邵雍八字：

辛 辛 甲 甲
亥 丑 子 戌 大运：庚子7 己亥 17 戊戌 27 丁酉 37 丙申 47 乙未 57 甲午 67

卒于未运，流年丁巳

八字的结构：天干两气不杂，两甲两辛，辛为正官，坐年月柱，祖上有为官之人，传邵雍祖上姬姓，是周文王后代。

地支亥子丑会水，为印局。时支是戌土，为财，为食伤库。印旺之人，心性正直，善良，且印与名声挂钩。

整体性格正直，忠厚，循规蹈矩，以正官和印定，财被印官制，不透干，生平贫苦，淡泊明志，印旺为孤高，不喜欢张扬，实际上也符合，邵雍学有所成，但仅仅是了解他的朋友才知道他的学识，除了著书外，性格内敛，多数时间种地为生。

印旺的人就会偏精神追求，而食伤和财旺性格就会偏物质追求，追求功名利禄，但是邵雍的八字，印旺，财受制，食伤不透，食伤不透那么表现欲望就低，财不透，那么经济上就不好。印旺就偏孤独，所以邵雍多次拒绝为官，以耕种为生。天干两透正官辛，说明生平肯定会与当官的事情联系在一起，而邵雍也短暂为官，只是终究因为自己的性格（旺印），所以还是习惯清静的环境，不喜欢勾心斗角，因为不擅长，没有食伤和七杀，就缺少表现和机灵，那么在官场这种环境肯定会觉得不自在。

为什么邵雍这么聪明？

首先八字结构有耗泄，有生助，干透两正官，地支有印来助，时干有比肩，时支有少量的财，且必须是伴随着火库，也就是食伤来生财，也就是从邵雍开始传播学问，开始有短暂表现欲望后，就会得财。同时印与名誉有关，印又与老师职业有关，所以邵雍有收弟子，并且逐渐名扬天下。

其次，庚子，己亥的时间，八字是金水相生，金水相生的格局，人很聪明，悟性会很高，水本身就主智慧，所以这样的八字组合，肯定聪明过人，邵子创先天学说，传先天图，尤精于“易”，是宋易学大家。

也就是说，邵子的童年和青少年时期，学习效率和悟性会高于其它人，这是先天的优势。

到了戊戌运，是财运为主。在古代那种环境下，除了功名做官，得财的方式就是种地了。

到了丁酉运，前五年丁运是透了食伤，前面说了，这个八字的财是与食伤联系在一起，只要稍微名声传出，便能得财。邵子在此时期，收获了一众比较有名气的哥们，比如当时的前宰相富弼、司马光、著名诗词家吕公著等，并且一起为邵子置办接近都市的带田园住宅。这些人都是折服于邵子的才学德行，时干比肩为用，都是好哥们。并且这五年时间，肯定是名扬天下。

不过这个八字始终是旺印心性，也就是不喜欢去抛头露面，勾心斗角，所以邵子还是一直喜欢清净自在，安贫乐道。

后五年，是正官得根，那么肯定会与“当官”这件事情联系在一起，同时金旺制木，身体开始变差了。

丙申大运，实际上与丁酉大运的轨迹差不多。

到了乙未运，前五年是乙运，这个时间段，也就是穷困了点，没什么其它事。到了未运，是丑戌未三刑，未又为木根，也就是身根，丑戌未为财，由财引起，实际上是贫困导致。水土杂，而全局耗泄甲木，未库身宫被刑，又来丁巳年泄甲木，巳冲年支亥，病逝。

邵子心性：司马光以邵雍为兄，他二人高尚品德为周围乡邻所仰慕。父亲训斥儿子，哥哥教育弟弟时往往说：“你做不好的事，恐怕司马先生、邵先生会知道的。” 有官员、读书的士子到洛阳，即使不去拜访官府，必会去邵雍住处拜望。 邵雍德行甚为纯正，来拜访的人一望就知邵先生之贤良，但邵雍自己却从来不表露自己，也不提防别人什么，和大家在一起谈笑风生的，没有避讳的。 与人交谈，喜欢说人家的长处而不喜欢说别人的缺点。有向他问教的他总尽力解答，从来不用强制的方式向别人说教。 邵雍待人不分贵贱，都是一样的诚恳。所以，贤良的人喜欢他的德行，不贤良的人也被他感化了。一时间洛阳人才辈出，忠厚之风闻天下。