,其病恐是泄泻上得之,自后寒热往来,必成五痨七伤。又兼翻胃吐食,况日上生水,金去生水,多主冷涎,支上见巳,木生虚火,必心下不宁,遂至此病。兼之白浊,死在二十八日,不然再历二十八日,难过矣。此课始终见凶神,上下皆盗气,巳亥俱四数,申数七,四七二十八,两处皆见,五十六日也。

  日干为上部,支辰为下部。

  论生死日

  叶八即行医求占生意,戊申年十二月辛卯日丑将巳时。

   青 勾 合 朱

   丑 寅 卯 辰 后 虎 勾 贵 父  未 后 ◎

  空子  巳蛇未 亥 寅 午 财 辛卯 合 ⊙

  虎亥  午贵亥 卯 午 辛 子 丁亥 虎

   戌 酉 申 未

   常 玄 阴 后

  邵先生曰:金日得木,满盘皆财,不合午来化许多败气,木又死于午,作贵人,偏不利医贵人,却有天医在中传,地医在末传,能制午火,贵人管事,是临危之病,方来相请。有一妇人害反胃者,医肝不医胃;有一小儿中风气者,通水脏不得治风,依此行人,可以取效也。汝屋上不合着一兽头东立,人家亦有一兽头相触而害人,故财不入耳。叶八郎医道不甚兴,治小儿有效,才治大家便不效,其先人因对面有破山头,遂以兽头屋上镇之,西北之家亦然。在叶氏屋前对冲。盖以白虎立亥在卯之上,是本家屋上之兽头也。亥本宫上见未,有夜之白虎,是西北邻家之兽头也。叶因先生之言,而去之,次年正月初七日,杨七小娘子患翻胃,前请数十医,经年不效,是日请叶治之,叶思先生之言,遂调治肝经即效,得钱二十余缗。至三月十八日,徐参议之孙六岁,中风四五日瞑目不动,来请。叶又思先生之言,遂以泻药利其水脏,六七日能行,脱然无虞。又获钱三百余缗,自此医道大行,遂缘天后在未来加亥,卯来克未,未遂克亥,故主反胃,先因卯克之,卯属肝经,所以当治肝也。亥为幼子,亥水生木不成局,则生风。若导水使行,则风自息矣。未为亥胃覆生在下,故翻胃。一作覆在卯下,故主反胃。爱圅按:未加亥并非受生,则覆在卯下为是。三传木局,木克土,故治肝木而不治胃土。辛日亥为幼子,加卯六数,是六岁。亥水生木,木主风,故理水脏而不治风木也。白虎在亥,通之为佳,故宜泻也。

  年月日时俱以前二辰为天医,对冲为地医。日地医从子起顺行十二辰。

  午克日,故寅卯为日财,午耗之,亥乘虎自刑又伤午贵。

  未乘天后为妇人,未又为胃,卯克之,制倒木局,故翻胃。卯为肝,治肝不克胃,六合为小儿。

  樊郎中往治项秀才病,来占。项丁丑生三十三岁,己酉年九月甲子日卯将申时。

   蛇 贵 后 阴

   子 丑 寅 卯 后 空 玄 勾 兄 丙寅 后

  朱亥  辰玄寅 未 辰 酉 官 癸酉 勾

  合戌  巳常未 子 酉 甲 财 戊辰 玄

   酉 申 未 午

   勾 青 空 虎

  邵先生曰:此病人往妻家有私情,因暗中相约,又失去情人所赠之物,遂思虑而得病,久而不治,必成痨怯。日上见酉作勾陈,思虑已伤肌肤,酉为闭口,此事难言也。当时樊亦庸医,因先生之断,假托诊脉为名,言其病症,人皆惊异以为神医。盖项因妻母死,往妻家与舅嫂通,被妻舅知觉,遂归。舅嫂以手帕赠之,项归而失去,被妻拾得收藏,项不敢问,思之成病,肌肤消瘦,项既不言,妻亦不解;及闻樊郎中之言,妻乃出帕还之;樊深戒利害,服药而愈。盖此课日投入四课发用,复传归日,循环不断,支为宅,支上未为妻,四课者,宅内也,是妻家矣。今寅投入四课,加妻爻上作天后,是与妻家妇人通矣。日上酉作勾陈,酉为色,勾为思虑,今得日鬼,思虑已伤肌肤,安得不病?然甲子旬酉为闭口,此事难言。辰为皮,为肌肤,加酉败气上,乘元武为走泄,故主消瘦。行年在戌,戌上巳,作太常,常主丝棉,是手帕也。巳与酉三合,故主情人之物也。爱圅曰:太常加空,故遗失。明说而安者,行年上巳火能制酉金也。

  某占病戊申年二月初四戊午时亥将戌时。

   蛇 贵 后 阴

   午 未 申 酉 后 贵 贵 蛇 官 甲寅 青 ⊙

  朱巳  戌玄申 未 未 午 父 戊午 蛇

  合辰  亥常未 午 午 戊 父 戊午 蛇

   卯 寅 丑 子

   勾 青 空 虎

  邵先生曰:天鬼午,受病鬼之生,犯了东岳城隍香火神,乃疫气入宅,主合宅病。盖寅正春旺之鬼,鬼有气,不止一人,其家七口,病死三人,急告东岳,余人遂得免。盖中末日上三个羊刃杀,所以丧三人。龙到巳午皆名命神,最不利。爱圅按:此句似用昼贵,其故何也?

  尹邦达庚申生五十岁占妻病,妻同庚。己酉年丁亥日辰将亥时。

   蛇 朱 合 勾

   戌 亥 子 丑 贵 虎 常 合 兄 癸巳 常

  贵酉  寅青酉 辰 巳 子 子 丙戌 蛇

  后申  卯空辰 亥 子 丁 父 辛卯 空

   未 午 巳 辰

   阴 玄 常 虎

  邵先生曰:丁日会起水局,日上子作六合,主孕,恐是鬼胎。众笑曰:五十何能有胎?先生曰:受气于秋,何以决?妇在子兮夫立申,今正秋占,及时之课,故主怀孕。只不合丁日会水局,故主鬼胎。空中必有影响,来年二月必见鬼形。尹妻数日后渐安,腹渐大,果是孕。次年二月三日生,乃鬼胎也。生了时时或瓦落,或物响,更不令安居。盖丁日火生于寅,胎在子,子又为子息,更作六合临日,正应《心镜》之论,然会起水局为鬼,故曰鬼胎。末见卯与子刑,故次年二月见鬼形也。若他人占行年,不并不见鬼,不可云鬼胎,若不会起申子辰,却是官星,必生贵子,非鬼胎也。

  叶解元丁丑生三十四岁占病,庚戌年六月壬辰日午将巳时。

   蛇 朱 合 勾

   午 未 申 酉 蛇 贵 常 虎 官 己丑 常

  贵巳  戌青午 巳 丑 子 子 庚寅 玄

  后辰  亥空巳 辰 子 壬 子 辛卯 阴

   卯 寅 丑 子

   阴 玄 常 虎

  邵先生曰:此课本身虽坚固,不合传进迤逦脱气,子与丑合作常,因与人相会饮酒食,而喜乐太过,遂惑风邪。今已七八分了,以行年退一步而就禄,壬水又旺,玄又同途,水既太盛,虽生木不为害,但只补元气,其风自退。宅上见绝神,三传丑寅卯,若非行年退却一步,定见进脱,不可疗矣。大凡壬日行丑寅卯,迄逦进脱,支上又见绝神,必不可治,不问老少皆以死论。惟此课行年在后一位,引退就禄。虽然进其实就退,只不合初传本命来与子合,太常为燕乐神,过余遂使风邪入内,以致生病。然喜时令在秋,壬癸水秋生,得亥子相并旺相,必不至死。主今冬得子。若是来年正月节生必贵子。内有暗贵人故也。目下主服,初丑破碎作常,是以主之。

  韩省干戊寅生三十三岁占子病,子五岁,丙午生,庚戌年七月己亥日午将未时。

   勾 青 空 虎

   辰 巳 午 未 玄 阴 青 空 兄 戊戌 阴

  合卯  申常酉 戌 巳 午 子 丁酉 玄

  朱寅  酉玄戌 亥 午 己 子 丙申 常

   丑 子 亥 戌

   蛇 贵 后 阴

  邵先生曰:此病至危,宅中谢神请医,费尽千万钱,而不知病在目前。今主至困而又发吊,手足拳束,口眼歪邪,还是风症否?曰:然。若作风病,其病必死。其病因尊价领出,与冷粽子吃,及归又吃冷淘面,二物积中,遂发热,积坚肠塞,致令手足拳束耳。可依此治即安也。韩丈之子,因七月十五仆家裹粽烧纸,遂与食之,归又吃令淘面,晚遂得病,困重求重请医,费千万钱不效,闻先生言,医遂以陈皮、青皮、乌药汤治之,便觉身轻,下黑粪三五块而全愈。盖己日见戌为同宗,日上见午,火中之物也。巳乃未形似米,以米配宗字,象粽子,加亥水故曰冷粽。太阴老妇,乃仆人之母与之也。酉麦申面,故曰面,元武主过水,是以为冷淘也。

  蒋六公乙巳生六十五岁占自身不安,己酉年辛酉日巳将寅时。

   空 虎 常 玄

   申 酉 戌 亥 蛇 阴 朱 后 财 乙卯 蛇 ⊙

  青未  子阴卯 子 辰 丑 官 戊午 勾

  勾午  丑后子 酉 丑 辛 兄 辛酉 虎

   巳 辰 卯 寅

   合 朱 蛇 贵

  邵先生曰:吾丈年高,尚有此病,何也?凡三交中有空亡六合者,皆不正之合,其患有三:一主吾丈思前妻,二主恋一少妇不在眼前,多方烦燥,遂致下部流利不实;三主长子非横因成病。今行年在末传,带禄居火上,为鬼所弄,不免贪食生冷酸咸之物。若能如愿,尚可活七八年,否则怀思定死矣。蒋公欲取一意中人,诸子不肯,心遂躁怒,又大郎奸一--,又生烦躁,遂得下部病,只好酸咸物吃。后先生劝彼乃郎,取此意中人与之,其病渐减。盖果至丙辰年死。盖支上子丑合,而乘太阴,又是夜神,是淫乱合也,却又空亡,乃虚想其合,而无实效。四课遥克为传,事主在内。长子非横,乃卯为长子,作蛇故主非横。主事初传空亡,便不行传,喜得末上行年相接,所以用之,日上丑土得中午生,土遂生金,丑八,故八年也。

  蒋七婆戊申生六十二岁占子病,子辛未生三十九岁,己酉年辛酉日巳将申时。

   勾 合 朱 蛇

   寅 卯 辰 巳 合 贵 朱 后 官 戊午 贵

  青丑  午贵卯 午 辰 未 财 乙卯 合

  空子  未后午 酉 未 辛 子  子 空 ◎

   亥 戌 酉 申

   虎 常 玄 阴

  邵先生曰:病因情人或眷属不足,致得此病,此情人乃官作使女之类,欲见不能,思恋极矣,故生心病。若要病好,须是释思,更妇人临别,赠有手迹,他尝留身畔,须烧了与他另娶方可,否则日渐成痨矣。蒋七婆之子因丧妻,遂与邻妇通奸,他丈夫得知,却典雇与何判院,此人苦思成病,又妇人行时,绣一香囊与之,其子时常观玩,睹物思人,其病更甚。七婆闻先生之言,遂与彼烧绝,又为彼娶一妇,病果自愈。盖未作后生日,支上午与未合,乃鬼合,便是不正之交,传退与妇人相离也。三交交易之象,宅上贵人是合入贵人宅去也。末传是子,行年上丑,子又与丑合,更日辰上实合,末又见空亡合,即是思望悬切,欲合不合,传退既值空亡,只得在此思想,所以成痨。午未合,子丑合,子午冲,丑未冲,合处相伤,反成不足。子丑又空,是去彼不得见矣。

  某占病,二月庚辰日亥将辰时。

   蛇 贵 后 阴

   子 丑 寅 卯 虎 朱 合 阴 官 壬午 虎

  朱亥  辰玄午 亥 戌 卯 父 丁丑 贵

  合戌  巳常亥 辰 卯 庚 兄  申 青 ◎

   酉 申 未 午

   勾 青 空 虎

  邵先生曰:四课俱下贼,绝阴之象。白虎乘午作鬼,男病主三日内死也。何则?无阳气也。不合灸,又不宜服药,此是血病。盖午主心,心主血也。宅中有阴人,死得不明,作鬼为祸。要阴鬼退,须门前社庙作福,午是阴人,乘虎作鬼故也。又午是天之真火克日,主灸神,乘虎故不宜灸。又是天医,故不宜服药。涉害深为用,主久病。若是阴人则死尚可缓。且火加水,主寒热往来克日,主痨血。

  某占病,丁巳日未将寅时。

   蛇 朱 合 勾

   戌 亥 子 丑 空 蛇 常 合 兄 丁巳 常 ⊙

  贵酉  寅青卯 戌 巳 子 子 壬戌 蛇

  后申  卯空戌 巳 子 丁 父 乙卯 空

   未 午 巳 辰

   阴 玄 常 虎

  邵先生曰:主病人狂言发喘而死,巳作常为用,主言语。丁日巳用皆火,中又蛇乘戌加巳,是火加旺地,故主发狂。火墓戌,阴气尽也。凡人以内阴气为主,阴日养阳,今已绝,则阳气上攻,而不能生阴,阴绝阳弱,更主发喘,果狂言发喘而死。

  某占病十二月丙午日子将亥时。

   合 朱 蛇 贵

   午 未 申 酉 蛇 朱 朱 合 财 戊申 蛇

  勾巳  戌后申 未 未 午 财 己酉 贵

  青辰  亥阴未 午 午 丙 子 庚戌 后

   卯 寅 丑 子

   空 虎 常 玄

  邵先生曰:定是咳嗽狂言,见鬼见神之状。盖三传金,主肺主嗽,而午火又加丙,午火盛发,心神散乱,故主发躁狂言。鬼神之状者,申加未,未临宅,未主鬼神之状。其人死者,传归死墓也。未中有鬼宿。

  某占儿病,己丑日丑将辰时。

   朱 合 勾 青

   寅 卯 辰 巳 虎 阴 蛇 勾 财 戊子 贵

  蛇丑  午空未 戌 丑 辰 兄 壬辰 勾 ⊙

  贵子  未虎戌 丑 辰 己 兄 丙戌 阴

   亥 戌 酉 申

   后 阴 玄 常

  邵先生曰:昴星课,纯阳之象,阴掩其阳,是无阳气也。辰作常覆日,阴上丑破,末戌加丑,阴气将尽于戌,阳气将尽于辰,阴阳气绝,绝者促也,病人当气促而短。阳气将尽,外应虚热烦躁,又主热渴。其人果先热渴,而后喘死。

  六畜走失

  吴四公六十四岁占进畜,己酉年九月癸亥日卯将辰时。

   蛇 贵 后 阴

   辰 巳 午 未 常 虎 空 青 官 壬戌 虎

  朱卯  申玄酉 戌 亥 子 父 辛酉 常

  合寅  酉常戌 亥 子 癸 父 庚申 玄

   丑 子 亥 戌

   勾 青 空 虎

  邵先生曰:欲进六畜,而猪牛栏皆不得其所。戌加亥作白虎,大猪入栏反小,只如犬大,兼且多病死伤。牛临寅地,自是畏乡,岂能长久?要好移栏到长生西南之地,牛羊猪皆可养之。宅基皆不利畜,牛羊猪鸡皆无位,至于犬反要咬猪,猫亦不能捕鼠。盖缘天目在宅,宅中有伏尸,所以不荣。五年之内,伏尸必伤人矣。吴宅自造屋十三四年来,诸畜皆养不得,故占之。当先宅前一半是田,一半是山,其山有古冢骸骨,不知姓名,吴尽撤去造屋,是以不利。后至甲寅三月,宅中屡现火光,怪异并作。吴记先生断课之语,遂迁别宅居住。大凡占宅,天目加支,多主伏尸。秋以戌为天目,戌数五,故主五年必现影响也。

  王寺丞占出兵往饶州取马何故未回,丁亥日戌将卯时。

   蛇 朱 合 勾

   子 丑 寅 卯 朱 虎 阴 合 兄  午 虎 ◎

  贵亥  辰青丑 午 酉 寅 子 己丑 朱 ⊙

  后戌  巳空午 亥 寅 丁 财 甲申 玄

   酉 申 未 午

   阴 玄 常 虎

  邵先生曰:其马必被虎伤死矣。五日后兵士报曰:放马山上吃草,被虎所食。盖午为马,乘虎加亥为用,自刑加自刑,上午被亥克,故然。

  遂安官人占失马,十一月壬午朔丑将卯时。

   朱 蛇 贵 后

   卯 辰 巳 午 合 蛇 阴 常 子 戊寅 合

  合寅  未阴寅 辰 未 酉 兄 丙子 青

  勾丑  申玄辰 午 酉 壬 官 甲戌 虎

   子 亥 戌 酉

   青 空 虎 常

  邵先生曰:此马不见矣。午为马加申道路之上,正行也。被人骑去矣。果然。

  某占失马丁丑日亥将申时。

   合 朱 蛇 贵

   申 酉 戌 亥 勾 虎 阴 蛇 兄 壬午 青

  勾未  子后未 辰 丑 戌 子 甲戌 蛇

  青午  丑阴辰 丑 戌 丁 子 庚辰 虎

   巳 辰 卯 寅

   空 虎 常 玄

  邵先生曰:马在东方寺院围墙内不能出,须从一破门入去,寻见在己卯日也。果于二十五日,于东方寺院从轮藏前破门入墙内寻见。盖马属午,作龙为用,类神在传也。破门者,午破卯,卯为门也。墙垣者,四土周围也。

  某占失羊,戊子日酉将寅时。

   青 空 虎 常

   子 丑 寅 卯 虎 贵 贵 青 财 戊子 青

  勾亥  辰玄寅 未 未 子 兄  未 贵 ◎

  合戌  巳阴未 子 子 戊 官 庚寅 虎 ⊙

   酉 申 未 午

   朱 蛇 贵 后

  邵先生曰:子作蛇临日为用,主非横事。中末加子作天空,未羊也,加子为六害,羊非水物,不宜临子,况上又作天空是戊戌土,戌刑未,戌为犬,犬伤羊,子水也。此羊被犬赶入水中,为人宰了,以瓮器盛之,藏在厕中,天空无气为器物,又为污秽。寅加未,虎又啖食之兽,所以伤羊。不出今日须败,果当日捉获。

  某占失羊,丁未日未将未时。

   空 虎 常 玄

   巳 午 未 申 常 常 常 常 子 丁未 常

  青辰  酉阴未 未 未 未 子 癸丑 朱

  勾卯  戌后未 未 未 丁 子 庚戌 后

   寅 丑 子 亥

   合 朱 蛇 贵

  邵先生曰:伏吟课,其羊定在西南兄弟姐妹亲眷家寻之,今日申时可见。果申时在西南方妻姐家寻见。盖未为羊,上作太阳月将,丁未日又未发用,故在西南。亲眷者,未为眷属者也。伏吟在本位不旺,未乃月将,五月当相气,故不失。

  某占失羊,己卯日亥将未时。

   合 朱 蛇 贵

   酉 戌 亥 子 蛇 青 玄 蛇 兄 癸未 青

  勾申  丑后亥 未 卯 亥 财 乙亥 蛇

  青未  寅阴未 卯 亥 己 官 己卯 玄

   午 巳 辰 卯

   空 虎 常 玄

  邵先生曰:春占曲直课,未加卯作龙为用,其羊不失。乃走入他人羊群中,信东方寻之必见。果于东方园内羊群中寻见。盖初传是类神,作龙入传,加日辰,故不失。

  某占失狗,甲辰日戌将寅时。

   空 虎 常 玄

   丑 寅 卯 辰 蛇 青 后 合 财 庚戌 合 ⊙

  青子  巳阴申 子 午 戌 子 丙午 后

  勾亥  午后子 辰 戌 甲 兄  寅 虎 ◎

   戌 酉 申 未

   合 朱 蛇 贵

  邵先生曰:白狗寻不见矣。盖戌为类神,加日虽主自归,奈何戌与寅虽作三合,又作六合,而寅反作虎在未传克戌,故寻不得,定被杀了。后知被木排上人杀了。寅作虎克戌,寅木也。遂应木排上人,奇妙至此。盖卯为排,夹克戌土故也。

  某占失鸡,辛亥日子将丑时。

   朱 合 勾 青

   辰 巳 午 未 虎 常 空 虎 父 庚戌 常

  蛇卯  申空酉 戌 申 酉 兄 己酉 虎

  贵寅  酉虎戌 亥 酉 辛 兄 戊申 空

   丑 子 亥 戌

   后 阴 玄 常

  邵先生曰:鸡寻不见矣。被犬冲入邻家,一奴便捉去,杀而食之矣。盖戌为用,奴偷也。邻近人家者,酉为刃作虎,申亦是虎加酉,酉与戌邻故也。酉为鸡,虽类神入传,加日主自归,奈何加戌,阳刃杀上作虎,如何得活。

  亡盗

  某占捕逃有罪人,己酉年十月癸卯日寅将辰时。

   朱 蛇 贵 后

   卯 辰 巳 午 空 勾 常 空 官 辛丑 勾

  合寅  未阴亥 丑 酉 亥 兄 己亥 空

  勾丑  申玄丑 卯 亥 癸 父 丁酉 常

   子 亥 戌 酉

   青 空 虎 常

  邵先生曰:此课干来加支,即发用,退归西北,其人逃往买卖人汪家后空猪圈内藏匿,亥四丑八,去此三十二里,有婢在宅前着孝衣洗酒器,不在可问之,在崩败东厕内,可往擒之。水日见亥,亥内有壬,壬加水,汪姓也。酉加亥为酒器,酉又为婢,作破碎,乘太常为丧服。

  李四官占失盗,十月辛卯日寅将巳时。

   勾 合 朱 蛇

   寅 卯 辰 巳 玄 空 朱 后 子 戊子 空

  青丑  午贵酉 子 辰 未 父  未 后 ◎

  空子  未后子 卯 未 辛 子 戊子 空

   亥 戌 酉 申

   虎 常 玄 阴

  邵先生曰:辛卯日,三传不行,单只在支干上,初传是支上之子,中传是干上之未,末传又归支上子。子未相害,虽喜未能制子,无奈未乃旬空,不能克制,徒作干上空亡,自合失脱也。未空不能生辛金,而辛金反能生支上子水,为之脱气,故捉贼不得,但初传自宅发用,末传又归宅上,是贼不出门也。当主本家眷属为脚耳。后却知是大兄二兄之子,偷回房中,三日后方携出使用。李四官失钱谷二物。大凡占贼,日传归日,辰传归辰,皆不是外人,况辛卯日,三传皆在干支上耶。若末传出去,庶可向外寻耳。占人行年又在卯上,乃家贼无疑耳。

  官人寓寺中失婢而占,甲寅日卯将丑时。

   贵 后 阴 玄

   未 申 酉 戌 蛇 合 蛇 合 财 丙辰 合

  蛇午  亥常午 辰 午 辰 子 戊午 蛇

  朱巳  子虎辰 寅 辰 甲 官 庚申 后

   辰 卯 寅 丑

   合 勾 青 空

  邵先生曰:此婢走不远,被一凶徒藏在西南阁子上,只在今日败矣。辰加寅作六合,甲寅日纳音属水,水墓辰,人皆言斩关课。辰上见魁罡,必主动。近者远去。殊不知甲寅水墓辰,辰为初传,午为阴妇人,在辰上曰阻关,所以不进。末申作后,是女鬼,加午道路路上,被鬼阻不行。天后主厌翳藏匿。又勾在卯,午乘戌。戌为楼阁,故藏高处阁上,主败者,内战也。果次日于寺西南人家阁上擒之。

  某占失婢,己酉日酉将未时。

   青 勾 合 朱

   未 申 酉 戌 后 蛇 蛇 合 兄 癸丑 后

  空午  亥蛇丑 亥 亥 酉 官  卯 玄 ◎

  虎巳  子贵亥 酉 酉 己 父 乙巳 虎 ⊙

   辰 卯 寅 丑

   常 玄 阴 后

  邵先生曰:此婢不失,但往来处寻之,六里内必见也。日辰三传俱在阴位,阴主伏匿,巳作虎临门户上,其人入门去便止也。盖己日为尊,酉辰为婢,今加日上,是婢来就尊,日辰相加,所以不走。酉六故不出六里必见。果往东方六里内寻见,乃失路不能归也。

  某占婢走失,己未日子将戌时。

   蛇 贵 后 阴

   未 申 酉 戌 玄 后 玄 后 子 辛酉 后

  朱午  亥玄亥 酉 亥 酉 子 辛酉 后

  合巳  子常酉 未 酉 己 子 辛酉 后

   辰 卯 寅 丑

   勾 青 空 虎

  邵先生曰:独足课,酉为婢加未,不离身宅矣。兼独足体,一足焉能动焉,不须寻,当日归矣。

  某因亲事筵会失银而求占,庚辰日酉将辰时。

   合 朱 蛇 贵

   戌 亥 子 丑 后 勾 虎 贵 财 戊寅 后 ⊙

  勾酉  寅后寅 酉 午 丑 父 癸未 空

  青申  卯阴酉 辰 丑 庚 子 丙子 蛇

   未 午 巳 辰

   空 虎 常 玄

  邵先生曰:寅作后加酉,为隐蔽,酉金类神也,合加支上,日上有丑墓,寅作用,中又未,作墓覆其上,凡见墓则为藏物,有类神,主其物不失,中未墓作天空,主污秽,那更辰作元武,传入勾陈,勾陈在酉而败元武,故主寻之必得。果于厕坑之侧寻见。

  同日酉将午时寻之未见,其子再占。

   青 勾 合 朱

   申 酉 戌 亥 合 空 后 朱 财 戊寅 后

  空未  子蛇戌 未 寅 亥 官 辛巳 常

  虎午  丑贵未 辰 亥 庚 兄  申 青 ◎

   巳 辰 卯 寅

   常 玄 阴 后

  邵先生曰:其物在厕屋左右。盖寅加亥为用,末申系类神,辰作元武加丑金墓,辰上见天空,主污秽处藏匿,寻之必见。果于申牌后于厕坑左右寻得,与前课不异。

  某妇占失金耳环,十一月己丑日寅将戌时。

   蛇 朱 合 勾

   酉 戌 亥 子 蛇 玄 虎 合 子 乙酉 蛇

  贵申  丑青酉 巳 卯 亥 兄 己丑 青

  后未  寅空巳 丑 亥 己 父 癸巳 玄

   午 巳 辰 卯

   阴 玄 常 虎

  邵先生曰:金环以酉为类神,初传即加巳上,乃长生之地,不落空亡,又是三合金局,此物乃自己遗失,见在必得。巳为炉灶,酉加之,得蛇亦巳火,当失炉灶灰中。火至冬而死,故云灰中。寻之果于炉下寻见。

  僧占失度牒,辛卯日酉将辰时。

   勾 青 空 虎

   戌 亥 子 丑 虎 朱 朱 玄 财 辛卯 玄

  合酉  寅常丑 申 申 卯 兄 甲申 朱

  朱申  卯玄申 卯 卯 辛 父 己丑 虎

   未 午 巳 辰

   蛇 贵 后 阴

  邵先生曰:被亲偷去,火焚了,其人脚跛,手指缺。盖度牒以朱雀为类神,申为僧人,而元武乘卯合辛,故为亲人,辛克卯,故卯遂偷去。知乃是外弟偷去,手足有疾不谬。

  知县宴同僚反失去银物衣物而占,九月癸丑日卯将卯时。

   贵 后 阴 玄

   巳 午 未 申 勾 勾 勾 勾 官 癸丑 勾

  蛇辰  酉常丑 丑 丑 丑 官 庚戌 虎

  朱卯  戌虎丑 丑 丑 癸 官 丁未 阴

   寅 丑 子 亥

   合 勾 青 空

  邵先生曰:其人须在高处,下来作窃,其物必藏在神庙中,未出衙门,今日午时二姓徐王人败。丁己在未,故主二姓人。癸为日主刑戌,戌为人力,又为高楼宿处,伏吟不离本家也。未为木墓,内有鬼宿乘太阴,主神庙。太阴主隐匿也。人在高处者,元武在申,申为高处也。后果于本衙中神庙龛下寻见,乃是楼上打更人偷,丑为官星,勾作刑,故获。

  某占失银子,庚午日子将丑时。

   合 朱 蛇 贵

   辰 巳 午 未 合 朱 蛇 贵 官 庚午 蛇

  勾卯  申后辰 巳 午 未 官 己巳 朱

  青寅  酉阴巳 午 未 庚 父 戊辰 合

   丑 子 亥 戌

   空 虎 常 玄

  邵先生曰:其物在南方炉灶近水边,湿泥中土藏之,若落水缸畔中,有杨树傍,乃有木果处寻。后于灶边水缸下寻见。盖缸边者,发用巳午蛇雀。近水泥湿者,乃午未上遁得壬癸水也。类神酉临火墓作太阴,是以贼不出去也。

  寻物未见,再占。庚午日子将酉时。

   蛇 朱 合 勾

   申 酉 戌 亥 青 朱 虎 勾 兄 癸酉 朱

  贵未  子青子 酉 寅 亥 子 甲子 青

  后午  丑空酉 午 亥 庚 财 丁卯 常

   巳 辰 卯 寅

   阴 玄 常 虎

  邵先生曰:物在南方炉灶前,水湿处寻之,乃自家人盗耳。盖辰作元武,主仆辈。酉为类神,作勾临午,更太阴临水,故主湿处。后果然。凡失物须看类神在传,或加日辰定见。传日不出日,传时不出时,宜秘之。

  某占失舡,十一月朔日壬午丑将卯时。此与遂安官人占失马同式,见六畜内。

   朱 蛇 贵 后

   卯 辰 巳 午 合 蛇 阴 常 子 戊寅 合

  合寅  未阴寅 辰 未 酉 兄 丙子 青

  勾丑  申玄辰 午 酉 壬 官 甲戌 虎

   子 亥 戌 酉

   青 空 虎 常

  邵先生曰:船往南方寻之,初八日内见,舡在旱地上,所以不进。寅作合加辰为用,舡在地之象。寅木也,乘合卯乃舡。且今日卯为神类加巳,是在地户东南上也。寅卯木三数,戌五数,共八,故八日内也。果初八日于东南上寻见。

  某占失麦面,丁卯日卯将戌时。

   蛇 朱 合 勾

   戌 亥 子 丑 勾 后 常 合 兄 己巳 常

  贵酉  寅青丑 申 巳 子 子  戌 蛇 ◎

  后申  卯空申 卯 子 丁 父 丁卯 空 ⊙

   未 午 巳 辰

   阴 玄 常 虎

  邵先生曰:据此数是人力勾引来合偷了。后知是人力与对门面店博士合偷了。盖巳为炉灶,又铸印体,太常为博士,亦主酒食,戌为人力,天空亦是两人力合偷也。申为麦面,故云。

  官讼

  童秀才壬戌生四十七岁占讼,戊申年丁酉日午将辰时。

   勾 合 朱 蛇

   未 申 酉 戌 阴 贵 贵 朱 财 丁酉 朱

  青午  亥贵丑 亥 亥 酉 官 己亥 贵

  空巳  子后亥 酉 酉 丁 子 辛丑 阴

   辰 卯 寅 丑

   虎 常 玄 阴

  邵先生曰:昼贵在夜,夜贵在昼,谓之贵人失位,不宜讼,必主断理不明。今贵人差迭,主以财结托,及暗通贵人关节。酉作雀,徒然结托,必主又换衙门。行年寅,又为今日父母,主吏人及尊长为鬼。盖不合寅反加鬼乡故也。官断不明,末传太阴故也。以后彼必葬老阴人于内,太阴作丑为墓故也。童有房卖田并山,其兄应分取赎,弟反增高价,遂讼于官,买主系童秀才之姑,自戊申至辛亥六月姑死,彼家果扛姑葬于内,而赎不得。

  汪淑仪壬戌生占讼,辛丑日戌将巳时,戊申年占。

   勾 青 空 虎

   戌 亥 子 丑 青 贵 朱 玄 财 癸卯 玄

  合酉  寅常亥 午 申 卯 兄 丙申 朱

  朱申  卯玄午 丑 卯 辛 父 辛丑 虎

   未 午 巳 辰

   蛇 贵 后 阴

  邵先生曰:干上旬尾,支上旬首,为一旬周遍格。又名周而复始格。来了又去,去了又来。日上我也,支上彼也,我见卯旬尾,是事了毕。彼见午旬首,其事又起。末传丑与支上午六害,卯财又乘元武,到了翻论,才输财,又被人诓赚。辛墓于丑,丑墓于申,主在外州入狱而羁绊也。他是午火,反生他州狱神,我是卯木,能克狱神。翻至二次,却能胜也。汪与张氏争山起讼,汪氏初入状果胜,张氏翻论至州,汪又上司入状,送随州。张又上司翻,告送严州司理狱,又入州县狱,方得了绝。盖午作贵人,作日鬼临支,却是六害,故彼自然失理也。汪氏被人啜了银一百两,乃卯作元武临干也。卯乃闭口,说不得,又不敢问。凡人不识课名,此为一旬周遍格,若辛未日卯加未,午加辛亦然。谋诸事作吉成凶,作凶成吉,惟讼要散,不要关锁也。

  陆孔目癸亥生四十七岁占讼,己酉年九月庚申日卯将巳时。

   朱 合 勾 青

   卯 辰 巳 午 合 青 合 青 官 戊午 青

  蛇寅  未空辰 午 辰 午 父 丙辰 合

  贵丑  申虎午 申 午 庚 财 甲寅 蛇

   子 亥 戌 酉

   后 阴 玄 常

  邵先生曰:此课讼有源头,今乃再发,非蓦地生起也。盖顾祖课,主原有讼根耳。且金日得巳时,又午发用,为天网,此事已不及止,更与人多不足。始终被他害。末寅只管生午火,遂来克身,又是自取其灾也。兼为事太过当,故至此。何以知之?行年自会起火局,所以招致。用火自去烧身,甲寅旬见寅,乃第一位公人害你。午为伙计,配一千八百里也。陆初与徐都院不足,被害窘拾不服,遂至彼来有短事,再被窘拾,遂送至院,众人又来首。初时陆氏不合强骂众人,因被从僭。所谓会成火局,乃是他自凑起。又是天网,亦自取也。因彼之身与宅,先见克,则末寅乘势而生火。若不自招,如何得见此事?事了配鄂州,一千八百里。因午又见午,二九一十八,是其数也。午加申,乃西南方,阳刃破碎加本命,真针也。其青龙加申为退鳞,所以笞背。行年见戍,则为配军也。

  林文丙辰生五十三岁占讼,戊申年辛卯日戌将午时。

   合 勾 青 空

   酉 戌 亥 子 青 蛇 贵 常 父  未 蛇 ◎

  朱申  丑虎亥 未 午 寅 子 丁亥 青 ⊙

  蛇未  寅常未 卯 寅 辛 财 辛卯 玄

   午 巳 辰 卯

   贵 后 阴 玄

  邵先生曰:主有服人争讼,挟起卑幼,遂乃动众。夜贵加在日贵,宜暗计嘱托,庶可。传财太盛反化鬼,若要此事了,须至贴幼小财物自止。徒尔有众,不能成事也。林兄弟三人,又叔伯兄弟四人,分产时,诸弟皆小,所分不均,后兄死,嫂与小弟论他不当,叔伯兄弟从之。盖木局生干上午火,火来克日,行年上又见寅,日贵午虽是关切,又是鬼。寅木又生鬼,故有事。贴幼子即止者,因宅见亥为幼子,亥水能制午火。然诸木又生于亥,故住与不住,皆由于亥,故必贴幼小方得止也。后果贴幼弟物,诸人皆散。

  又论曰:日上太常,是服也。午则妇人,故因嫂而动也。三传生鬼,动众之兆。寅加午上,贵人差迭,宜告贵人矣。挟起卑幼,亥水又作六合也。午空无刃,故不必贴妇人。亥能制午,是以贴幼子耳。

  祝秀才壬申生三十八岁占讼,己酉年乙酉日辰将卯进。

   空 虎 常 玄

   午 未 申 酉 后 阴 空 青 父 丁亥 后

  青巳  戌阴亥 戌 午 巳 父 戊子 贵

  勾辰  亥后戌 酉 巳 乙 财 己丑 蛇

   卯 寅 丑 子

   合 朱 蛇 贵

  邵先生曰:主子卖物,出外卖之,迤逦闲气成讼,阴人乘势争财,少妇从而应之。进茹课遂连绵起事,却幸我行年自前截住,终为我遏。盖自酉上见戌,亥子丑年在卯,加寅截住,此名挫锋,众议俱解,但前进则胜,畏怕则被攻不止矣。祝有子将众物偷卖,其嫂弟之女说知,遂经官讼。祝秀才挽陈公人调停,其事遂止。

  陆孔目己巳生四十一岁占官事,己酉年己未日卯将丑时。

   蛇 贵 后 阴

   未 申 酉 戌 玄 后 玄 后 子 辛酉 后

  朱午  亥玄亥 酉 亥 酉 子 辛酉 后

  合巳  子常酉 未 酉 己 子 辛酉 后

   辰 卯 寅 丑

   勾 青 空 虎

  邵先生曰:己巳生人,见酉乃破碎。今日又是巳日,未即是己,支干又皆败于酉,酉合巳,象配字,行年便作背后悬针杀,一因奸事,二防官钱,三防酒,必配本州岛。盖独足不行也。配后当再配西北牢城方止耳。陆漫应之,月余太守差沽酒,渠夹带刘宅私酒,又与二夫娘何盼盼凭照,因太守轿出,见他在面店,太守即搜寻他事迹,互用官钱五十多贯,及招认奸事,配本州岛牢城,后即在通判厅,累与他作闹,再与何盼盼往来,通判大怒,禀过太守,断配润州。盖独足课,故在本州岛,本年行年加日辰上,却成飞散之法,既飞散,必再出外方。酉亥丑传归西北,乃江海,必润州矣。况并众即散,来年行年并聚,遂即飞散。有二巳子,岂一番可了?不合是己巳生末传飞开,丑加亥是西北海角,亥为点水,酉为门,丑似玉字,点水边作门,门内有玉,乃润字也。

  某占讼,七月庚午日午将未时。

   合 勾 青 空

   辰 巳 午 未 合 勾 青 空 官 庚午 青

  朱卯  申虎辰 巳 午 未 官 己巳 勾

  蛇寅  酉常巳 午 未 庚 父 戊辰 合

   丑 子 亥 戌

   贵 后 阴 玄

  邵先生曰:凡占官讼胜负,先以刑德言之,今庚午日,午作龙为用,午火刑胜德,中巳火又助午伐德,末又罡加日本,凶课也,主事未了,又一事发,必吃棒也。果然。

  某占讼五月乙未日未将卯时。

   合 朱 蛇 贵

   酉 戌 亥 子 玄 蛇 贵 勾 父 己亥 蛇

  勾申  丑后卯 亥 子 申 兄 癸卯 玄

  青未  寅阴亥 未 申 乙 财 乙未 青

   午 巳 辰 卯

   空 虎 常 玄

  邵先生曰:一出头,便被枷锢,后却无事。盖申作勾加身为鬼,所以枷锢,却是日德合,末有龙,故无事。果丙申日被枷,后即疏放。三传曲直,应先曲后直也。

  某占因人力打死欠米钱人解官,辛丑日子将未时。

   勾 青 空 虎

   戌 亥 子 丑 青 贵 朱 玄 财 癸卯 玄

  合酉  寅常亥 午 申 卯 兄 丙申 朱

  朱申  卯玄午 丑 卯 辛 父 辛丑 虎

   未 午 巳 辰

   蛇 贵 后 阴

  邵先生曰:此课凶,然今次却免难。六年后俱恶死矣。宅上有寡母,乃天空加宅也。又须有一女损目,午为目,被亥克也。天后为用,后遇恩赦免矣。果蒙恩赦而免死编管。六年上二人复打死人,一人自缢,一人刑死,盖申金入墓也。

  或占杀死二人如何决断,壬辰日酉将寅时。

   合 朱 蛇 贵

   子 丑 寅 卯 玄 勾 朱 玄 财  午 玄 ◎

  勾亥  辰后午 亥 丑 午 官 己丑 朱 ⊙

  青戌  巳阴亥 辰 午 壬 父 甲申 虎

   酉 申 未 午

   空 虎 常 玄

  邵先生曰:此课大凶,盖自取乱首也。日加辰作勾,上下夹克,午作元为用,日辰上下皆是自刑,宅上勾陈俱是天罡,罡是鬼,又是死奇,又是日墓,末申又作虎入墓,其凶不可言,恐死不完尸也。后果处决。

  张大郎占官事丙戌年十二月辛酉日丑将丑时。

   合 勾 青 空

   巳 午 未 申 虎 虎 常 常 兄 辛酉 虎

  朱辰  酉虎酉 酉 戌 戌 父 壬戌 常

  蛇卯  戌常酉 酉 戌 辛 父 己未 青

   寅 丑 子 亥

   贵 后 阴 玄

  邵先生曰:本主徒罪,因发用自刑,乘虎临门户也。喜得中戌作常,末天喜乘龙作解神,必有恩赦相救,先凶而后吉也。果然。

  杂占

  沈保正壬戌生四十八岁占役事,己酉年九月乙丑日卯将戌时。

   朱 合 勾 青

   戌 亥 子 丑 合 阴 空 蛇 兄 丙寅 空

  蛇酉  寅空亥 午 寅 酉 财 辛未 后

  贵申  卯虎午 丑 酉 乙 父 甲子 勾

   未 午 巳 辰

   后 阴 玄 常

  邵先生曰:保正不能脱手,于道理合当做此役也。酉加乙作蛇官鬼自缠身也。初传功曹,身已在公了,为保正之后,平安无些子事。你若不认此役,须是监系,必待认了方释。又行年与宅上午作太阴,有一人与你阴人是亲眷,来与你打关节,反探你口气,却去报他,为内鬼也。盖乙见酉为官所制,蛇是被监勒,初寅作天空为官吏,若不认,必入狱,中传天后认了却无虑,末子作勾陈,是晚而复做也。沈公之事,皆如其言,自后既脱,九年又做一次。

  沈四公庚戌四月十八日辰时生,五十九岁,于戊申年七月二十三日乙巳日午将亥时因争保正而占。

   勾 青 空 虎

   子 丑 寅 卯 后 勾 阴 合 子 丙午 阴

  合亥  辰常未 子 午 亥 财 癸丑 青

  朱戌  巳玄子 巳 亥 乙 官 戊申 贵

   酉 申 未 午

   蛇 贵 后 阴

  邵先生曰:课名重审,末本绝神,不合亥子又来生日,绝中又起,奈何你母劝你休争,你女又劝,俱不听,下稍自做,虽得财不善可恶,后有悔。所得之物,可以移翁棺葬此内,必生贵子,为大和尚。汝葬祖侧也。沈母乃童氏,其女亦嫁童家。童家服满,沈公欲争保正,母与又劝不听,乃自做了,后童分家,请沈公作主,沈却于公共内,取一生坟安葬。四年生一儿,为大和尚于广教寺。盖乙以子为母,午为女,亥为父,申为翁,丑为墓,申加之,是为翁墓也。本命庚戌,庚金墓丑,是自亦墓此矣。申为僧,丑为贤,上见贵,是大和尚也。

  潘道士乙亥生,占住持。戊戌日戌将寅时。

   空 虎 常 玄

   丑 寅 卯 辰 虎 后 朱 空 官 壬寅 虎

  青子  巳阴寅 午 酉 丑 兄 戊戌 合

  勾亥  午后午 戌 丑 戊 父 甲午 后

   戌 酉 申 未

   合 朱 蛇 贵

  邵先生曰:大凡僧道占住持,以日为我,支为住持。春得炎上局,却喜旺相,只是不合阳刃乘后加支,主住持九月与朱姓人交通,遂受刑而出。初传是鬼,临妇人上,虽三传化火生干,然火旺不久便暗,而寅木独为戌鬼,身上丑作空,正是传法之空门,目下即成,后因同牒人反来做造,因奸而坏也。潘谋住持,丑作天空,是荐贤空门之象。丑为僧,僧与道同,此住持必成。果五月受贴,六月至观。宫畔有朱百户妻,遂与往来,自六月至次年二月共九月,被原与同牒人汪三,使人告发,至官被刑而出。大凡炎上局,自是有头无尾,如火之炎,暂时便止,那更合后,遂为失友。午作天后,是妇人,午未字像朱姓,戊日阳刃在午,故主刑,自第四课传出,故出观。暗贵作空,故可至观。既至自然被害也。

  一订云,午乃离朱雀,故姓朱。午未字像朱说非。又曰,后乃妇人,午亦妇也。加支为日之刃,故因妇人受责。在支上是以主得住持而始蒙责。

  长老常占己丑年二月癸丑日酉将戌时。

   蛇 朱 合 勾

   辰 巳 午 未 常 玄 常 玄 兄 壬子 玄

  贵卯  申青亥 子 亥 子 兄 辛亥 常

  后寅  酉空子 丑 子 癸 官 庚戌 虎

   丑 子 亥 戌

   阴 玄 常 虎

  邵先生曰:子作元武加日相合,即作传,加丑为阳刃大吉,又是僧寺,中传亥加子作常,亥即元类,作常加子,又是势害,末虎克日,此课凶矣。必旬日内盗欲入方丈不得,乃入库下偷三人物,后来干三人命。盖连茹体也。且损水姓人。果第七日贼入库,偷监寺副典库三人物,既觉行者寻踪往,他客汪家捉获。将汪氏一铁椎击死,因解行者至官狱死。三僧吃棒,一僧患杖死,皆因连茹在不明,末虎作鬼故也。库中者,丑为库也。

  或占求酒,壬子日申将亥时。

   蛇 贵 后 阴

   寅 卯 辰 巳 玄 空 阴 虎 财 丙午 玄

  朱丑  午玄午 酉 巳 申 子  卯 贵 ◎

  合子  未常酉 子 申 壬 兄 壬子 合 ⊙

   亥 戌 酉 申

   勾 青 空 虎

  邵先生曰:酉加子作天空,支为酒,其酒必败,器必破,必无酒也。酉为酒加子,酉破子,乃破器也。子水败于酉,酉金死于子,乘空为虚诈,又传入空亡,是以无酒。

  长星见于西方,蔡相公京占应于本身有何吉凶,四月辛未日酉将寅时。

   朱 蛇 贵 后

   子 丑 寅 卯 青 贵 朱 玄 兄 癸酉 青

  合亥  辰阴酉 寅 子 巳 父 戊辰 阴

  勾戌  巳玄寅 未 巳 辛 子  亥 合 ◎

   酉 申 未 午

   青 空 虎 常

  邵先生曰:酉作龙为用,酉于辛为上元真禄。寅乃地下真官,又是天吏,中末又俱自刑,相公目下虽有挠,全罪有赦,将来朝廷必大用,威权震上矣。后庚寅果再入朝大用。大凡四上克下,名无禄,天动于上为纯阳,主动。若久困在下者遇之而发,居家者出。

  按崇宁五年丙戌春正月慧星出西方,长竟天二月蔡京有罪免为中太乙宫便。大观元年丁亥春正月以蔡京为门下侍郎,二月戊子加蔡京太师,三月己丑。

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