既识神骨，当辨刚柔。刚柔，则五行生克之数，名曰：「先天种子」。不足用补，有余用泄。消息直与命相通，此其皎然易见。
五行有合法，木合火，水合木，此顺而合。顺者多富，即贵亦在浮沉之间。金与火仇，有时合火，推之水土者皆然，此逆而合逆者，其贵非常。然所谓逆合者，金形带火则然，火形带金，则三十死矣；水形带土则然，土形带水，则孤寒老矣；木形带金则然，金形带木，则刀剑随身矣。此外牵合者，俱是杂格，不入文人正论。
五行为外刚柔、内刚柔，则喜怒、伏跳、深浅者是。喜高怒重，过目辄忘，近「粗」。伏亦不伉，跳亦不扬，近「蠢」。初念甚浅，转念甚深，近「奸」。内奸者，功名可期。粗蠢各半者，胜人以寿。纯奸能豁达者，其人终成。纯粗无周密者，半途必弃。观人所忽，十得八九矣。